عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 20-07-2008, 06:38 PM
الصورة الرمزية صقر زهران
صقر زهران صقر زهران غير متواجد حالياً
شاعر
 






صقر زهران is on a distinguished road
3 نسب بني عامر ( الغطاريف )

[align=center]


=================
========
===


الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الانبياء و المرسلين محمد الصادق الامين و على اله و

صحبه اجمعين و على من تبعهم بإحسان الى يوم الدين ...................... أ ما بعد :---


هذا بحث اقدمه بين يديكم و يتعلق بقبيلة بني عامر و آ مل ان يحوز على رضاكم واستحسانكم . [/align]





تعتبر قبيلة بني عامر بزهران . احد قبائل بطن (( بني يوس )) بزهران او (( بني أوس )) بالاصح .

و يرجع النسابون نسبتها الى : --




عامر بن عمرو بن جعثمه بن يشكر بن مبشر بن الصعب بن دهمان بن نصر بن زهران

و منهم من يقول عامر بن جعثمه . و ذلك بدون المرور على (( عمرو )) و هذا والله اعلم
.




أما من يعتقد بنسبتها الى :---

عامر بن حفين بن النمر

فهذا خطأ فادح . وقد وقع فيه بعض المؤرخون و الناقلون و النسابون .









[frame="1 60"]إذا نسب القبيله [/frame]




هو : (( عامر بن عمرو بن جعثمه بن يشكر بن مبشر بن الصعب بن دهمان بن نصر بن زهران ))
و قيل عامر بن جعثمه و الله اعلم .









[frame="1 60"]مسميات القبيله في العهد الجاهلي و صدر الاسلام و ما بعده :---[/frame]







كانت هناك في الجاهليه مسميات لقبيلة بني عامر غير هذا المسمى الحالي وذلك شأنها شأن بقية قبائل العرب . و قد يطرأ التغيير على الاسماء بسبب عملا قامت به القبيله . او احد اشخاصها و اشتهرت به فيما بعد . او بسبب حرب او ما شابه ذلك .

فمن اسمائها في الجاهليه :






بنو جعثمه :



حيث كانت تنسب الى (( جعثمه بن يشكر بن مبشر )) مباشرة .




بنو الجدره :



ثم بعد ذلك سميت بقبيلة ( الجدره ) بفتح الجيم والدال و الراء .

و ذلك لسبب ذكره مؤلف كتاب ( الروض الانف ) وهو ابو القاسم . لترجمة ابن هشام .

حيث قال في نسب بنو جعثمه :

نسب جعثمة
قال ابن هشام : ويقال جعثمة الأسد وجعثمة الأزد ، وهو جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأسد بن الغوث ، ويقال جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن نصر بن زهران بن الأسد بن الغوث .

وإنما سموا الجدرة لأن عامر بن عمرو بن جعثمة تزوج بنت الحارث بن مضاض الجرهمي وكانت جرهم أصحاب الكعبة . فبنى للكعبة جدارا ، فسمي عامر بذلك : الجادر فقيل لولده الجدرة لذلك .




وقال ايضا (( بتصريف )) : ---


الجدرة
وذكر الجدرة وقال هم بنو عامر بن خزيمة بن جعثمة وفي حاشية الشيخ أبي بحر زيادة خزيمة خطأ إنما هو عمرو بن جعثمة وذكر غير ابن إسحاق أن السيل ذات مرة دخل الكعبة ، وصدع بنيانها ، ففزعت لذلك قريش ، وخافوا انهدادها إن جاء سيل آخر وأن يذهب شرفهم ودينهم فبنى عامر لها جدارا ، فسمي الجادر .


انتهى كلامه رحمه الله .





بنو الغطريف (( الغطاريف )) :--


بداية : معنى كلمة الغطريف لغةً :

معنى كلمة غطريف : السيد الشجاع الكريم




و ذلك نسبه الى الغطريف الأصغر (( واسمه الحارث بن عبدالله)) بن الغطريف الأكبر (( واسمه : عامر بن بكر )) ابن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران .

وهما من شعراء العرب و فرسانها .


وهما ابناء عمومه لـ (( عامر بن عمرو بن جعثمه )) .


وبهم بقي اسم القبيله حتى عهد الاسلام الاول و ما بعد .


و قد ذكر هذا الاسم اشارة لهم في بعض الكتب ومنها قول المؤرخ (( حمد الجاسر )) في كتابه (( سراة غامد و زهران )) .

حيث قال :--

وأرسل أبو سفيان مائتي ناقة دية لأبي أزيهر مع ضرار وقومه ، فقبل رهط أبي أزيهر الدية ، ولما أراد ضرار وقومه الانصراف شدت عليهم الغطاريف والنمر ودوس فقتلوا بعضهم ،
ونجا بعضهم ، منهم ضرار فإن أم غيلان أخرجت بناتها حسرًا دونه ، وقالت : إني قد أجرته ، وحرماتكم حسر دونه ، فإن شئتم فأهتكوا الستر ، واستحلوا حرمته ، فتركوه لها ،


انتهى كلامه رحمه الله .

و يتضح من كلامه ان الغطاريف هم (( بني عامر )) و النمر هم (( كنانه و بنو حسن و بالخزمر )) و دوس هم (( دوس المعروفون الان من قبائل زهران )) .

.

و بقيت هكذا الى ان تم تسميتها بـ (( بني عامر )) نسبه للجد الاكبر وهو (( عامر بن عمرو بن جعثمه )) .








[frame="1 60"]من اشهر رجالاتها و نساءها في الجاهلية و الاسلام :---[/frame]






عامر بن عمرو :




وهو الجد الاكبر للقبيله . وهو الذي قام ببناء الجدار للكعبه .





سعد بن سيل العامري :


وهو اول من حلى السيوف بالذهب و الفضه .

وفيه يقول الشاعر :--


[poem=font="Simplified Arabic,4,#000000,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,4,#400000" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
ما نرى في الناس شخصا واحدا =من علمناه كسعد بن سيل

فارسا أضبط فيه عسرة =وإذا ما واقف القرن نزل

فارسا يستدرج الخيل كما اس =تدرج الحر القطامي الحجل [/poem]

قال ابن هشام : قوله كما استدرج الحر . عن بعض أهل العلم بالشعر .







فاطمة بنت سعد بن سيل :



وهي ابنة سعد بن سيل العامري . وقد زوجها الى كلاب بن مره (( احد اجداد الرسول صلى الله عليه وسلم )) فولدت له رجلين هما (( قصي و زهره )) .






- أبو الجوزاء الربعي


هو أوس بن عبدالله وقيل بن خالد الربعي ، من ربيعة بن الحارث وهو الغطريف الأصغر بن عبدالله بن عامر وهو الغطريف الأكبر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران




-ابن سراقة الأزدي


هو عثمان بن عبدالأعلى بن سراقة من ولد خزاعة بن عامر بن الخيار بن سعد بن الحدم بن عبدالله بن الغطريف بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر ابن زهران .






-عبدالجبار بن عبدالرحمن الأزدي


هو عبدالجبار بن عبدالرحمن بن زيد بن قيل بن قيس بن زيد بن جابر بن رافد بن سبالة بن عامر بن عمرو بن كعب بن الغطريف بن بكر بن يشكر بن مبشر بن الصعب بن دهمان





-محمد بن بكر البرساني


هو الإمام المحدث الثقة أبو عبدالله وأبو عثمان محمد بن بكر بن عثمان البرساني الأزدي البصري ، من بني برسان بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن عبدالله بن الغطريف وهو عامر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران .






- الغطريف الاكبر :

وهو عامر بن بكر بن يشكر . و كان من شعراء العرب و فرسانها و من وجهاء قومه و رؤسائهم .






الغطريف الاصغر :



وهو الحارث بن عبدالله بن عامر بن بكر بن يشكر . وهو ايضا شاعر و فارس وبه تسمت القبيله بـ (( الغطاريف )) .







-عبدالله بن أبي أزيهر ( رضي الله عنه )



هو عبدالله بن أبي أزيهر بن الخيسق بن مالك بن سعد بن كعب بن الحارث ابن عبدالله بن عامروهو الغطريف الأكبر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران









[frame="1 60"]بعض بطون القبيله التي انتشرت في الجزيره العربيه :[/frame]



و قد ورد ذكرهم في جمهرة انساب العرب و غيرها من كتب النسب و منهم :





بنو حدروج -


بطن من شنؤة من الأزد من القحطانية وهم بنو حدروج بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن الغطريف الأكبر بن يسكر ابن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر الأزد ونصر هو شنؤة وسيأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة‏





- بنو برسان -


بطن من شنؤة من الأزد من القحطانية وهم بنو برسان بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن الغطريف الأكبر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ونصر هو شنؤة وسيأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة‏.‏






بنو الآءه :


بطن من شنؤة من الأزد من القحطانية، وهم بنو الآءه واسمه الخصاصة بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن الغطريف الأكبر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن نصر بن زهران بن نصر بن الأزد ونصر هو شنؤة. ( القلقشندي






================================================== ======
==================================================
==========================================




هذا و الله اعلم . فإن اصبت فمن الله وحده و إن اخطأت فمن نفسي و الشيطان .




[align=center] [/align]





==
==

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[frame="7 80"]زهـــــــــران الــــــ و الراس قاسي ــــــــعناصي[/frame]
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة صقر زهران ; 27-07-2008 الساعة 03:14 PM.
رد مع اقتباس