عرض مشاركة واحدة
قديم 10-08-2019, 10:12 PM   #20
شاذان اليحمدي
 
الصورة الرمزية شاذان اليحمدي
 







 
شاذان اليحمدي is on a distinguished road
افتراضي رد: الإمام سلطان بن سيف اليعربي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدي العماني   مشاهدة المشاركة

   (الإمام سلطان بن سيف اليعربي)

هو الإمام سلطان بن سيف بن مالك بن أبي العرب من بني نصر بن زهران بن كعب، ثاني الأئمة من دولة اليعاربة ، تولى الإمامة سنة 1050هـ / 1640م ، ومات على أرجح الأقوال سنة 1091هـ / 1680م . وهو ابن عم الإمام الأرشد ناصر بن مرشد تولى الإمامة بعد الإمام ناصر بن مرشد مؤسس الدولة اليعربية في عُمان.

والإمام سلطان بن سيف بطل من أبطال الأمة العربية، إن لم يكن من أبرز قادتها العسكريين، فهو الذي حرر مسقط من حكم البرتغاليين، وأوقع شر هزيمة بهم، وطردهم من (مطرح)، وقاتلهم في البر والبحر، فحرر منهم ارض عُمان وأرض الإمارات العربية المتحدة، بل أراضي الخليج العربية إلى مدينة البصرة في العراق.

كما أنه حارب البرتغاليين بنجاح في شرق أفريقيا،فقد استطاع الإمام سلطان أن ينقذ مسقط من أيدي البرتغاليين حيث استولى قائده سعيد بن خليفة على قلعة الميراني المشهورة في مسقط. وعلى عهده قويت الدولة العمانية كثيراً حتى إنها شنت هجوماً على منطقة ديو قرب خليج بومباي بالهند، وقام ببناء قلعة نزوى الشهيرة التي موَّل بناءها من الغنائم التي حملتها القوات العمانية من معركة ديو، وقد دام بناؤها حوالي 12 سنة. وهي تعتبر من أروع وأضخم المآثر الحضارية والتاريخية في عمان التي قام ببنائها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي (1059هـ - 1649م) واستغرق بناؤها اثني عشر سنه ، وانفق الإمام على بنائها ما غنمه من إحدى غزواته التاريخية المعروفة بــ(ديو) وتعتبر ديو احد اكبر المراكز البرتغالية البحرية في الشرق .

وتتميز قلعة نزوى بعلوها وحصانتها وموقعها الفريد حيث تتوسط مدينة نزوى وملاصقه لمركزها القديم.
واستطاع أن يسترد سواحل عمان من الغاصبين ما بين جلفار(رأس الخيمة )وظفار. ففي عام( 1060هـ / 1650م) قام العمانيون بمهاجمة البرتغاليين في قاعدة ارتكازهم مسقط وبعد معركة بطولية بقيادة الإمام سلطان بن سيف اليعربي (1649-1679) وفر من نجا منهم إلي سفنهم بعد أن أسر 700 بحار برتغالي، ومما لاشك فيه أن هذا النصر الحاسم قد ألهب حماسة العمانيين وأدي إلي خلق حالة من الاندفاع والثقة في النفس لم تتمثل في التصدي للبرتغاليين بحرا فحس كان من نتيجتها ترنح البرتغاليين ( سادة البحار الشرقية طوال أكثر من قرن من الزمن) وانهيارهم وفقدانهم لقواعدهم الواحدة تلو الأخرى، وبروز عمان كدولة بحرية قوية غرب المحيط الهندي»انظر د. صالح محمد العابد ،الصراع البحري العماني - البرتغالي في الخليج، المعهد الدبلوماسي، وزارة الخارجية العمانية، محاضرات الدورة التاسعة 1994م« ، وساعد العمانيون في ذلك تسلحهم بنوع جديد من السفن الحربية الحديثة، وزيادة عدد وقوة المدافع فيها، وتخلوا إلي حد كبير عن سفنهم التقليدية واستخدموا سفنا كبيرة الحجم من الطراز الأوروبي، بني معظمها في الهند. وزودت بالمدفعية الحديثة.

ومن المفيد ان نذكر بهذا الصدد بكتاب الأديبة والمؤرخة الإماراتية عائشة السيار (دولة اليعاربة –عمان وشرق أفريقيا في الفترة من 1624-1741)، ففيه وصف موجز لمعارك سلطان بن سيف وولده سيف بن سلطان، لابد وان تقوم دراسة عسكرية مفصلة لمعاركهم وانتصاراتهم، وتحريرهم لوطنهم، وكشف بطولتهم، وبطولات عرب هذه المنطقة .


اخي الفاضل نشكرك كل الشكر على هذا الموضوع وحقيقة أكثر الموجودين لديكم هاجروا من عندنا من السراة بمنطقة الباحة منذ القدم وهذا الأمام من بالعرب مثل مايسمونهم اجدادنا وهم من بني نصر وهم من احفاد نصر بن حرب بن العيص بن ثعلبة بن سليم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران.
اما مايقوله النسابة ان زهران له اربعة ابناء أو ستة أبناء فهذا غير صحيح وهو من الأخطاء التي ارتكبها هشام بن محمد الكلبي عندما نسب هؤلاء الأربعة أو الخمسة الذين هم في الأصل من أحفاد سليم بن فهم الى جدهم الابعد "زهران" على اعتبار انهم ابناءه وهو ليس كذلك بل هم من أحفاد سليم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران. ولكن جرة عادة الأولين ينسبون الأبن الى الجد المشتهر فيهم. ولذلك وهم هشام بن محمد الكلبي عندما نسبهم على انهم ابناء مباشرين لزهران بن كعب ولاحول ولاقوة الا بالله.
اخي ماكتبه الأخوة من زهران يعتبر استنتاج واجتهاد منهم ومايقوله اجدادنا والرواة الأولين هو أكثر مصداقية من قول أي باحث في الأنساب وماتوارثناه من أجدادنا عليهم رحمة الله هو اهم مصادر النسب وهو الحجة الأقوى، بل النسب يثبت بالتواتر والاستفاضة
اخي الكريم معظم المؤرخين ينقلون عن النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204هـ لأنه هو أول من كتب في الأنساب ووجدنا فيما كتبه وممن ينقلون عنه اختلاف وتخليط وتقديم وتأخير ونقصان وإسقاط نظراً لتشابه الأسماء مع الأجداد والآباء والأحفاد ولايصح فيما كتب في أنسابنا الا طرف يسير.
هذا والله اعلم.

التعديل الأخير تم بواسطة شاذان اليحمدي ; 10-08-2019 الساعة 10:18 PM.
شاذان اليحمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس