[ابو نضال الدوسي]

قرطبة





( ليس النسيم الذي يهفو بها سحرا ... ولا انتشار لآلي الطل أنداء )
( وإنما أرج الند استثار بها ... في ماء ورد فطابت منه أرجاء )
( وأين يبلغ منها ما أصنفه ... وكيف يحوي الذي حازته إحصاء )
( قد ميزت من جهات الأرض ثم بدت ... فريدة وتولى ميزها الماء )
( دارت عليها نطاقا أبحر خفقت ... وجدا بها إذ تبدت وهي حسناء )
( لذاك يبسم فيها الزهر من طرب ... والطير يشدو وللأغصان إصغاء )
( فيها خلعت عذارى ما بها عوض ... فهي الرياض وكل الأرض صحراء )

وننتقل اليوم الى عاصمة العلم ومنار الحضارة
لم تطأ اقدام الاجداد مدينة الا وقاموا بعمارتها وجعلوها منارة للعلم والفن والعدل
قرطبه وماذا اقول عن قرطبه مهبط العلم ومزار الحكمه وقبلة الحضارة وميزان العدل ومهوى افئدة الزائرين من كل اصقاع الدنيا
واترككم مع بعض النقولات التي اخترتها وبتصرف بسيط واختصار شديد

اسسها الرومان 206 قبل الميلاد ولهم فيها اثار مثل القنطرة الرومانيه او الجسر الروماني الذي جدده واعتنى به المسلمون ثم سقط حكم الرومان ودولتهم واتت القبائل الجرمانيه او ما يسمى بالبرابره ثم القوط الى ان فتحها المسلمون في القرن الاول الهجري الثامن الميلادي

وفي روايه اخرى"واسم قرطبة، يعود إلى أصل فينيقي قرطاجي ويعني (المدينة الصالحة)، وقيل إنه محلي مأخوذ من Salduba الاسم الإيبيري القديم للقيصر أغسطس، فبعد الحرب القرطاجية الثانية أصبحت المدينة مركزاً تجارياً ثرياً مهماً، وغدت مستوطنة رومانية باسم مستوطنة باتريشيا Colonia Patricia منذ 152ق.م، ثم عاصمة لولاية هسبانيا في فترة حكم أغسطس Augustus."

فتح طارق بن زياد قرطبة حيث ارسل القائد مغيث الرومي مولى الخليفة الوليد بن عبد الملك في سنة 92 هـ/ 710 في رحلة استكشاف تلاها دخول جيوش المسلمون بعد أن عبر بقواته إلى أيبيريا (التي سماها المسلمون ببلاد الأندلس) وقتل ملكها لذريق (رودريك). وقد جعل الأمويون الأندلس ولاية تابعة لولاية المغرب، حتى جعلها عمر بن عبد العزيز ولاية الأندلس تتبع للعاصمة الأموية في دمشق بشكل مباشر. وجعل الأمويون قرطبة مقراً لولاتهم على الأندلس فظلت كذلك حتى سقوط الدولة الأموية على أيدي العباسيين عام 750 م.

"و لكن لم يعل شأن قرطبة إلا مع قدوم الأمير الأموي عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس فاراً من العباسيين، فاستولى على مقاليد الأمور في الأندلس الإسلامية وجعل قرطبة عاصمة له عام 756 م. وقد كان هذا بداية لعصر قرطبة الذهبي، حيث أصبحت عاصمة الأندلس الإسلامية بأكملها وأهم مدينة في شبه الجزيرة، وفي عهد الداخل بدأ العمل على جامع قرطبة الكبير الذي لا زال قائماً في المدينة اليوم. واستمر الحكم بيد الأمويين من سلالة عبد الرحمن الداخل في هذه الفترة."

