عرض مشاركة واحدة
قديم 19-12-2009, 09:55 PM   #15
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي   مشاهدة المشاركة

   [COLOR="Red"]أشــــــــــكر جميع المشاركين.

شكرا لك أخ فيصل

أخي ابو ابان...الغالب في مسميات المناطق انها تظل فترات طويلة..وربما يصيبها بعض التحريف اللفظي..فمثلا هناك ذكر لقديد ولبيشه ولتباله ولابيده ولدوقه وغيرها منذ الجاهلية ومازالت مستمرة...لذلك اظن بالغالب توجد منطقة تحمل اسم الحز وسيعرفها البعض ويعرفنا بها


أتمنى أن يأتي أحد ويقول بذلك.


-بالنسبة لقنونا فاتفق معك ان الوجود فيه مؤقت كما يبدو...حيث كانت به ابل لشيخ الغطاريف...وغالبا الابل ليست من أموال اهل السراة ,بل هي مورد رزق لاهل البوادي المنجده والمتهمه(تهامة ونجد), وهذا يعني ان زعيم الغطاريف كان مقيما بتهامة على الاغلب فقصد قنونا وقت الخصب

أتفق معك في هذا الرأي


- بالنسبة للبيت الذي أوردته فهو لرواس بن تميم يفخر بالأزد جميعا وليس الغطاريف وحدهم..بالتالي هو لايتحدث عن مساكن الغطاريف وحدهم..واما قبيلة بالحارث تباله..فهي قبيلة ازدية لكنها لاتنتمي لزهران بل هي قبيلة مستقلة كما يقول نسابتها

أوليست دوس من الأزد؟؟؟؟؟؟ومناسبة البيت أنه يفخر على دوس يا أخ فيصل فلا أعلم اذا كان يفخر عليهم بهم!!!؟؟؟


- بالنسبة لابي ازيهر فهو شيخ عشيرته اضافة لزعامته على بقية الازد ولا استطيع تصور وجود الشيخ والزعيم القوي للازد لوحده هكذا بل لابد انه موجود بدوس ومعه بعض بطون الغطاريف التي ينحدر منها وبالتاكيد فلديه اراض ومزارع واسعة تتناسب مع قوته وقوت عشيرته ...ولا ننسى وجود صنم ذو الشرى والذي كان الغطاريف كهانة

هذا شيء وارد ومصنفات التراجم مليئة به


...وبالتأكيد بعد كل هذه المعلومات ومن عشرات المصادر فان لدينا رؤية واضحة الى حد كبير عن الغطاريف ولايمكن ان نعود للمربع الاول بل اظننا وصلنا الى حقيقة مفادها أنه مامن قبيلة اليوم تمثل الغطاريف في مجملهم ولكن لا استبعد وجود بعض من بطونهم اوبقاياهم الصغيرة خاصة في دوس واطراف زهران تهامة وربما في داخل بعض القبائل الاخرى والمجاورة
ولكن لابد من وجود اثباتات وادلة قوية وليس فقط الاعتماد على شبه في اسم واحد
اذ يبدو ان كل قبيلة حملت اسم بالحارث اصبحنا نفترض كاول فرضيه انها الغطاريف..حتى بالحارث بيشه؟؟؟

أنت تناقض نفسك يا أخ فيصل فمرة تذهب الى كونهم دخلوا في القبائل الأخرى والمجاوره وتعود تتنصل من هذا الرأي في نفس الفقره وتستثني بالحارث تباله مع أنها من القبائل الأخرى والمجاوره لزهران!!!!


*لابد لنا من التمهل والتروي وقد علمتنا التجارب ان الواجب علينا هو امعان البحث قبل ذكر النتائج التي نتوصل اليها


ياسيدي مشاركتي لم استنتج منها شيء وهي مجرد قراءات عدت بها الى المربع الأول كما ذكرت.



تقبل تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[email protected]
أخر مواضيعي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس