[محمد العسعوس]

[align=center]اقول يا علي لا تضيق منيه خلنا نردها مزوح وسوالف احسن من التاريخ
ههههههه ويقولون أهل تهامة ما سلموا من شمسها والحراره 60 درجة يعني بستره [/align]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفضّلي      استاذي محمد العسوس أولاً عتبي كان للتوضيح فقط وهو لا ينقص أبداً من بحوثك القيمة والتي تهمنا جميعاً ربما لم أوفق في طريقة المعاتبة لكنني لا زلت مصر على كون الاسمين مستقلين تماماً إلا في حال وجود دليل حسي يقول بغير ذلك [align=center]منين أجبلك دليل (حسي) وانا اخوك الكتب التاريخية كلها تقول أن عدوان أسمه ( الحارث) واخوه أسمه (فهم) أبناء لـ عمرو قيس عيلان وأنحن نقول هم أبناء لـ عمرو بن فهم بن غنم بن دوس، لم تنزل بطونها أرض الطائف إلا بالقرن الخامس الميلادي، ونشأتها بزهران بالقرن الأول الميلادي ، ومن يقراء نسب عدوان الذي كتب سيعلم بأن جميعها بطومها بالأزد وعلى نسب فيهم بقول أبن الكلبي الذي وقع منه الخطأ وتاريخ هذه البطون أقدم زمناً من تاريخ نزولهم أرض الطائف كما أن تاريخ فهم وعدوان في صدور أبيدة أقدم تاريخاً حيث منهم كان أخوال (الشنفري الفاتك) الذي أتخذ أبيدة منطلقاً له للثأر من بني سلامان بن مفرج وقتل بالناصف من أبيدة ولو أتيتك بدليل مادي فأن قبائل بني عمرو السراة كتبت وثيقة قد تكون بحدود عام (1111) هـ مع قبيلة بني كنانة ولم يعبر كاتبها لجانب بني عمرو إلا (بالعمري) فهل هذا التعبير صحيح ؟؟؟؟ أخي الفاضل أذا قسنا الأمور بمقياسك بقولك يجب أن لا نحصر تاريخ وأنساب زهران (القبيلة الحالية) في تلك الحقب لأنها ليست محلية فيجب علينا أن نعلم بأن عدوان هو ( الحارث) ولم يُعبر عنه خلال الوثيقة إلا (بداعية الحويرث) فالزمن القديم ليس مقياساً لحاضر الوثيقة [/align] وانا كما ذكرت لك سابقاً مجرد قارئ ويهمني تاريخ زهران الحالي أكثر من القديم لأن القديم ذهب معظمه لديار عمان والعراق! فيجب أن لا نحصر تاريخ وأنساب زهران (القبيلة الحالية) في تلك الحقب لأنها ليست محلية ولا ننسى بأن اسم دوس قد طغى قديماً على اسم بقية فروع زهران بل حتى الغطاريف بنفسها ذكرت بأنها من دوس وذكرت سراة دوس احياناً كتعبير مجازي لديار زهران وغامد معاً! هذي وأنا أخوك أول مره أسمع بها أن دوس طغى أسمها حتى على الغطاريف يالله ممكن نستفيد شيء جديد أما بخصوص الاستفسارات التي وجهتها لي فهذا تواضع منك وبالتأكيد ليس عندي إجابات شافية لها لأنها من تاريخ له 1400 سنة إنما نحن نظن ونقيس حسب ما يتوفر لنا .. والحقيقة أن الذي يتوفر (محلياً) قليل ولا يقارن بتراث زهران الحاضر [align=center]هذا وانت سويت خارطة لقبائل زهران جداً رائعة وقلت أكيد علي المفضلي بيجيب شيء ما حد جابه خصوصاً أنه ذكر قبيلة (قريش) النازله في قرى بني عمرو السراة[/align] لكن بخصوص قولي أن قبائل بني يوس امتداد لبعضها ويجب عدم فصلها فقولي حقيقة يشهد لها الواقع وانا لا اقصد فصلها نسباً بل فصلها تاريخاً وارتباطاً أما النسب فلا يعلم به إلا الله... ومحاولة البحث في الأنساب المتصلة أمر عسير! فلا ندري هل هم من يوس واحد أو يوسين وهل فيهم بقية الغطاريف أم لا؟ اجل يوم كتبت ونبهت (باخواني الكرام نريد حوار منطقي وليس مبني على العواطف والتخيل) اثارني وقعت على حقيقة أختلاف بين كتابات علي ومقاصده ... والله ما لنا إلا الظاهر يا خوي علي ذكرت في أحد ردودي سابقاً بأن هناك احتمالية أن تكون قبائل بني يوس بالفعل من جذمين أحدهما في عثمان والآخر في دهمان وكلها من بني نصر والذي يظهر بأن بني كنانة وبالخزمر يشكلون فرع عثمان (بني النمر) وبني عامر وبيضان وبني حسن فرع دهمان (وبه يوس والغطاريف) ويتبع لفرع دهمان بقية أحلاف دوقة لارتباطها الواضح ولأن بالخزمر وبني كنانة لهم امتداد خاص بهم في تهامة مع العلم بأن هناك أقوام ارتحلت من بني عثمان ومن بني دهمان وحلت بعمان فيجب أن لا نغفل عن ذلك! ما زلت أخي علي في دوامة الخلط بين هاذين الجذمين من أبناء نصر بن زهران وعندما أتيناك بالحقيقة أبعدتنا قليلاً بمقولتك الشهيره (القديم ذهب معظمه لديار عمان والعراق) فلم أعد أعرف ماذا تريد أخي علي فتاره تؤكد بعدم أنفصالهم عن يوس أهل السراة وتاره تقول لقد قلت في مشاركتي السابقة بأنهم من نسبين منفصلين فأرجوا تحديد أحداها حتى نتمكن من أيصال القارى الكريم إلى بر الأمان الحقيقة النقاش جميل ويزداد جمالاً بوجود استاذنا ابو سلمان تحيتي وتقديري للجميع وأنا جداًً سعيد أخي علي المفضلي بهذا الطرح وأن كان وبأعتقادي أنك طلبت بعدم غلق الموضوع ، لتأتي الأن بطرح جمل مفادها أقفلوا الموضوع لو سمحتوا

[align=center]أخي علي المفضلي مازلت أكرر سؤالي

أي قبائل دوس حالفتها (قريش) ؟؟؟؟؟

وأين نزلت قريش ؟؟؟؟؟

وبأعتقادي أن قريش حالفت أهل السراة وليس أهل عُمان أو العراق


شاكرا لك

[/align]