|
|
اهلاً سهلاً فيك
اخي الكريم هذه الكتب التي دون بها ابناء فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ، على انهم ثلاثة لايعتد بها لأنها ومن المؤكد تأتي نقلاً عن المؤرخ هشام بن الكلبي لأنه هو أول من ألف في الأنساب فهي اسماء فيها اختلاف وتقديم وتأخير ونقصان وخلط واضح بالأسماء وكذلك اسقاط اسماء وتدوين اسماء بالألقاب لايوجد دقة في التدوين في ذلك الزمن فجاء بقية المؤرخين ينقلون عن ابن هشام وهو عاش بعيداً عن الحجاز تأتيه الاخبار من كل غث وسمين ولايصح إلاطرف يسير منها وحدوث خطأ مثل هذا لاشك انه سيلقي بضلاله على مصداقية مايكتب بعده وحقيقة البعض منها يخالف ماهو متواتر لدينا وماسمعناه من الأولين عليهم رحمة الله ولكوني احد أفراد بني سليم دوس بني فهم سأبين لك المتواتر وماسمعناه ان فهم بن غنم بن دوس له ابنين مالك وهم بعمان وعمرو وهم بالحجاز أما سليم فقائل يقول انه لقب لقب به فهم بن عمرو بن فهم عندما اعتدى عليه اخوه الحارث وسلم من القتل وقائل يقول انه سليم ابن فهم بن عمرو بن فهم وكذلك عدوان لقب لقب به الحارث بن عمرو بن فهم عندما اعتداء على اخيه فهم وهم ابناء عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران.
أماطريف فهو من أحفاد فهم بن غنم بن دوس وليس أبن مستقل من ابناء فهم بن غنم بن دوس فالواضح إن الجذمين الرئيسين هم مالك بن فهم بعمان وعمرو بن فهم بالحجاز.
أماهجرة مالك بن فهم فلدينا اخبارها بالتواتر فحفظنا منها شي ونسينا منهااشياء لجهلنا وصغر سننا في ذلك الوقت والا لوعلمنا انه سيحصل ماحصل من كتابات في التاريخ والانساب لكتبناها ووثقناها.
أما قولك مسمى بني عدوان بسبب أعتدائهم على جار عمه مالك بن فهم الدوسي؟
للأسف الكلام هذا لم نسمعه لامن الأولين ولا من اجدادنا ابداً إنما المتواتر لدينا عدوان لقب لقب به الحارث بسبب اعتدائه على اخيه فهم وسمي بعدوان والمتواتر لدينا مطابق مثلما كتبه المؤرخين.
وعدوان يذكرون لنا الأجداد عليهم رحمة الله انه ينادى بأبو زيد وهو أكبر اولاده ويثبت صحة مارواه الاجداد لنا ما قاله ابن الكلبي ان اولاد عدوان زيد ويشكر وهو يطابق المتواتر لدينا.
أخي كيف يكون عدوان هو المعتدي على كلب جار عمه مالك بن فهم وهو القائل ابو زيد ماقالوا رمى كلب جيرته ولو خذ من ساقه نهشتين وزاد.
اخي بارك الله فيك المعتدين على كلب جار مالك بن فهم هم من فهم كانوا يسمونهم اجدادنا بالكلبة حسب ماسمعنا وانا لااريد التوسع في هذا الشأن. ولكن هم من فهم.
أما قصيدة مالك التي ذكر فيها
( بني صريح ، وسعد الله ، والحي المدان )
فأقول حسب ماسمعت وعقلت من الأولين انه يوجد بطن جاهلي من فهم يلقبونهم ببني صبيح وهذا البطن منه امراء بني سليم دوس بني فهم في الجاهلية والاسلام. وقد يكون هم المعنيين بذلك ولكن قد يكون حصل خطأ وحرفت صبيح الى صريح، والله اعلم وكذلك سعد من فهم والحميدان هم من ابناء سعد بن فهم من بني(الحارث الملقب بخلاوة)بن(كعب الملقب بالقين). والحارث بن كعب له اخ يسمى(عمرو يلقب بلبله)وله ايضاً لقب أخر (بجاله) ولهم شعب في قرية الكلبه يسمى شعب بلبله. وله اخ ثالث يسمى عدي وهو جد تأبط شرا وعدي بن( كعب الملقب بالقين) جد الشنفرى لأمه. هذا والله اعلم واحكم.
|
|
 |
|
 |
|
تصحيح للإخوة الاعضاء :
طريف من أحفاد عمرو بن كعب.
الحارث من أحفاد عمرو بن كعب وليس أخيه.
وكذلك عدي من أحفاد عمرو بن كعب وليس أخيه.
هذا والله اعلم.