[فيصل فيصلي]

سبحان الله يا ابا ابان...لاشك عندي انك تتكلم تحت تأثير لحظة انفعال عابرة..ماتلبث ان تزول فتعود ابو ابان المنصف الحكيم

يا ابا ابان اذا طبقنا كلامك فعلى زهران السلااااااام,وعلى تاريخها العفااااااااء
لأنا نفخر اول مانفخر بابي هريرة والطفيل(الدوسيان)ونتشرف بتاريخ مالك وجذيمة(الدوسي)ونعتزبسعد بن حمالة(العامري)وابن دريد(الازدي)والخليل(الفراهيدي)واليعاربة(اليحمديين) ....الخ الخ من مئات الرجال المشاهير والقروم المناعير
ومامنهم احد الا وينسب الى احد فروع زهران دون ان يعرج النسابة على اسم زهران الا عند ذكر النسب الكامل
- فهل تريد منا التخلي عن كل ذلك التاريخ المجيد لانهم لم يذكرو الزهراني باسمائهم؟؟؟؟

وهل يا ابو ابان تتخلى عن جدك الخامس اذا نسبك الناس لجدك الرابع لانه اشهر او لان اسمه اسهل؟؟؟
وهل مثلا من يكتب ببطاقته الدوسي او الحسني او الخزمري لكون قبائلهم كبيرة وشهيرة يعني انهم تخلو عن كونهم من زهران!!!!

ولعلمك هم اكثر منا اهتماما باصولهم..بل وازيدك وبحسب اطلاعي هم اصرح انتسابا للجد الاعلى زهران منا...والسبب وجودهم بمنطقة واسعة خصبة كانو هم حكامها وملوكها
حــــــــــتى المذهب الاباضي الذي يدينون به هو معتقد فيه عزة وقد ضمن لهم استقلالية كاملة بحيث لم يلزمهم بان يكون حكامهم من قريش..بل سمح لهم بان يجعلو حكاما منهم((فناطحو حكام قريش وسبقو اهل السنة في الاستقلالية التي تميزو بها عن كل قبائل العرب الذين خضعو لقريش خضوعا لايخلو من مخالفة العقل والمنطق بل والكرامة"واقرأ عن تاريخ الزيدية باليمن وكيف تعامل الاشراف مع حكامها وقارنة بالعزة الزهرانية بائمة عمان"))

فلاتخش يا ابو ابان من ان ياتونا في وديان حميم او نقاع بني حسن او شعايب بالخزمر...فهم افضل حالا وأوسع دارا وأخصب أرضا وبحرا
والهجرة كانت من هنا الى هناك..وليس العكس..فطب نفسا وقر عينا