[ابو أبان]

الأخ فيصل فيصل فيصلي تحية طيبة وبعد

أولا: لم أعرف ماقصدته من أدلة قطعيه؟؟وهل في علم الأنساب دليل قطعي؟؟؟؟يا أخي الكريم علم الأنساب علم مستحدث لم ينزل في قران ولذلك أصبح لدينا مؤلفات في علم الأنساب نعود اليها على أنها دليل قطعي وهي لا تعدو كونها ورقة بحث يتخللها الخطأ ومن ذلك ماتراه في اختلاف في نسب بعض القبائل والبطون والشخصيات مابين مؤلف واخر وما اختلافهم هذا الا لأن علم الأنساب يعتمد بشكل مباشر على النقل والتواتر.

ثانيا:أنا لم أشكك في مصداقية الوثيقة ولم ألحقها بظن سيء وعدت قرأت مداخلتي على الوثيقة أكثر من عشر مرات ولم أجد أني لمحت أو صرحت بعدم مصداقيتها أو عدم الأعتماد عليها بل الذي قلته ولم أخطيء فيه أن الوثيقة ذكرت الحويرث ولم تذكر الحارث وحينما نشرت الوثيقة بشكل أوضح وجدت أنه فعلا لا وجود لأسم الحارث محل النقاش وهناك فرق بين اسم الحارث واسم الحويرث,أما بترجيحي ماتناقله كبار السن على ماذكرته الوثيقه فلعلمي أولا أن ماتناقله كبار السن كان عن الحارث وماذكرته الوثيقة كان عن الحويرث وثانيا أن الوثيقة كانت تدور حول بني عدوان فأستبعدت كونها عن الغطاريف لعلمي أن بني عدوان تعود في بني عمرو بن فهم.

ثالثا:بالنسبة لبني عامر وبني كنانه اذا وجدت لهم داعيه فلن تكون بأسم جد لأنهم ينسبون الى أسماء أجدادهم ولكن ستكون داعية فعل مثل سليم الهوج ولاتكون داعية الأسم الا اذا كانت القبيلة أو القرية مسماة بموقع أوحادثه الا اذا كانت قبيلة تنتسب الى جد وداعيتها الى جد أعلى يضمها مع قبائل أخرى.

رابعا:بالنسبة للأحلاف فهم مايقارب العشر قبائل أو يزيدون فربما يكون منهم من هو أقرب الى بني عامر من غيرهم مثل أهل قرية الوحشه الذين يقولون أنهم أقرب الى بني عامر وهذا شيء طبيعي بسبب تداخل القبائل والأحلاف ولكن لانستطيع أن نقول أن كل الأحلاف أقرب الى بني عامر دون بقية القبائل فبعض الأحلاف أقرب الى بني سليم وبعضهم أقرب الى بني حسن وهكذا.

خامسا:هذه فكرة لم تداعبني والله وودت أن الغطاريف هم بالخزمر لما لهم من تاريخ ولكن المسألة هي ملاحظات واستنتاجات وحينما ذكرتم في معرض مداخلاتكم عن ماكتبه المؤالف "الحسني"عن الغطاريف بحثت عن الكتاب ولم أجده الا بصعوبه ولم أجد فيه مايشبع فضولي.

سادسا:أنا استعرضت مداخلاتك أخ فيصلي فوجدت أنك عارضت الفكرة بداية ثم عدت وملت اليها ثم عدت فعارضتها مرة أخرى وأنا لا ألقي عليك اللوم هنا لأن الموضوع من بدايته لايعتمد الا على طرح وجهات نظر وتتم مناقشتها وطرح استنتاجات ويتم تدارسها وهذا مما يحسب لهذا المنتدى.

ودمتم