"وفي عام 139هـ / 756 م بدأ نجم قرطبة بالصعود عندما أعلنها عبد الرحمن بن معاوية المعروف بعبد الرحمن الداخل عاصمة له بعد أن سانده مسلمو الأندلس، ونادوا به حاكما عليهم. وقد جعل عبد الرحمن قرطبة، مهدا للعلم والثقافة ومركزا للفنون والآداب في أوروبا كلها، فقام بدعوة الفقهاء والعلماء، والفلاسفة والشعراء. فكانت أكثر مدن أوروبا سكانا.
وفي عهد الخليفة عبد الرحمن الناصر، وابنه الحكم المستنصر من بعده، وصلت قرطبة مستوى من الرخاء والثراء لم تبلغه حاضرة أخرى من قبل. ولقد نافست قرطبة في عهدهم بغداد عاصمة العباسيين، والقسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية، والقاهرة عاصمة الفاطميين. ووصل سفراء البلاط القرطبي إلى بلاد بعيدة مثل الهند والصين يحملون لملوكها من خليفة المسلمين في الغرب، رسائل مليئة بالمودة والصداقة والسلام، بينما تقاطر على البلاط الأموي مبعوثون ومندوبون عن أباطرة البيزنطيين وألمانيا وملوك كل من فرنسا وإيطاليا والمماليك الأخرى في أوروبا وشمال أسبانيا، وزعماء البربر، وأمراء ورؤساء القبائل الإفريقية، حاملين معهم الهدايا الثمينة والغريبة. وكان الخليفة يستقبلهم وحوله حاشية من رجال سياسة وعلم وثقافة، فيقدم لهم من الكرم وال جود ما يبهرهم، ويقوم على تسليتهم أفضل الشعراء والمغنين والموسيقيين، فيعود الضيوف إلى بلادهم وقد بهرهم ما شاهدوه في بلاط الخليفة المسلم. "

احصائيه
في زمن المسلمين كانت قرى قرطبه 3000 قريه وعدد السكان مليوني نسمه
في حين ان قرطبه وحدها كان بها 500000 الف نسمه في الوقت الذي كان بباريس 60الف فقط وكذلك لندن
مسجد قرطبة
اعظم مسجد في العالم بني على مساحة 24000 م وتمت توسعته مرتين وتم شراء الكنيسه المجاوره له وادخلت في التوسعه (بني داخل المسجد كنيسه وحولت المناره الى شاهد بالصلبان والاجراس للكتدرائيه في القرن السادس عشر) بناه عبدالرحمن الداخل عام 755م
السقوط 1236
ومن معالمها
المسجد الجامع الكبير يعلو مئذنته اليوم الصليب والاجراس التابعه للكتدرائيه
قصر الامير عبدالرحمن الناصر ومدينة الزهراء التي يعاد ترميمها بعد احراقها في احدى الغزوات في القرن الحادي عشر
الجسر الروماني ويظهر لكم في الصورة قاطعا للوادي الكبير وكما اسلفنا فقد اعتنى به المسلمون ورمموه بعد ان تهدمت بعض اجزاؤه (في ولايةالسمح بن مالك الخولاني الذي ولي الأندلس عام 100هـ / 719 م،)
المعبد الروماني شمال المدينه القديمه
الضريح الروماني
الحي اليهودي= وهو خال الان (طردوا في القرن السابع عشر)
الحمامات العربيه
قلعة كالاهورا الاسلامية تقع جنوب الوادي الكبير عند نهاية الجسر الروماني حولت الى متحف بعد ان ادخلت عليها بعض التحسينات
الاسوار العربيه وتبدوا بقاياها مع البوابات
قصر قرطبه العظيم يقال انهم بنوا مكانه القصر الجديد Alcazar فهل استخدموا اعمتدته ونقوشه او اضافوا عليها!!!!

ولعلنا نكرر الاسماء التي ذكرناها عن بعض اعلام زهران لارتباطهم بمدينتي قرطبه وطليطله

* العلامة ، المفتي ،أبو عمرو ، يوسف بن يحيى الدوسي الزهراني أحد الأعلام .

وقد نسبه بعض الأئمة ، فقال : هو يوسف بن يحيى بن يوسف بن محمد بن منصور بن السمح الأزدي ، ثم الدوسي ، من ولد أبي هريرة ، - رضي الله عنه . ومغامة : قرية من ناحية طليطلة .

توفي سنة خمس وثمانين وأربع مائة.
* فاطمة الأندلسية. أخت يوسف بن يحيى بن يوسف المغامي الفقيه. كانت فقيهة، عالمة، زاهدة، صالحة لها ذكر. توفيت بقرطبة سنة تسع عشرة.







القنطرة او الجسر الروماني على الوادي الكبير








IMG]http://www.zahran.org/2010/IMG_1799.jpg[/IMG]


































IMG]http://www.zahran.org/2010/IMG_1787.jpg[/IMG]

IMG]http://www.zahran.org/2010/IMG_1791.jpg[/IMG]


IMG]http://www.zahran.org/2010/IMG_1795.jpg[/IMG]


IMG]http://www.zahran.org/2010/IMG_1799.jpg[/IMG]







بداية الجامع الكبير وتظهر الاخشاب المنقوشة التي استعملها المسلمون في البناء قبل الترميم




IMG]http://www.zahran.org/2010/IMG_1795.jpg[/IMG]