[علي المفضّلي]

استاذي محمد العسوس
أولاً عتبي كان للتوضيح فقط وهو لا ينقص أبداً من بحوثك القيمة والتي تهمنا جميعاً
ربما لم أوفق في طريقة المعاتبة لكنني لا زلت مصر على كون الاسمين مستقلين تماماً إلا في حال وجود دليل حسي يقول بغير ذلك

وانا كما ذكرت لك سابقاً مجرد قارئ ويهمني تاريخ زهران الحالي أكثر من القديم لأن القديم ذهب معظمه لديار عمان والعراق!
فيجب أن لا نحصر تاريخ وأنساب زهران (القبيلة الحالية) في تلك الحقب لأنها ليست محلية

ولا ننسى بأن اسم دوس قد طغى قديماً على اسم بقية فروع زهران بل حتى الغطاريف بنفسها ذكرت بأنها من دوس
وذكرت سراة دوس احياناً كتعبير مجازي لديار زهران وغامد معاً!

أما بخصوص الاستفسارات التي وجهتها لي فهذا تواضع منك وبالتأكيد ليس عندي إجابات شافية لها لأنها من تاريخ له 1400 سنة
إنما نحن نظن ونقيس حسب ما يتوفر لنا .. والحقيقة أن الذي يتوفر (محلياً) قليل ولا يقارن بتراث زهران الحاضر

لكن بخصوص قولي أن قبائل بني يوس امتداد لبعضها ويجب عدم فصلها فقولي حقيقة يشهد لها الواقع
وانا لا اقصد فصلها نسباً بل فصلها تاريخاً وارتباطاً
أما النسب فلا يعلم به إلا الله... ومحاولة البحث في الأنساب المتصلة أمر عسير!
فلا ندري هل هم من يوس واحد أو يوسين وهل فيهم بقية الغطاريف أم لا؟

ذكرت في أحد ردودي سابقاً بأن هناك احتمالية أن تكون قبائل بني يوس بالفعل من جذمين أحدهما في عثمان والآخر في دهمان وكلها من بني نصر
والذي يظهر بأن بني كنانة وبالخزمر يشكلون فرع عثمان (بني النمر)
وبني عامر وبيضان وبني حسن فرع دهمان (وبه يوس والغطاريف)
ويتبع لفرع دهمان بقية أحلاف دوقة لارتباطها الواضح ولأن بالخزمر وبني كنانة لهم امتداد خاص بهم في تهامة

مع العلم بأن هناك أقوام ارتحلت من بني عثمان ومن بني دهمان وحلت بعمان فيجب أن لا نغفل عن ذلك!

الحقيقة النقاش جميل ويزداد جمالاً بوجود استاذنا ابو سلمان
تحيتي وتقديري للجميع