عرض مشاركة واحدة - .¸۝مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبا هيل عد السيل۝¸¸(رحمه الله تعالى)

**ابن روزه** · 11-09-2011, 10:48 PM

(((الحلقة الثانية)))

اصبح الصبح والسفان يبرمون للكهلة ما بقو لا سندن ولا عراق ولكن لا حياة لمن تنادي
بعدها قاموا بتبليغ الشرطة والتي بدورها قامت بتبليغ مركز الهدا ومخارج الطايف عن فقدان عجوز
تلبس كرته خضرا وصماده صفرا ومعها حجلين ومفرد(ن)في يديها وتلبس فلينة صوف خضرتها جغيطه
وعباس وآخوة يتراشقون الكلمات النابية مع زوجاتهم الي كنه سبب في ضياع الكهلة
وليت الله من تالغماره بغينا نضلي شيوخ(ن)
ليت الله من تالعمره !!
وش تالمصيبه ؟؟؟
وش نقول للناس ؟؟؟
بغينا نبر بامنا وضيعناها
يا قطع الله ايدي وآنا أخوك
كلها من صبيتك الفاغرة تياها
كيف انته ما تعتمر كما فلانه والله ان معي نقده فيها
والله لو كان تكعفلنا وقعدنا مع الجماعة انه أحسن لنا من تالفقاهه نزلت علينا من السماء

وهكذ ا الحديث مستمر بزفره وغبن وقهر يهد الجبال
ولو تذبح الواحد منهم حرام بالله ما تلقى فيه قطرة الدم
حلو احراماتهم ( فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)
وش عد اكبر من ذا الحابس!!
وفرشوا بجنب سياراتهم وما هلا يتنشدون
مره ينشدون الشرطه ومره ينشدون الناس
لعل وعسى ابن حلال يحصل أمهم وينشدها من أي قرية ؟؟
ويوديها قريتها في الديره
لكن والله لا علم ولا خبر... والعسكر لهمهم من مقاضي العيد والله لو كانت الكهله عند باب الشرطة ما حد لمح لها
غلقت ليلة الختمه في الحرم وربعنا يبرمون في محلهم بالميقات
وجا العيد وهم محلهم

ها لكن قعدنا مع الجماعة ما يكون أحسن لنا
ندرج من بيتن في الثاني نعيد وأمنا معنا لكن كيف انته ما نظلي فقها
عدا الأسبوع الأول وهم يتنشدون ولا جديد لدى الشرطة عن تلك العجوز
وأمهات القرية يتحرون الكهله وحمبصها وهدايا السفر
وكلن ينشد جيرانه وش حيتهم تاخروا يا يخته؟؟؟
مافي خطرهم يقعدون إلا يومين وطقوا بها أسبوع
لا يكن حد منهم مريض!!
ولا يكون جرا لهم حادث!!
وأهل القرية كلهم على هذا المنوال يتنشدون عن السفريه
أما الكهله ففص ملح وذاب ولا علم ولا خبر عنها ولاحد يدري وين راحت
رجعوا أهل الكهله للديرة وجايوا سفان القرية يتساعون للحمبص والحلاوى ويبغون يدرهون للسفريه لانهم جايين من عمره ولازم يدرهون لهم
بينما كانت وجوه السفريه عليها غبرة ترهقها قتره
فالحالات يعلم بها الله خصوصا بعدما عرفوا ان امهم ما هي في الديرة
فلقد انتشر خبر ضياع الكهلة في القرية
وأصبحوا على كل لسان
ومنهم من يعيرهم بأمهم.... ومنهم من تطلبه زوجته عمره
ويرد عليها:
اصص
اربك تبغين تلحقين أم عباس؟؟
تغابطي واقعدي هنيه
خلي العمرة شي من يسد فيها
والله معيني اقعد مضحكه عشان تعتمرين
عزا الله انه ما ينغبن عليك لو ضعتي

الحقيقة إن ضياع تلك المسكينة اثر في كثير من الناس خصوصا وان حياتها اتسمت بالفقر الشديد واليتم العجيب ولكنها مقادير الله عليهم
نزح الأخوان من القرية بعد أن كانوا معيرة لكل فرد في القرية فهم لا يكادون أن يقولون لأحد هرجة إلا قالوا لهم:
روحوا يا السيبه
لو كانم فيكم خير ما ضيعتم أمكم
وبعد تشيرون على الجماعة ...ما سد أمكم ودكم تلحقونا الكهله

شدوا الأخوان ونقلوا إلى الطايف هروبا من كلام أهل الديرة وأملا في العثور على أمهم
بعدما نشب عم عباس في طلاق بنته
حيث قال عمه: اويه يا سلاتان ما سد امك ضاعت والله ما عيني أخليكم تلحقون بنتي بأمكم يا السيبه
وما سافر عباس لين طلق تكياه الفاغرة
إلي بدت تتقضى من الحجات لين ضاعت الكهله
وفوق الطلاق نفروا بها وان الله يلحقها أميه ويحرق قلبك عليها يا عم
إن كان ما سدنا إلي فينا تزيد تتطلق بنتك بدل ما تقف معنا وتامح لامنا فينهيه
إلا أن السنين تددددهر وأمهم لا حس ولا خبر عنها
عندها جزم عباس على فقد أمه وصمم أن يذهب إلى احد السحرة ليبحث عن امه
رغم الرفض الشديد من قبل أخوه الآخر
وهذا شرك بالله وفين ترووووح من الله
قال له: والله إني نويت أسافر لساحر والله غفور رحيم أما نخليها تالضيعه
لا نوم يهدا لنا ولا حياة كما الناس وأمنا ما بقينا لها لا خابط ولا مذري
لا حصلناها في مستشفى ولا لقيناها في مصحة ولا ندري حيه وإلا ميتة
ونشدنا حتى في المقابر
وما ندري عن أمنا... افكرنيه كيف يهنا لك النوم وإلا صبيتك مسحت على راسك
خل الساحر إما يقول لنا إنها حيه وإلا ماتت ونريح ضميرنا
نقيم عزاها ونتصدق إلى روحها بغينا نعتمر لها لكن الحظ في الله
والله يا الي حظه أشتف ليموت وحظه يتخطبل معه
شبنا قبل المشيب يا صديقيه
وما ندري وش حيتها
ما سده إنها عاشت يتيمه
ومع هذا الإصرار اتجه عباس وآخوه إلى اكبر وأشهر ساحر في شارع المنصور بمكه
وعند وصولهم إليه
قال لهم ادخلي يا عباس
والخوف قطع ظهورهم ومدهوشين كيف عرف الشيطان ذياه اسميه
وقال ابشري بكل خير إلي تدورون له بخير وما عليه خلاف
بس تعطوني 10000 ريال
ريال ينته ريال وأعلمكم وين هوه
وطلب منهم ديك أسود وذيله ابيض وعرفه اخضر
عشان يذبحه فوق حوكت امهم ويعرف وينهي
قام عباس وبرم مكه كلها يدور لذاك الديك وما حصله الا عند تكرونيه في حوش بكر بالمنصور
وشراه منها ب3000 ريال ووداه للساحر
وتمتم على ديكهم وذبحه على غير قبله ولطخ به حوكة الكهله الي جابوها معهم
وطغ بالحوكة في سطل ماء وقال الساحر بلهجة مكسرة:
تقربي يا عباس تقربي وتطلعي في السطل
عندها دخل عباس وتشاوع في السطل
لاون أمه قدامه بحيتها وفرته إلي ما ينكرها لا عباس ولا غيره
ثم يقول الساحر:
انتي في يسوف امكم
قال عباس ايو ه والله انها هيه والله انها هيه يا نا لويت الفره
قال الساحر: شوف البيت إلي هي عايشه فيه وركز في باب البيت عشان أقول لك وين هدا في بيت
وفجئة واذا هذا الباب الاخضر يظهر في السطل حق الساحر
وهو عبارة عن باب قديم من الحديد في حي متهالك
عندها يكرر له الساحر
شفت الباب مزبوطي
يقول له نعم
طيب شفت شكل العمارة من الخارج وإلا ما في شفتوه
قال عباس الا شفتوه وعرفت العماره مزبوط وحفظتوها
قال الساحر :
أمكي موجودة في حي جنوب جده يقطنه مجموعة من الأفارقة السود
روح دور لامك هناك

11-09-2011, 10:48 PM	#1035
ابن روزه مراقب عام	رد: .¸¸۝❝مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبا هيل عد السيل❝۝¸¸. (((الحلقة الثانية))) اصبح الصبح والسفان يبرمون للكهلة ما بقو لا سندن ولا عراق ولكن لا حياة لمن تنادي بعدها قاموا بتبليغ الشرطة والتي بدورها قامت بتبليغ مركز الهدا ومخارج الطايف عن فقدان عجوز تلبس كرته خضرا وصماده صفرا ومعها حجلين ومفرد(ن)في يديها وتلبس فلينة صوف خضرتها جغيطه وعباس وآخوة يتراشقون الكلمات النابية مع زوجاتهم الي كنه سبب في ضياع الكهلة وليت الله من تالغماره بغينا نضلي شيوخ(ن) ليت الله من تالعمره !! وش تالمصيبه ؟؟؟ وش نقول للناس ؟؟؟ بغينا نبر بامنا وضيعناها يا قطع الله ايدي وآنا أخوك كلها من صبيتك الفاغرة تياها كيف انته ما تعتمر كما فلانه والله ان معي نقده فيها والله لو كان تكعفلنا وقعدنا مع الجماعة انه أحسن لنا من تالفقاهه نزلت علينا من السماء وهكذ ا الحديث مستمر بزفره وغبن وقهر يهد الجبال ولو تذبح الواحد منهم حرام بالله ما تلقى فيه قطرة الدم حلو احراماتهم ( فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني) وش عد اكبر من ذا الحابس!! وفرشوا بجنب سياراتهم وما هلا يتنشدون مره ينشدون الشرطه ومره ينشدون الناس لعل وعسى ابن حلال يحصل أمهم وينشدها من أي قرية ؟؟ ويوديها قريتها في الديره لكن والله لا علم ولا خبر... والعسكر لهمهم من مقاضي العيد والله لو كانت الكهله عند باب الشرطة ما حد لمح لها غلقت ليلة الختمه في الحرم وربعنا يبرمون في محلهم بالميقات وجا العيد وهم محلهم ها لكن قعدنا مع الجماعة ما يكون أحسن لنا ندرج من بيتن في الثاني نعيد وأمنا معنا لكن كيف انته ما نظلي فقها عدا الأسبوع الأول وهم يتنشدون ولا جديد لدى الشرطة عن تلك العجوز وأمهات القرية يتحرون الكهله وحمبصها وهدايا السفر وكلن ينشد جيرانه وش حيتهم تاخروا يا يخته؟؟؟ مافي خطرهم يقعدون إلا يومين وطقوا بها أسبوع لا يكن حد منهم مريض!! ولا يكون جرا لهم حادث!! وأهل القرية كلهم على هذا المنوال يتنشدون عن السفريه أما الكهله ففص ملح وذاب ولا علم ولا خبر عنها ولاحد يدري وين راحت رجعوا أهل الكهله للديرة وجايوا سفان القرية يتساعون للحمبص والحلاوى ويبغون يدرهون للسفريه لانهم جايين من عمره ولازم يدرهون لهم بينما كانت وجوه السفريه عليها غبرة ترهقها قتره فالحالات يعلم بها الله خصوصا بعدما عرفوا ان امهم ما هي في الديرة فلقد انتشر خبر ضياع الكهلة في القرية وأصبحوا على كل لسان ومنهم من يعيرهم بأمهم.... ومنهم من تطلبه زوجته عمره ويرد عليها: اصص اربك تبغين تلحقين أم عباس؟؟ تغابطي واقعدي هنيه خلي العمرة شي من يسد فيها والله معيني اقعد مضحكه عشان تعتمرين عزا الله انه ما ينغبن عليك لو ضعتي الحقيقة إن ضياع تلك المسكينة اثر في كثير من الناس خصوصا وان حياتها اتسمت بالفقر الشديد واليتم العجيب ولكنها مقادير الله عليهم نزح الأخوان من القرية بعد أن كانوا معيرة لكل فرد في القرية فهم لا يكادون أن يقولون لأحد هرجة إلا قالوا لهم: روحوا يا السيبه لو كانم فيكم خير ما ضيعتم أمكم وبعد تشيرون على الجماعة ...ما سد أمكم ودكم تلحقونا الكهله شدوا الأخوان ونقلوا إلى الطايف هروبا من كلام أهل الديرة وأملا في العثور على أمهم بعدما نشب عم عباس في طلاق بنته حيث قال عمه: اويه يا سلاتان ما سد امك ضاعت والله ما عيني أخليكم تلحقون بنتي بأمكم يا السيبه وما سافر عباس لين طلق تكياه الفاغرة إلي بدت تتقضى من الحجات لين ضاعت الكهله وفوق الطلاق نفروا بها وان الله يلحقها أميه ويحرق قلبك عليها يا عم إن كان ما سدنا إلي فينا تزيد تتطلق بنتك بدل ما تقف معنا وتامح لامنا فينهيه إلا أن السنين تددددهر وأمهم لا حس ولا خبر عنها عندها جزم عباس على فقد أمه وصمم أن يذهب إلى احد السحرة ليبحث عن امه رغم الرفض الشديد من قبل أخوه الآخر وهذا شرك بالله وفين ترووووح من الله قال له: والله إني نويت أسافر لساحر والله غفور رحيم أما نخليها تالضيعه لا نوم يهدا لنا ولا حياة كما الناس وأمنا ما بقينا لها لا خابط ولا مذري لا حصلناها في مستشفى ولا لقيناها في مصحة ولا ندري حيه وإلا ميتة ونشدنا حتى في المقابر وما ندري عن أمنا... افكرنيه كيف يهنا لك النوم وإلا صبيتك مسحت على راسك خل الساحر إما يقول لنا إنها حيه وإلا ماتت ونريح ضميرنا نقيم عزاها ونتصدق إلى روحها بغينا نعتمر لها لكن الحظ في الله والله يا الي حظه أشتف ليموت وحظه يتخطبل معه شبنا قبل المشيب يا صديقيه وما ندري وش حيتها ما سده إنها عاشت يتيمه ومع هذا الإصرار اتجه عباس وآخوه إلى اكبر وأشهر ساحر في شارع المنصور بمكه وعند وصولهم إليه قال لهم ادخلي يا عباس والخوف قطع ظهورهم ومدهوشين كيف عرف الشيطان ذياه اسميه وقال ابشري بكل خير إلي تدورون له بخير وما عليه خلاف بس تعطوني 10000 ريال ريال ينته ريال وأعلمكم وين هوه وطلب منهم ديك أسود وذيله ابيض وعرفه اخضر عشان يذبحه فوق حوكت امهم ويعرف وينهي قام عباس وبرم مكه كلها يدور لذاك الديك وما حصله الا عند تكرونيه في حوش بكر بالمنصور وشراه منها ب3000 ريال ووداه للساحر وتمتم على ديكهم وذبحه على غير قبله ولطخ به حوكة الكهله الي جابوها معهم وطغ بالحوكة في سطل ماء وقال الساحر بلهجة مكسرة: تقربي يا عباس تقربي وتطلعي في السطل عندها دخل عباس وتشاوع في السطل لاون أمه قدامه بحيتها وفرته إلي ما ينكرها لا عباس ولا غيره ثم يقول الساحر: انتي في يسوف امكم قال عباس ايو ه والله انها هيه والله انها هيه يا نا لويت الفره قال الساحر: شوف البيت إلي هي عايشه فيه وركز في باب البيت عشان أقول لك وين هدا في بيت وفجئة واذا هذا الباب الاخضر يظهر في السطل حق الساحر وهو عبارة عن باب قديم من الحديد في حي متهالك عندها يكرر له الساحر شفت الباب مزبوطي يقول له نعم طيب شفت شكل العمارة من الخارج وإلا ما في شفتوه قال عباس الا شفتوه وعرفت العماره مزبوط وحفظتوها قال الساحر : أمكي موجودة في حي جنوب جده يقطنه مجموعة من الأفارقة السود روح دور لامك هناك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة ابن روزه ; 11-09-2011 الساعة 10:59 PM.