[جارالله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أبان      أخ فيصل فيصلي تحية طيبة وبعد ننتظر أبحاثك في هذا الشأن وانشاءالله توصل لنتيجه. اما بالنسبه لدوس فهي ثابته اسما وموقعا والخلاف في بني يوس لأنهم متشابكين أكثر فالمقارنه لاتجوز وكذلك انتشار اسم عامر والحارث وشيوعها ولانجد ذلك بالنسبة لدوس. بني صخبره يرجعون في الأوس بن عامر وهم مع بالخزمر حلف ولك ان ترجع الى وثيقة السوق"سوق الربوع "في هذا المنتدى وتجد أن بني صخبره ليس لهم ذكر في الوثيقه لامن قريب ولا من بعيد فهذا دليل على انهم حلف مع بالخزمر والا لذكروا في شدة السوق. ودمتم.

الحمد لله يا ابو ابان انه ما فيه خبر موثق من بطون الكتب على ان بني حسن يرجعون لليحمد - وما دام ان شيبه من بني حسن قال ان اسمنا الحارث وبعضنا سافر لعمان فاقرب ناس هاجروا لعمان قبل البعثه النبوية وذاك القحم من عندنا والله ما فيه رفعه وش دراه عن ناس قبل البعثه النبوية --

وترى زي هالاخبار الاحاد ما يلتفتون لها النسابه الحقيقيين ويرمونها ولا يمرون عليها -- وذاك الشيبه يا ابو ابان لو صادفته مره ثانيه قل باخذك يا شيبه تشهد لي وحدك في صك محجر عندنا في المحاميد والله يا قاضي المندق ليركبه الدرجه من الساعه 7 الصباح ......



اما بالنسبه لبني صخبره فانا سمعت انهم حلف - ولكن اذا راح نقول انهم حلف علشان شدة سوق الربوع ما هم مذكورين فهذا احتجاج فاسد ولا يسقي الماء فحتى شدة سوق السبت بني حسن ما ذكرت الا الحارث و الفضيله وهم القريبين من السوق واللي يحتمون اسباله وما ذكرت بني مسعود وبني مروان وهم من روس بني حسن فهل نقول ان بني مسعود وبني مروان حلف لبني حسن ... اكيد الالالالالا


انتهبو يا شباب بالشكل هذا ما راح نصل لنتيجه .