عرض مشاركة واحدة - ❶ معاً يداً بيد لنفهم السنة النبوية سوياً ( متجدد ) ❶

خليل الحريري · 27-04-2010, 09:47 PM

حديث الظلم ظلمات يوم القيامة

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( الظلم ظلمات يوم القيامة} ( 1) متفق عليه.

هذا الحديث فيه التحذير من الظلم، والحث على ضده، وهو العدل. والشريعة كلها عدل آمرة بالعدل ، ناهية عن الظلم
.
فإن الإيمان أصوله وفروعه، باطنه وظاهره - كله عدل، وضده ظلم. فأعدل العدل
وأصله: الاعتراف وإخلاص التوحيد لله، والإيمان بصفاته وأسمائه الحسنى، وإخلاص الدين
والعبادة له، وأعظم الظلم، وأشده الشرك بالله، ، وذلك أن العدل وضع الشيء في موضعه، والقيام
بالحقوق الواجبة، والظلم عكسه، فأعظم الحقوق وأوجبها: حق الله على عباده: أن يعرفوه
ويعبدوه، ولا يشركوا به شيئا، ثم القيام بأصول الإيمان، وشرائع الإسلام من إقام الصلاة
وإيتاء الزكاة وصيام رمضان، وحج البيت الحرام، والجهاد في سبيل الله قولا وفعلا،
والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر.( 1)

البخاري المظالم والغصب ( 2315 ) ، مسلم البر والصلة والآداب ( 2579 ) ، الترمذي البر والصلة ( 2030 )
. (106/ ، أحمد ( 2

ﺑﻬجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار
43

ومن الظلم: الإخلال بشيء من ذلك، كما أن من العدل: القيام بحقوق النبي صلى الله عليه وسلم
الإيمان به ومحبته، وتقديمها على محبة الخلق كلهم، وطاعته وتوقيره وتبجيله، وتقديم أمره
وقوله على أمر غيره وقوله.
الذي هو أولى بالمؤمنين ومن الظلم العظيم: أن يخل العبد بشيء من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم
من أنفسهم، وأرحم ﺑﻬم وأرأف ﺑﻬم من كل أحد من الخلق، وهو الذي لم يصل إلى أحد
خير إلا على يديه.
ومن العدل: بر الوالدين، وصلة الأرحام، وأداء حقوق الأصحاب والمعاملين. ومن
الظلم: الإخلال بذلك.
ومن العدل: قيام كل من الزوجين بحق الآخر، ومن أخل بذلك منهما فهو ظالم.
فظلم الناس انواع كثيرة ، يجمعها قوله صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع: {إن
دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في
. ( بلدكم هذا} ( 1
فالظلم كله بأنواعه ظلمات يوم القيامة، يعاقب أهلها على قدر ظلمهم، ويجازى
المظلومون من حسنات الظالمين، فإن لم يكن لهم حسنات أو فنيت أخذ من سيئاﺗﻬم
فطرحت على الظالمين.
والعدل كله نور يوم القيامة

والله تعالى حرم الظلم على نفسه، وجعله بين عباده محرما. فالله تعالى على صراط
مستقيم في أقواله وأفعاله وجزائه، وهو العدل. وقد نصب لعباده الصراط المستقيم الذي
يرجع إلى العدل، ومن عدل عنه عدل إلى الظلم والجور الموصل إلى الجحيم.. (230/ 1)

البخاري الحج ( 1652 ) ، أحمد ( 1 )
. 2) سورة الحديد آية : 12 )
ﺑﻬجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار
44

والظلم ثلاثة أنواع: نوع لا يغفره الله، وهو الشرك بالله
ونوع لا يترك الله منه شيئا، وهو ظلم العباد بعضهم لبعض، فمن كمال عدله: أن
يقص الخلق بعضهم من بعض بقدر مظالمهم.
ونوع تحت مشيئة الله: إن شاء عاقب عليه، وإن شاء عفا عن أهله، وهو الذنوب التي
بين العباد وبين رﺑﻬم فيما دون الشرك.

27-04-2010, 09:47 PM	#9
خليل الحريري عضو متميز	رد: ❶ معاً يداً بيد لنفهم السنة النبوية سوياً ( متجدد ) ❶ حديث الظلم ظلمات يوم القيامة عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الظلم ظلمات يوم القيامة} ( 1) متفق عليه. هذا الحديث فيه التحذير من الظلم، والحث على ضده، وهو العدل. والشريعة كلها عدل آمرة بالعدل ، ناهية عن الظلم . فإن الإيمان أصوله وفروعه، باطنه وظاهره - كله عدل، وضده ظلم. فأعدل العدل وأصله: الاعتراف وإخلاص التوحيد لله، والإيمان بصفاته وأسمائه الحسنى، وإخلاص الدين والعبادة له، وأعظم الظلم، وأشده الشرك بالله، ، وذلك أن العدل وضع الشيء في موضعه، والقيام بالحقوق الواجبة، والظلم عكسه، فأعظم الحقوق وأوجبها: حق الله على عباده: أن يعرفوه ويعبدوه، ولا يشركوا به شيئا، ثم القيام بأصول الإيمان، وشرائع الإسلام من إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان، وحج البيت الحرام، والجهاد في سبيل الله قولا وفعلا، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر.( 1) البخاري المظالم والغصب ( 2315 ) ، مسلم البر والصلة والآداب ( 2579 ) ، الترمذي البر والصلة ( 2030 ) . (106/ ، أحمد ( 2 ﺑﻬجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار 43 ومن الظلم: الإخلال بشيء من ذلك، كما أن من العدل: القيام بحقوق النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان به ومحبته، وتقديمها على محبة الخلق كلهم، وطاعته وتوقيره وتبجيله، وتقديم أمره وقوله على أمر غيره وقوله. الذي هو أولى بالمؤمنين ومن الظلم العظيم: أن يخل العبد بشيء من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم من أنفسهم، وأرحم ﺑﻬم وأرأف ﺑﻬم من كل أحد من الخلق، وهو الذي لم يصل إلى أحد خير إلا على يديه. ومن العدل: بر الوالدين، وصلة الأرحام، وأداء حقوق الأصحاب والمعاملين. ومن الظلم: الإخلال بذلك. ومن العدل: قيام كل من الزوجين بحق الآخر، ومن أخل بذلك منهما فهو ظالم. فظلم الناس انواع كثيرة ، يجمعها قوله صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع: {إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في . ( بلدكم هذا} ( 1 فالظلم كله بأنواعه ظلمات يوم القيامة، يعاقب أهلها على قدر ظلمهم، ويجازى المظلومون من حسنات الظالمين، فإن لم يكن لهم حسنات أو فنيت أخذ من سيئاﺗﻬم فطرحت على الظالمين. والعدل كله نور يوم القيامة والله تعالى حرم الظلم على نفسه، وجعله بين عباده محرما. فالله تعالى على صراط مستقيم في أقواله وأفعاله وجزائه، وهو العدل. وقد نصب لعباده الصراط المستقيم الذي يرجع إلى العدل، ومن عدل عنه عدل إلى الظلم والجور الموصل إلى الجحيم.. (230/ 1) البخاري الحج ( 1652 ) ، أحمد ( 1 ) . 2) سورة الحديد آية : 12 ) ﺑﻬجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار 44 والظلم ثلاثة أنواع: نوع لا يغفره الله، وهو الشرك بالله ونوع لا يترك الله منه شيئا، وهو ظلم العباد بعضهم لبعض، فمن كمال عدله: أن يقص الخلق بعضهم من بعض بقدر مظالمهم. ونوع تحت مشيئة الله: إن شاء عاقب عليه، وإن شاء عفا عن أهله، وهو الذنوب التي بين العباد وبين رﺑﻬم فيما دون الشرك.