[الليث الكاسر]

اهلا فيك أخي الكريم طبعا الأصل يثبت بعدة أمور ومنها التواتر وهو مايتناقلونه كبار السن عن القبيلة وثانيا الإستفاضة وهي شهرة القبيلة بين القبائل المجاورة وثالثا وجود مشجرات .

طبعا حتى تكون على علم فإن قبيلة آل السني تعود في نسبها إلى محمد المكنى بالسني بن الشيخ إبراهيم بن أحمد بن جميع المدفون بالخليف .
وهذا متواتر بين أبناء القبيلة وهناك إستفاضة على هذا الكلام من القبائل المجاورة.
طبعا يوجد في مشجرات المشاييخ اسم الشيخ محمد السني وقد ذكروا أنه من أحد أبناء الشيخ إبراهيم بن أحمد بن جميع المدفون بالخليف بل أنه مشهورا بالفقه والعلم كما ذكر ذلك في كتاب طبقات الخواص ﻻهل الصدق والإخلاص الذي ألفه الشرجي الزبيدي عام 800 هجريا حيث ذكر أن محمد السني كان شيخا فقيها وعلامة وكان كثير إطعام الطعام وقد ذكر ان اسمه محمد ويكنى بالسني وأيضا ذكر انه عاش بالخليف ومات بها ومازال قبره هناك.

أما بالنسبه للمشجرات فأنا أتوقع أن هناك مشجرات لدى كبار السن ولكنهم يحتفظون بها ولايخرجونها وهذا نظام يمشون عليه منذ القدم وهذا الذي جعل الأنساب تندثر ولاتعرف.

ولكن كما قلت لك فإن نسب آل السني معروف تواترا واستفاضة ويكفي هذا لأن هناك من الاشراف من لايوجد لديه مشجرات ومع ذلك معترف بأنه من الأشراف عن طريق الشهرة .


وإذا أردت أخي أن تقوم بكتابة نسبك فإليك الطريقة الصحيحة والمبنيه على قواعد النسب.

اولا/قم بكتابة إسمك إلى آخر جد تستطيع الوصول إليه.
ثانيا / قم برفع النسب الى الجد الاعلى.
ويعني أن تكتب المرفوع نسبه إلى محمد السني بن إبراهيم بن أحمد بن جميع وتكمل نسب الشيخ إلى علي بن أبي طالب.
طبعا رفع النسب من الامور المعروفه لأن هناك قاعدة تقول
الجد وإن علا أب لما دونه.
وقد قال الرسول الكريم أنا النبي لاكذب أنا ابن عبدالمطلب.
فرفع الرسول نسبه إلى جده عبدالمطلب مع أن أبوه هو عبدالله.
لذلك فهذا هو الحل ويؤخذ بهذا الحل في علم الأنساب وفقنا الله وإياك أخي لماتحبه وترضاه وأتمنى أنني أجبتك إجابه شافيه وكافية.