المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فنان الديره
الاخت الغاليه نسيم السروات اسم على مسمى بارك الله فيك وحفظك من كل مكروه اولا : اتقدم لك باجزل الشكر على فتح موضوع جديد يهتم بعادات وتقاليد زهران قديما بناء على رغبة كثير من الاخوان والاخوات ثانيا: لست اكبر الاعضاء ولكني تعديت 40 بحته ما دعاني للكتابه في موضوعك السابق ان كثير من الاخوان يدعي الفضيله ويدعي الحضاره ويعتبر ان هذا الماضي الذي عاش فيه ابوه وجده كله جاهليه ولا عندهم حضاره وعادات سيئه وتنكر وشتم وسب اهله واصله وفصله للاسف0 يقولون عنا ياربي كيف كانو عائيشين في الديره متخلفين 0 مع البقر والغنم والحمير 0 الان عندما لبس طيحني وسامحني يا بابا وحلق شواربه وسماعة الجوال في حلقه ويفرفر في الشوارع قمة الحضاره والمراه لبست جنز وعبايه مخصره وعباية فراشه وتشحن جوالها من اللي فوق ههههههه اقصد اللي لابسين طيحني تعتبر نفسها متحضره 0 حضاره مقلوبه الحضاره ليست في المباني واللبس والشوارع والدلع وترك العادات والتقاليد الحضاره في الفكر في الصناعات في العمل شوفو حضارة اوربا وامريكا كيف الحضاره ليسو قدوه لنا اكيد ولكن اخذو كل تعاليم الدين الاسلامي وهم ليسو مسلمين ونحن تركنا تعاليم الدين الاسلامي وانحن مسلمين الحقد الكره النفاق القيل والقال الحسد الرشوه ضياع حقوق الانسان الكذب مخلفين المواعيد كلها عندنا للاسف ونحن مسلمين وفي الغرب غير موجوده لا اخلصنا في ديننا ولا في اعمالنا ولا مع من حولنا ولا حفظنا عاداتنا وتقاليدنا يعني مثل الغراب اللي حاول يقلد الحمامه التمسك بالعادات والتقاليد والاصاله هي مصدر فخرنا واعتزازنا اللي ماله اول ماله تالي لماذا اقيمت الجنادريه وغيرها من المهرجانات التي تعنى بالتراث لماذا هناك جمعيات للثقافه والفنون في كل منطقه هيئة السياحه الان تبحث عن كل مواقع قديمه وتعيد ترميمها زهران زهرة خاطري في غيرها مالي محل كل القبائل ونعم ولا فيهم قصور لكن زهران شجاعتهم وكرمهم تعدى المعقول فلم يثبت انهم قصرو في حق الضيف او من قصدهم في طلب لو على رقابهم وكم قامت من حروب وماتو رجال من اجل استرداد حقوق واغاثة الملهوف القبيله الوحيده التي تشتهر بالكرم في الجزيره العربيه ولم يعرف البخل قبائل زهران الى يومنا هذا وهذه واحده من العادات الاسلاميه والقبليه لازلنا نحافظ عليها وسوف نستمر فيهم صلابة الرأس وشجاعه ونخوه احيانا فيهم تهور لكني اعتبره شجاعه كنا في زهران لا نحتاج الى واردات من البحر والجو ولا نهتم بغلاء الرز والحديد نأكل ونشرب من ارضنا بل نصدر ونبيع منتوجاتنا من الحبوب والغنم والبقر الى الطائف ومكه وكنا ندفع الزكاه بالقوه عندما كانت الدوله بحاجة القمح والشعير (الخراصه ) كان معهم المرحوم باذن الله الشاعر (صالح بن عقار ) وهذا علم من اعلام زهران وتجمع الحبوب عند بيت العريفه وترسل للرياض لبيت مال المسلمين كنا في القريه نعمل يد واحده حريم ورجال مانفرق ولا نسمي خروجنا خلوه ولا اختلاط نرعى الغنم نسرح للحطب للعلف للصرام للدياس نحمي البلاد كلنا نشتغل لان الثقه موجوده والرجاله موجوده والاخوه والخوف من الفضيحه والعيب لو احد ارتكب خطأ والله ليشد من القريه كلها نعرف المريض والمحتاج ونساعد بعضنا البعض في كل صغيره وكبيره ليس هناك حواجز ولا اسرار ولا جرس للباب كثير من الرجال في القريه يعملون في العسكريه في مكه يجلسون بالسنه ما يستطيعون العوده لعدم وجود سيارات ولا فيه فلوس يقدر يرجع بها الراتب ما يتعدى 20 ريال زوجته وامه واخته مخدومين من الجماعه كلهم يحرثون بلادهم ويديسون ويصرمون ويشترون لهم من السوق كل طلباتهم المراه التي يموت زوجها كذلك واحد من القريه يهبط السوق كل اهل القريه يعطونه الطلبات """"""""""""""""""""""""""""" العائله اللي ماعندهم بقره او عندهم ومافيها لبن تجد النسوان كل يوم تجيك طاسه لبن لو تكلمنا عن الشكوه يطول الحديث وكيف ينفخنها هههههههههههه الله يرحمك يا عقشه بنت حسن يازينها مع الريحان وريحة الكهله عقشه عجيبه القربه والدلو هذه من اصعب الاشياء التي كانت تواجه المرأه فوق البير وحملها للقربه رغم بعد المسافه احيانا بعض الحريم حامل وفي الشهر الثامن والتاسع والقربه وحزمة الحطب والعلف على ضهرها من الصباح وهي المسكينه عند البلاد وتروح المغرب البيت وتلاقي الف شغله وشغله مافيه مويه ما فيه عشاء مافيه تنظيف للبيت والسفل يارب عوضهن بالجنه والحين الحريم يتابعن المسلسلات التركيه وتقول طفشانه وتعبانه كنا نتجمع نذبح النحر بعض الجماعه يشتركون في ثور وكل واحد سبع والمقتدر يذبح له خروف مافيه ثلاجات يقطعونه ويعلقونه وسط البيت بعد ما يضعون عليه الملح ولان ديرتنا بارده ما يتأثر البعض منه يعملونه (قليم ) ولا تنسون الشحم (حميس ) وقتها كان زيت العافيه الجلد قربه والا شكوه الصوف جاعد نجلس عليه او يعملونه حبال مانفرط في شي الحاجه ام الاختراع الحين مفطحات ترمى في الزباله اذا انتهى لحم النحر هذاك اليوم يسمونه (الكشره) يعني الناس كاشرين باح اللحم رعي الاغنام له قوانين يجب على الراعي او الراعيه الالتزام بها والا يعزرونه هناك جبال واوديه مسموح الرعي فيها اي وقت وهناك جبال ممنوع وهي ما يسمى بالحمى هذه الجبال يمنع منعا باتا الرعي او قطع الاشجار والاحتطاب منها ومن يخالف او يضبط في الحمى يقومون الجماعه باجباره على ذبح خروف او اكثر (عزير ) مثل المحميات التي اقامتها الدوله الان ولها قوانين ومسئولين وغرامات وسجن للحديث بقيه انتظرونا