عرض مشاركة واحدة
قديم 29-07-2012, 12:04 AM   #9
ابو الاسد اسامه
 
الصورة الرمزية ابو الاسد اسامه
 







 
ابو الاسد اسامه is on a distinguished road
افتراضي رد: مشاهير قبيلة بني عامر في الماضي والحاضر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان   مشاهدة المشاركة

   عثمان حافظ هو نفسه هذا
مؤسس جريدة المدينة وبعض المجلات ولا المقصود شخص اخر ؟؟
ياريت احد يجاوبني



اعتقد والله العالم انه هذا الكاتب




النشأة والدراسة:
ولد في المدينة المنورة عام 1328ه تلقى تعليمه في مدارس المدينة المنورة وكتاتيبها، وفي حلقات الدرس بالمسجد النبوي حيث استكمل دراسته، وحصل على شهادة التدريس من أستاذه الشيخ عبدالقادر توفيق شلبي.

الحياة العملية:
عمل كاتباً في مديرية المعارف بالمدينة المنورة عام 1345ه، ثم عضواً وسكرتيراً لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمدينة المنورة حتى عام 1349ه. عمل مدرساً بالمدرسة الابتدائية بالمدينة المنورة عام 1350 ه. وأسس مع أخيه على حافظ مدرسة الصحراء بالمسيجيد عام 1356ه. وعمل معتمداً للمعارف بالمدينة المنورة عام 1362ه، ثم انتقل إلى وزارة المالية فعمل مفتشاً للشمال ، وفي عام 1365ه عمل مديراً لإدارة الحج بالمدينة المنورة.
أصدر مع أخيه على عبدالقادرحافظ صحيفة (المدينة المنورة) ومطبعتها التي سمياها (شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر)عام 1356 ه. وقد تولى عثمان إدارة الجريدة ورئاسة تحريرها. في عام 1382ه نقل الأخوان حافظ الجريدة من المدينة المنورة إلى جدة. حيث تم تأسيس شركة المدينة للطباعة والنشر بجدة عام 1383ه. وفي عام 1386ه انتخب عثمان حافظ رئيساً لتحرير جريدة المدينة وبقي في رئاسة تحريرها 11 سنة.
توفي رحمه الله عام 1413ه.


وأضاف كان بن رقوش يمنع من استعمال البياض أو الطلاء بالنورة في تلك الناحية غير قصره(وكان الهدف هو التخفيف على أهل المنطقة وتحمل ضيافة الناس عنهم ) وكان لنا وجهة نظر حول المنع فا اتجهنا لكبار السن لاستنطاق الحقيقة فقيل لنا لم يكن هناك منع ولكن أتت سنة مجدبة فقام بطلاء البيت بالنورة حتى يؤمه القادمين إلى تلك المنطقة ثم أستمر على هذا المنوال والتجديد كلما خف الطلاء. نعود إلى الكاتب. ويكمل فيقول: وقد لفت انتباهنا ساعة معلقة بالجدار وهي مظبوطة (على قرينتش ) وتحتها راديو مربوط على التوقيت ذاته لمعرفة أخبار لندن وماتور صغيرا لتعبئة بطارية الراديو.. وعجبنا لذلك لأن وجوده نادرا.. (وهذا دليل على ما يتمتعون به من ثقافة)وأول ما استقبلنا في القصر غرفة القهوة وكان عامل القهوة يجلس وبجانبه الدلال متدرجة من الدلة ذات فنجالين إلى أربعين وبراريد الشاي من أربعة إلى أربعين
وما خمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل ،أما صواني الطعام فحدث ولا حرج فقال الصواني مرصوصة رصا أصغرها للذبيحة الواحدة ثم تتدرج إلى الجمل وحوله الخرفان ( وكأني به يردد الكاتب)
إذا ما صنعت الزاد، فالتمس لهُ إكيلاً، فإني لست آكلهُ وحدي .
وزرنا في القصر حجرة مشائخ آل الرقوش القدامى وكل حجرة بدا خلها أدوات الشيخ التي كان يستعملها سلاحه,وشداده وسرج فرسه وملابسه ومدخراته الكثيرة التي كان يستعملها في حياته وقد كتب على بوابة الغرفة اسم الشيخ وتاريخ حياته وبعض مآثره وأعماله وأسرته ثم تاريخ وفاته..
وهناك جوانب أخرى من اهتماماته منها
تبنى مشروع افتتاح خط للسيارات من بطحان( بيده )عبر عقبة مدخله إلى بني سار رغم صعوبته إلا أنه فتح أفاق واسعة للسفر عن طريقة ولو فتح الآن سوف يختصر المسافة من بيده إلى الباحة..
تبنى أيضا مشروع افتتاح خط للسيارات من وأدي دوقة ـ قلوة لوصول أول سيارة إلى بلدة قلوة.


الجوانب المضيئة التي أعجب بها الزائر
طلاء البيت بالبياض ليؤمه الزوار والضيوف
الساعة والماطور التي كانت نادرة الوجود آنذاك
المتحف الذي لا اعتقد أنه يوجد في المنطقة الجنوبية بأكملها من حيث الترتيب والتواريخ التي كانت غير مستعمله في ذلك الوقت وهذا يعود لثقافة أهل البيت...
ابو الاسد اسامه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس