[شذى الريحان]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:white;border:5px solid darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




الطفل يرى في أمه البداية والنهاية جميعا ،
لأن طفولته ستار بينه وبين ما وراءها
وكذلك العاشق يرى في حبيبته بداية ونهاية معا ،
لأن حبه ستار بينه وبين ما عداه
ويحصره بين أول وآخر في امرأة واحدة ،
أفلا يكفي هذا دليلا على بلاهة العاشق
وغرارته وأن الحب كالانتكاس إلى الطفولة في جهة واحدة من جهات النفس ؟

وترى الصغير إذا فارقته أمه نظر حوله ليستشف
ما انفصل من آثارها المحبوبة على كل الأشياء التي فيها
حنين نفسه وكذلك يفعل المحب في كل ما مسته حبيبته ،
حتى
كل شيء عليه لمحة منها . . .
حتى ليرى بعض الأشياء يكاد يبتسم له . . .
وبعضها
يكاد يرنو إليه وبعضها يكاد يتدلل ويصد .

خُلقت المرأة لتلد الإنسان ,
وهي تلد هذه الحقيقة في الإنسانية ..
ولكن وجهها يلد في الإنسانية الضلالة .
ولا أدلَّ على وهمِ جمالها ,
وأنه في نفسه وفي نفسها لا أثر له
, لا أدلّ على ذلك من ان تتراءى الجميلة في مرآتها ,
ثم تنظر نظرتها الساحرة ترفّ بالقبلة من شفيتها على شفيتها في المرآة .
أما انها وهي القُبلة التي تلقيها الشفاه الحمراء شعلة منها في القلب أو الفكر ..
وهي القبلة التي احتوت روح الخمر في سيالها المعنوي ,



والمرأة ترى بعينيها في إناث الطير والبهائم من الجمال ومعانيه
ما يروقها ويكثر عندها ..غير انها لا تحس ذلك من امراة مثلها ..
إذ من الصدق ألا يصدُقَ كاذبٌ كاذبا ..فإن لم يقنعك أيها الرجل دليل فهذا يقنعك ...!
ومن ثمَُ فما يعرفه الرجل جمالا منها إنما هو في جسمها ,
أي تعبيرُ تكوينها عن حقائقها النسوية ومجاوبته بمعانيها
على ما في نفس الرجل من معان تقابلها ..هذه المعاني الصامتة والصارخة معا ..
والتي نسميها تسمية غير مكشوفة وغير مغطاة أيضا -
هي التي نضع لما يُشعرنا بها ويستهوينا منها لفظ الجمال
, فيكون بذلك مفهوما وغير مفهوم ..

فليس الحب إلا وقوعك في التـيـه الذي يكون بين الفكر وهو رأي ورغبة ..
وبين الفكر وهو حقيقة وحادثة ..
ومن هذا تجد لذة الحب الشعرية بطبيعة الحال لا تملأ المسافة الكائنة بين غير الممكن ...
حيث الأكثر أن الحب الشعري هو الحب الخائب
, ولكن في بعض الناس أرواحا قوية لا ترى أهنا الظفر
إلا في هذه الخيبة إذ هي لا تريد المرأة بل معانيها .
كما انه من تهكم السعادة على الناس أنها دائما في غير الموجود إلى أن يوجد .


قال الشيطان :
أنا لون هذه المرأة الجميلة حين أكون منافقا . . .
ولون هذه المرأة
القبيحة إذ أكون صريحا . .
قلنا :
فلعله لذلك لا تتجمل إلا الجميلة ليتم بها نفاق الشيطان .
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]