[سفيرالحجاز]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عطيه الحسني      حياك الله أخي سفير الحجاز قصيدة جميلة جداً تعبر عن اعتقادك الشخصي والغير ملزم لغيرك لأن موضوع الحجاب فيه اختلاف بين العلماء من ناحية كيفيته وكل له وجهة نظره ومن العلماء الذين قالوا أن الحجاب لايلزم تغطية الوجه الشيخ الألباني وهو شيخ سلفي ولا نستطيع اتهامه في عقيدته فقد استند على ذلك بدليل من السنة وهو : حديث الإمرأة سعفاء الخدين التي أتت الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد نزول آية الحجاب ولم يأمرها بتغطية وجهها . علماً أن الشيخ الألباني لم يسمح لمحارمه بكشف وجوههن . فالمسألة فيها خلاف فينبغي علينا الإعتدال وعدم الحكم على الآخرين غيابياً . هذا فيما يتعلق بمعنى القصيدة العام . وهناك ملاحظة تتعلق بالوزن في الشطر التالي : لك عيونٌ فاتنـه الا لـك عيـونٌ طايلـه فلو قلت : ( لك عيونٌ فاتنـه الاعيـونٌ طايلـه ) لاستقام الوزن بالإستغناء عن كلمة ( لك ) والتي لاتؤثر على المعنى شكراً لمشاركتك الرائعة وتقبل مني أطيب التحايا

اشكرك اخي الكريم على مرورك ونقدك فيما تكلمة عنه الابيات
نعم هناك اختلاف مثل ما قلت ولاكن قد نستبيح العذر للالباني
بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم(كلكم خطاؤون وخير الخطاؤون التوابون)
ونحن ايضاً لنعلم عن ذالك الزمان اكان مثل زماننا هاذا بفتنه ام لا
اما عن مايتعلق للحجاب فانا استندة قبل ان ابداء فيما اكتب بأدله من القران الكريم وبعض الاحاديث النبويه
فخير ماأبداء به اتجاه موضوع الحجاب قول الله تعالى
(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً) وتعرف هاذهي الايه بأية الحجاب
فقدقال السيوطي رحمه الله هذه آية الحجاب في حق سائر النساءففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن
وقالت عائشه ام الؤمنين رضي الله عنها
رحم الله نساء الأنصار، لما نزلت "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين" الآية، شققن مروطهن فاعتجرن بها، فصلين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسهن الغربان

واستثناالله تعالى في الحجاب القواعد من النساء في قوله تعالى (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميـع عليـم)

اما ماورد عن الحجاب من الاحاديث النبويه عن أم عطية رضي الله عنها قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن: يا رسول الله، إحدانا لا يكون لها جلباب؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لتلبسها أختها من جلبابها


ومن أقوى الأدلة على وجوب تغطية المرأة لوجهها إذا خرجت من بيتها استفسار أم سلمة رضي الله عنها وخوفها من أن ينكشف قدمها، حين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة؛ فقالت أم سلمة: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبراً؛ فقالت: إذاً تنكشف أقدامهن؛ قال: يرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" سبحان الله، كيف يكون القدم عورة ولا يكون الوجه عورة؟وايضاً فمابالك بحجاب بعض نساء هاذا الزمان فقد بدل من عبادة الى موضه نسأل الله العافيه

اكتفي بالرد بماسبق ذكره اخي والاحاديث في موضوع الحجاب كثيره



اماعن هاذا البيت
لك عيونٌ فاتنـه الا لـك عيـونٌ طايلـه ====والنظر يابنت سهمٌ من سهام ابليس سام
لك عيونٌ فاتنـه الاعيـونٌ طايلـه ===== والنظر يابنت سهمٌ من سهام ابليس سام

اتمنى استاذي الكريم اعادة النظر في هاذا البيت وان كان فيه ماقلت
فانا اتقبل نقدك بكل صدر رحب فلم اسجل في هاذا المنتدى الا للأستفاده من امثالك
اشكر لك مرورك ونقدك الذي اتشرف به واحترم رايك لك مني خالص ودي واحترامي اخوك سفير الحجاز