[محمد العسعوس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القرشي      أخي العسعوس : أولا : بالنسبة للتقسيم فهذا سمعته من رجل كبير بالسن عاصر الدولة السعودية منذ تأسيسها ثانيا : القعصة وآل دكان هما بالفعل قريتان صغيرتان ورحل أهلها إليها للزراعة وطلب المعيشة وعندما قلت بأنهم أهل القعصة معروف جماعتهم ولحمتهم في الأطاولة وأؤكد وأكرر بأن القصعة من الأطاولة وال دكان من بني محمد ثالثا : هنا خطأ ورد في ردك الأول بأن العفيف والصواوغة تتبع الأطاولة وهي ليست كذلك وهي من القرى التي تمثل لب بني محمد

أخي خالد بيض الله وجهك وشكر الله فضلك مداخلتك جدا رائعة
أتمنى أن توضح لي بعض النقاط وأطالب بمشاركة أخونا أبن مخزوم أيضاً

انا سأطرح لك بعض ما عندي ومن ثم شاركني بمداخلتك ومشاركتك بعد فهم مقصدي

1- القرى الصغيرة مثل ( القعصة ، وآل دكان ، والصواوغة ، والعفيف ) من المؤكد بأنها خرجت
من إحدى القرى الكبيرة وانا أعتمد على غيري في قضية تقسيمها ولمن تتبع

فارجو أن توضح لي هل أهلها من بني مخزوم بني محمد أو من بني مخزوم
المنتقلين لقرية الأطاولة أو من أهالي الأطاولة والذين هم من زهران مثل آل الدوسي وغيرهم
فأتمنى أن تعيد تقسيم هذه القرى من حيث تبعية سكانها مع مراجعة التالي وتأكيد صحتها.

2- بالنسبة للتقسيم فرايك صحيح بأنهم ستة أقسام ولكن أنا أعتبر الفقهاء عبارة عن لحمة
داخل قرية والقرية تتبع أحد الأقسام الكبيرولا يمكننا اعتبارهم قسم أو قرية منفصلة بذاتها.
فالسؤال هل قرية الحسن والقهاد تابعة ( للجعفر) أم لمن تتبع من حيث أتصال النسب ؟؟؟؟

3- لقد جلست مع الكثير من كبار السن من المقربين والمعارف والأصدقاء لي من قريش فأكدوا لي
بأنتقال بعض من بني مخزوم بني محمد إلى دوس بني فهم ومنهم من أنتقل إلى قرية الشعبة
ببني عدوان وجميعهم يؤكدون هذا القول فما رأيك بالموضوع.

تحية وتقدير لك ولأخي أبن مخزوم



.