عرض مشاركة واحدة
قديم 09-12-2008, 04:10 PM   #127
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: الشنفرى ليس صعلوكاً وقبره في زهران

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الضحياء   مشاهدة المشاركة

   مجهود يستحق الشكر ولكن كون قبر ( الشنفرى ) معلوم الى الآن فهذا فيه نظر وكون الشنفرى من ( زهران )

يحتاج الى تدقيق أكثر ... وكون الشنفرى عاش في تلك الأماكن ليس بالضرورة أن يكون من ( زهران ) لأن

( سلامان ) ليست فقط في زهران بل حتى في بني شهر ثم ان في نسب الشنفرى انه من بني ربيعة بن الأواس

بن الحجر ... فاليتفطن لذلك ... علما ان بني سلامان الآن قسم كبير من بني شهر وفي نسب بني شهر ( ربيعة

بن الأواس فاليتنبه لذلك ...



[align=right]أخي العزيز فارس الضحياء

كل عام وانت بخير

أولاً: أشكر أخي صقر زهران على مشاركته الجميلة

ثانياً: عندي بحث خاص لي عن موضوع الشنفري وقد سألت أكثر من مرة خصوصاً عن النقطة التي أثرتها،

أخي العزيز سأطرح لك الموضوع في نقاط وهي كما يلي:


1- من يقرأ كتب التاريخ والنسب يجد أنهم أختلفوا في أسم ونسب الشنفري الفاتك
ومنهم من قال: بأنه من بني الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد
ومنهم من قال: بأنه من بني سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران،
كما جاء عن ابن حزم في كتاب (جمهرة انساب العرب)
عند ذكره بنو مالك بن زهران منهم: بنو سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران، بطن، منهم كان الشنفرى الفاتك.

2- للشنفري الفاتك ديوان شعر واضح وصريح ولابد أن نفرق بين القارى له عن الباحث، والشعر
ديوان العرب
- عندما نستند على البيت الشعري (الوحيد) للتعريف بنسب الشنفري الفاتك بأنه من الأواس بني الحجر
فأنني أتوقف واقول أرجعوا إلى كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ستجدون الكثير من الأبيات الشعرية
منسوبه إلى غير أهلها، ولم تنسب اليهم الا بالأجتهاد من أولئك الكتاب أستناداً للقافية للأبيات الشعرية.

-وأذا تأملنا فأن الشنفري الفاتك لم يكن من أولئك الشعراء الذين يتحدثون عن أنسابهم من خلال أبياتهم
الشعرية.

- تؤكد لنا الكثير من الأبيات الشعرية للشنفري الفاتك بأنه من والئك الشعراء الذين يتسمون بحبهم للوصف
وخصوصاً لذكرهم مواقع ومسميات الأرض التي عاشوا بها وطالتها أقدامهم دون غيرها من المناطق

فامسميات المناطق (سلامان - ارباع - دحيس - الرأس - منجل - المرقبة - قرأ - العصيماء ) وغيرها
ومن مسميات الأشجار (الرمان - الحماط - النبع - عصنصر )
ومن مسميات المواضع في قصة الشنفري (الناصف من أبيدة - سوق حباشة )


اليس كل هذه الأثباتات كفيله برفع الشكك عن نسب الشنفري الفاتك ؟؟؟؟؟
واذا لم نؤمن فما هي الحجة الدامغة لمسميات المناطق التي ذكرها الشنفري عن مناطق
في بني شهر ؟؟؟؟؟؟

3- أخي العزيز لقد جُمع التاريخ وكتب في بلاد العراق والشام، ولم يكن لهم أي دراية بتلك المناطق
ومن مواضع الخلط في هذا الكثير ،فلا تتوقف على مسمى ونسب الشاعر الشنفري فقط. فلا مجال لحصرها.


4- أقرأ كتب النسب وأبحث عن أبناء مالك بن زهران.
لان تجد الا الشيء اليسير عنهم وعن بطونهم، اوليس ذلك أجدى أن نؤمن بأن الكثير من بطونها لم يُذكر
فهي محل أستفهام وبحث لايمكننا الأجابة عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

5- أخيراً وليس أخراً فأنه ليس لدي أي شكك بأن الشنفري من بني سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران.
فعلينا الأخذ بجميع مايثبت بأقوال الشاعر الشنفري ( شعراً - وقصة قتلة ) لأثبات نسبه

6- كما علينا الأخذ بأ ثبات عكس ذلك بسؤال أنفسنا هل ذُكر من قصة قتل الشنفري و شعره
مايدلنا على أثبات نسبة لبني شهر ؟؟؟؟؟؟[/align]


[align=center]أشكركم وأتأسف للأطالة وأذا أردتم فتح مجال للبحث فأنني على أستعداد لذلك

دمتم بالف خير [/align]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 09-12-2008 الساعة 04:30 PM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس