[فلك]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:60%;background-color:white;border:1px double green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
(لاخيرفي كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة او معروف أو إصلاح بين الناس)..
عند تقديم واجب العزاء نرى الكثيرين يتوافدون من كل حدب وصوب وهذا جميل ودلالة على الترابط
ومااجمل المواساة والتكافل في مثل هذه المواقف الصعبة والحزينة
ولكن يقع مالم يكن في الحسبان فالفقيروالمقتدر يعمد الى جلب الولائم وتقديمها والتجمع يستمر لمدة 3 ايام
وبلاشك اهدارتلك الاموال المقدمة لواجب العزاء والعمل بها ولائم وتقديمها يعدواسرافا واهدارا للمال
وانتفاء المنفعة التي من الممكن ان يعمل بهالواستغل ذلك المال وصرفه على اشياء اكثر نفعا وباسم الميت..
قديكون مفهوم الغالبية لهذاالحديث النبوي اخذ بتفسير خاطئ حيث ورد أنه يجوز إصلاح الطعام لأهل الميت
و يصلح لهم أحد أقاربهم أو أحد جيرانهم؛ ففي الحديث عن عائشة قالت:
: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم
وذلك لأنهم في يوم المصيبة يحزنهم أمر المصاب فلا يتفرغون لإصلاح طعام لأطفالهم؛
فيصلح لهم أقاربهم طعاما بقدر كفايتهم في هذه الأزمنة، )
فواجب العزاء تحول من تقديم المساعدة لاهل الميت وصنع الطعام لهم الى اشبه مانسميه
بااجتماع الفرح ونرى تلك المظاهر ليست من العزاء في شئ فهي اقرب الى مظاهرالفرح
ماذا لوتولدعند تلك الاجتماعات فكرة جمع اموال تلك الولائم المقدمة والقيام بااعمال جليلة بها
كتقديم الطعام للمحتاجين اوشراء اجهزة كهربائية واعطاءها لمن يستحق اوالقيام بترميم احد المنازل
المتهالكة التي تنتشر في منطقتنا اوالقيام بجمع المبالغ واعطاءها لاهل الميت فقد يكونون في امس الحاجة
لها وخاصة ان كان الميت هوالمعيل لهم ..وغيرها من الأعمال ذات الجانب الخيري والاصلاحي..
اما خارج المنطقة "لقبيلتنا"فينبغي ايضا الترشيد الى مثل هذه الافكاروالقيام
بأعمال خيرية بديلا للاسراف على شئ غير ذي نفع..
بـ قلمي ..فلك[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]