[الفقير الي ربه]

'الحكمة هي اكتساب العلم من التعلم أو من التجارب ويقاربها في المعنى كلمة الخبرة، وقد شهد تاريخ الإنسانية العديد من الحكماء العرب وغير العرب. والحكيم هو الله قال الله تعالي يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا)[ البقرة :الآية 269] قال الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة)[ لقمان :الآية 12]
وهي علم حقائق الاشياء وعلم الحكمة يغسل النفوس من وسخ الطبيعة، وإذا عرفت النفس الحكمة حنت واشتاقت إلى عالم الأرواح، ومالت عن الشهوات الجسمانية المميتة للنفس الحية ونجت من أثر الشهوات وحبالاتها التي قد تعلق أهل الجهل بها.والحكمة تكبر وتنمو من الاتصال بالله ليس فقط كمسلم أو مسيحي ولكن في أي دين أو اعتقاد. وقد عرف بعضهم الحكمة أنها : عمل ما ينبغي كما ينبغي في الوقت الذي ينبغي
هناك حكم تصلح للتطبيق في مختلف العصور فتكون عميقة خالدة ومنها ما لا يصلح إلا لزمان من الأزمنة فتكون سطحية قليلة الأثر وتأتي الحكمة في النثروالشعر. الحكمة هي وضع الأمور في نصابها. والحكيم هو ذو العقل الراجح الذي يضع الأمور في نصابها.
[عدل] الحكمة والفلسفة

الناحية تتكون من حسن استخدام المعرفة المتاحة والقرارات، والحكمة ربما تحدث بعدم استخدام معلومات كاملة. عكس الحكمة الحماقة. الحكمة هي وصف يخضع لوجود الدلالة المعروفة عليه.
[عدل] قالوا عن الحكمة

الحكمة هي عصارة التجارب الحياتية وافراز للحوادث والنوازل والهام بعد تفكير وتدبر لامور.والحكمة نتيجة قناعة لا تتغير. و الحكمة نظر في المآل واستخلاص للعاقبة بعد استشراف للمستقبل ومعرفة للمقصد.

• قال النبي أيوب: "وأما الحكمة فأين توجد؟ والفطنة أين مقرها؟ لا يعرفُ الإنسان قيمتها".
• قال الإمام علي بن أبي طالب : "إن الحكمة هي ضالة المؤمن، فخذوا الحكمة ولو من أهل النفاق".
• بالحكمه نطق سلمان الفارسي حين قال:"ثلاث أفزعتنى وأضحكتنى:مؤمل الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس يُغفل عنه، وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه".
• عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال: "اللهم علمه الحكمة" [رواه البخاري].
• عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من الشعر حكمة"

[رواه البخاري] أي من الشعر قولاً صادقًا مطابقًا للحق.

• قال المسيح :"إن الحكمة هي نورُ كلّ قلب".
• قال أرسطو: "الحكمة رأس العلوم والأدب والفن، هي تلقيح الأفهام ونتائج الأذهان".
• قال أفلاطون: "الفضائل الأربعه هي الحكمة، العدالة، الشجاعه، الاعتدال".وقال أيضا:"نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر".
• قال هيجل: "الحكمة هي أعلى المراتب التي يمكن أن يتوصل إليها الإنسان فبعد أن تكتمل المعرفة ويصل التاريخ إلى قمته تحصل الحكمة، وبالتالي فالحكيم أعلى شأنًا من الفيلسوف، والحكمة هي المرحلة التالية والأخيرة بعد الفلسفة. إنها ذروة الذرى وغاية الغايات وهنيئًا لمن يتوصل إلى الحكمة والرزانة".
• سُئل سقراط:"لماذا اختير أحكم حكماء اليونان؟",فقال:"ربما لأنني الرجل الوحيد الذي يعرف أنه لا يعرف".

==============
محبكـــــــــــــــــم فــــــــــــــي ألله