[شاذان اليحمدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العسعوس      [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم هنا نبين بعض الجوانب من خلال البحث في اكثر من مصدر والاخذ بأقوي المؤشرات التي تقوي وتدعم الموضوع بجميع جوانبة[/align] [align=center][/align] [align=center]وقد تبين لنا في القصيدة لمالك بن فهم الدوسي وهو يتذكر من بقي من أبناء اخيه عمرو وعشيرتة في ارض السراه[/align] [align=center]وهم بن عدوان وبني بشير [/align] [frame="1 80"]ألا من مبلغ أبناء فهــــــــــــم ... بمالكه من الرجال العمانـــــــــي وبلغ منبها وبني حنيــــــــــس ... وسعد الله ذي الحي اليمانــــــي ومن أمسى بحي بني صريــح ... إلى حرس وحي بني عـــــــدواني كما نقل عنه في هذه القصيده التالية ألا من مبلغٍ أبناء فهـــــــــــــــمٍ *** مغلغةً عن الرجل اليمانــــــــــــــي ومبلغ منهباً وبني بشـــــــــــــير *** وسعد اللات والحـــــــــــي المدان[/frame] [align=center][/align] [frame="1 80"][align=right]قال الكلبي: كان أول من لحق بعمان من الأزد، مالك بن فهم بن غانم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. وكان سبب قصة خروج مالك بن فهم الأزدي، ثم الدوس عن قومه إلى عمان، انه كان له جار، وكان لجاره كلبة، وكان بنو أخيه عمرو بن فهم ابن غانم يسرحون ويروحون على طريق ذلك الرجل. وكانت الكلبة تنبحهم وتفرق غنمهم، فرماها رجل منهم بسهم، فقتلها. فشكا جار مالك إليه ما فعل بنو أخيه، فغضب مالك. وقال: لا أقيم ببلد ينال فيه هذا من جاري. ثم خرج مراغما لأخيه عمرو بن فهم، لما كان من بنيه إلى جار مالك وبني أخيه.[/align] [/frame] [frame="1 80"][align=right]أبو حاتم السجستاني، عن عبيدة، عن أبي اليقظان، قال سبب خروج مالك بن فهم عن قومه، بعد تفرقهم في البلاد، حين أخرجهم سيل العرم، من جنتي مأرب، ونزلوا بالسراة. أن راعيا لمالك بن فهم، خرج بغنم، وكان من طريقه ثنية له فيها كلب عقور لغلام من دوس، فشب الكلب على راعي مالك، فرماه الراعي بسهم، فقتله. فتعرض صاحب الكلب لراعي مالك فخرج من السراة، هو ومن اطاعه من قومه. فاسم ذلك النجد الكلبة إلى اليوم[/align].[/frame] [align=center][/align] [frame="1 80"]ثم بلد عدوان وفهم في صدور أبيدة[/frame] [align=center]وهذا مما يؤكد ترابط الاحداث ببعضها وما الة الية الكثير من القصص والروايات في أكثر الكتب التاريخية أسال الله تعالى لكم التوفيق فأنه القادر على ذلك أخوكم/ محمد العسعوس[/align]

اخي الكريم هؤلاء المجموعة في المشجر والذي جعلتهم جميعاً أبناء مباشرين لعمرو بن فهم بن غنم ، غير صحيح.
الأبناء المباشرين لعمرو بن فهم الحارث (عدوان) و فهم أما سليم فقائل يقول انه لقب لقب به فهم بن عمرو بن فهم عندما اعتدى عليه اخوه الحارث(عدوان) وسلم من القتل وقائل يقول ان سليم ابناً مباشر لفهم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس.

أما هميم وسابخ الصحيح ( سابي) وطريف والحزم ووجله الصحيح (نضله) جميع هذي الأسماء ألقاب وهي معروفه لدينا وهم من أحفاد عمرو بن كعب وقيل عامر بن كعب بن حرب بن سعد بن ثعلبه بن سليم بن فهم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس.
هذا والله أعلم.