[ابن الفاتحين العرب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدي العماني      توجد دائما اشكالية العلاقة بين قبيلة النعيمي وقبيلة الشامسي ، فتارة يذكرون أن قبيلة الشامسي جزء من قبيلة النعيمي بالرغم من أن قبيلة الشامسي أكبر من قبيلة النعيمي ، وتارة يذكرون أن قبيلة الشامسي هي قبيلة منفصلة عن قبيلة النعيمي ، ولكنهما قبيلتان متجاورتان. ولكن ما لفت نظري وبينما كنت أتصفح أحد كتب الأنساب العمانية القديمة وهو كتاب الأنساب لسلمة بن مسلم العوتبي العماني لفت نظري ما يلي: كما هو معلوم لدينا حاليا أن قبيلة الشامسي تنسب إلى شمس بن عمرو بن غانم بن عثمان بن نصر بن زهران. سنجد أن شمس بن عمرو السالف الذكر كان له ابن اسمه الحدان بن شمس، وهذا له خمسة أبناء وهم : ضحيان ومالك وعبدشمس وكيوم وعبد الربيع. وباختصار وحتى لا نتطرق إلى الأبناء الآخرين، فإن ضحيان ولد له ثلاثة أبناء وهم : خشبة ولقيط وميسان. ولقيط ولد له ثلاثة أبناء : أبا الحواري ومعدان وقطن. المهم أن قطن ولد له رجلين هما: عزان ونعيم. وإذا تأملنا الأسمين الأخيرين سنجد أن عزان ربما هو جد قبيلة العزاني المجاورة لقبيلة النعيمي والموجودتان في مدينة البريمي العمانية وما جاورها من مناطق. والإبن الآخر وهو نعيم ربما يكون هو جد قبيلة النعيمي بنو نعيم ، وبالتالي سيكون كلا من قبيلة الشامسي والنعيمي تنتسبان إلى جد واحد وهو شمس ، حيث أن نعيم هو ابن قطن بن لقيط بن ضحيان بن الحدان بن شمس بن عمرو بن غانم بن عثمان بن نصر بن زهران. وخاصة إذا علمنا أن بنو شمس هم سكان تلك المناطق منذ الجاهلية ، فلا عجب إذا وجدت أن قبائل مثل البادي والشامسي والغيثي والكيومي تسكن في مناطق متجاورةإلى اليوم.

ا يا أخي العزيز الشوامس من النعيم التي انقسمت الى آل بوخريبان والى آل بو شامس وفي نعيم خواطر وأما العزازنة سكان البريمي من الكنود وقلة منهم فرس وكانوا يسكنون في حارة الفضة قرب سوق البريمي أما العزازنة الأصليين الكنود فهم أقارب السيد عبدالرحمن بن سيف العزاني ..أخوي الأزدي لا تتخذ تشابه الأسماء معلومة وتقبل تحياتي .