الحقيقة أن من المؤمنين من يضيق مفهوم النصيحة في ذهنه ليظن أن النصيحة إنما هي قاصرة على نصح أخ لأخيه أو جار لجاره أو قريب لقريبه أو صديق لصديقه، ولا يظن أن النصيحة أوسع من ذلك لتعم الكبير والوزير والأمير والصغير والحاكم والمحكوم، والكل محتاج إلى هذا، بل إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما قال كلاما من جوامع الكلم وكلامه وحي يوحى فلا ينطق عن الهوى، قال الدين النصيحة وأعادها ثلاثا قال الصحابة رضوان الله عليهم لمن يا رسول الله، فقال - صلى الله عليه وسلم - بأبي هو وأمي- لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم، قال العلماء هذا الحديث عليه مدار الإسلام إذا تبين هذا علمنا أن النصيحة ليست مقصورة على العامة دون الحاكم أو يقصد بها الحاكم دون العامة أو أن النصيحة في باب العقائد دون العبادات أو أنها في العبادات دون الأخلاق والنظم، والحق أننا جميعا بشر والبشر خطاء وكل بني آدم خطاؤون وخير الخطائين التوابون، مادام الواحد بشرا سواء كان من عامة الناس أو من طلبة العلم أو من أهل الحسبة أو من أهل الدعوة أو من أهل الولاية أو من أهل السلطة، فلا شك أن تصرفاته لا تخلو من نقص ولا تخلو من خلل ولا يعصم إلا من عصمه الله - عز وجل - من أنبيائه ورسله، وما دمنا بشرا فإن تصرفاتنا مظنة للخطأ ومن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط،