[ابو عازب العدواني]

لقد رأيت من المناسب ان اكتب عن هذا الموروث الذي كان يردده المزارعين عند الحرث والدمس وكذلك عند الحصاد والدياس
وربما يكون قد كتب عنه اخوة من قبلي ولكن احببت ان اكتب عنه ليتعرف على هذا الموروث الشباب من هذا الجيل ولم يكونوا عاصروه
وقد اخذت معظم هذه الاهازيج من كتاب الموروثات الشعبيه لغامد وزهران للكاتب الاستاذ علي صالح السلوك الزهراني جزاه الله كل خير

يقول المزارع عند البدء في نثر الحب من الشعير او القمح وغيرها من بقية الحبوب
وهذا بعد ان يسمي ويدعي الله بالبركه

يقول اثناء الحرث

يالله اليوم ياربي ياعوين لطلابه
يالذي تنبت الحب يابسا يوم نذرا به
وفي زراعة الذره يردد المزارع

الليل هيا والنهار هيا
ياراقد في فيحة الثريا
تناهبتك الليل وانت حيا


عند الدمس وتسوية المزرع

يردد المزارع

مدي رقابك يارقاب الصيدي
مدي رقابك وانفحي بالايدي


عند سوق سوق المزرع بالسواني

يردد الساقي

عل ياغريب فرج الله قريب

سرحت راس البير يوم اشرق النور
وقلت هيا ان كان في جمتك غور

ويهو يقصد البير التي يسقي منها


الحصاد - الصرام
دائما مايجتمعون مجموعه من الاسر ويتعاونون مع بعض في الصرام وكذلك الدياس والذراه


يرددون عند الصرام - الحصاد

غطرفي ياحديا وانت ياذيب غنه
من تمنى لقانا بشره بالمجنه

وكذلك

قيل ياذيب والله ماقيل
قيل الذيب على الغزيل

وايضاً يرددون

يالله يامحيي العضام اللي هشيمه
تقطع الراس الذي مافيه شيمه


يالله اليوم يالله زرعنا لاتعوقه
مثلما عقت زرع سبله في عذوقه


ويقولون عند البدء والانتهاء

بسم الله الرحمن
ياساعة الرحمن

ساعة سرحنا فيها
سميت به وهداني

وفي صرام الذره يرددون

القصب ماله ضلوع
اركبه حد يلوع
لايروعك يالخروع
يالخروع ابن الخروع
الخروع من الرجال

اهازيج الدياس وهو فصل الحبوب واخراجها من السنابل بواسطة الخورمه وهي حجر كبير وتسحبه الثيران بطريقه يربط بها
وتدور الثيران بهذه الخورمه على المحصول وتديسه مع تحريك الشعير او القمح

ومن هذه الاهازيج

ياليتني يوم الدياس غايبي
ارعى الغنم في غمق الشعايبي

وعند تقليب الدياسه يرددون

جريننا وما فيه
وما ضمت حواشيه
البركات آهي فيه
تصابحه وتمسيه
وللشابر حق فيه
ونعشره ونوفيه
ولراعيه يبارك فيه


وتختلف دياسة الذره والدخن عن القمح والشعير
حيث يستخدمون مخابط من الخشب وتظرب بها الدياسه لاستخراج حبوب الذره والدخن


الذراه
وهذه هي آخر مرحله من مراحل تنقية الحبوب من العلف
وتعتمد على وجود الرياح لتصفية الحبوب عن بقية العلف
بطريقة الرفع بالايدي

ويرددون عند الدياس

يالله في هبوب ريح وحظ مايطيح
يالله في هبوب ريح وننتسم ونستريح


وايضا يرددون
هبي يانود يانواده
يانسمة جود منقاده
ولك عوده وعواده
عودة شيخ بين اولاده


ماذكرته اخواني بعض وليس الكل فهناك اهازيج كثيره ومتنوعه وكل له اهازيج مختلفه في السراه وفي تهامه

ارجو ان اكون وفقت في التعبير عن هذا الموروث الجميل ولو بالشيء اليسير

وفقكم الله ودمتم في رعايته

مع تحيات ابو عازب
المختار