عرض مشاركة واحدة
قديم 28-08-2007, 12:29 AM   #8
نهاية السؤال
 







 
نهاية السؤال is on a distinguished road
افتراضي

نعم اخوي فيصل تعديلك صحيح
والي اعرفه ان هذة القصيدة هي رد وليست بدع والبدع :
1- مناسبته : ان الشيخ راشد بن رقوش امر بتحويل سوق السبت ( سوق المندق )
الى بني سار وقال تهبط فيه زهران وغامد
فرفض الشيخ الطاحسي بن علي - ليس الطاحسي الحالي عريف المندق بل جده - ذلك
وكما هو معلوم ان ابن ثامرة شديد التعصب لزهران فقال قصيدة - البدع - حتى يكون بين زهران دوس لقربه منهم
وزهران يوس الذي هو عندهم ثم ذكر قصيدته االمشهورة واعطاه ااشيخ الطاحسي جنبيه كسوه له وذهب بها الى الشيخ راشد الذي ايضا صرف النظر على عن تحويل السوق بعد الذي صار بين اولئك الرجال
فقال:
حي سوقٌ دونه اسم الله وله الحمد وآب جزم(1)
دونه الله و المزرفل حِنّ بو زرفال يلعب شَاني
لا يخالف فيه حتى الطير بإذن الله ما تفر
و الذي يكرهك يالمندق عليه النَعْله و الله واكبر(2)
حنك النص و البنادر كلها يا سوق ناصفه
يسعد المخلوق في اسْبَالك و جالك و ان هبط فيك ابْرك
واي نحن زهران لا ناوي ولا نرحم و لا نحن
نعطي الحق و الجوازم و اللوازم و النقا بالمَثْنِي
و القبايل يالباسي بالمدايح يذكرونكم
و العصور السابقة باحَت وَ ذِيَكايْ الحلاَوي مرت(3)
و الجمال الهايجه ما عاد ترعى في جناب خِيْ
عَقّلوها محزبي يوم المصيح يلمع الزهراني
و الذي ذب يا تمنى حَرْبهم وافا نصِيْبَهم
ظنتي لا نَتَنَوّي لشدا لنزلزله و نديره
و الذهب و الفضة ما تغبى علينا و النحاس بَيْن

وهذا الرد الذي ذكره الجندبي وذكر قصته

حزن السلطان عالعسكر بغى يغدي به الجَزَم(4)
ودعى حيدر وبونابين و استلحق علي عبشاني(5)
قال فين اثنا عشر طابور ما جاني و لا نفر
علموني عن رجل زهران هو مثل الجبل والا أكبر
و الرقوش ان كان معهم يا مَعلّم عندنا أوصَفه
قال رأسه غار وعيونه شرار وقَامته في كُبرك
و الجنود اللي معه و عساكره ناسٌ كما نَحُن
قال لا عَدْهم كماكم ناس و آي الشيخ راشد مثلي
علموا بالصدق يازُلق اللحا ليش يَقْهرونَكم(6)
و آنا عنتُوكم بصبْح الخيل و مدافع ومُرْت ومُرّت
و السواعي فوق موج البحر مشحونه جَنابخي
قال يا سلطان بابورين يالله تَقْتُل الزهراني(7)
لمحة الرجل في التركي تناضح كِنّها الشُهب
ويديهم كانّها الصوان ورَجولٌ كما الحديد
و المعابر و المدافع و البنادق ما تَصْيبَهم
و الصراط المستقيم جَبالهم و القبر ذيك الديره
و اللظى بارودهم و الموات منهم و المحاسبين
نهاية السؤال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس