عرض مشاركة واحدة
قديم 22-07-2010, 04:08 AM   #4
الدبلوماسي
 
الصورة الرمزية الدبلوماسي
 







 
الدبلوماسي is on a distinguished road
افتراضي رد: ماهكذاؤ تورد الابل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر   مشاهدة المشاركة

  



بسم الله الرحمن الرحيم






الحمدلله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم ، جعل العلم سبيلا لمعرفته ورفع أهله وجعله ميراث صفوة خلقه ـ أنبيائه ورسله . والصلاة والسلام على نبي الهدى .
وبعد
احبتي اسرة مجلسنا الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقوني لااعرف كيف ابداء ومن اين ابداء حديثي بعد غياب قارب العامين ولكن ما لفت انتباهي هذه الايام ان المجلس تطرح به مواضيع وجميعها تصب في اناء واحد وهو الشيخ وان الاخ الدبلوماسي اصبح يصب جم غضبه على رمز من رموز القبيله وهذا في حكم الشرع تشهير ويعاقب القانون عليه .ونحن نراء الاخ الدبلوماسي يحمل شيخ القبيله بما لاطاقة له به واقول ماهكذاؤ تورد الابل يالغالي ..
وقد يكون وراء الاكمه ما وراها
وقد اعجبت بردود بعض الاخوه مثل الاخ ابو احمد 26 عندما ذكر نقطه مهمه انه لو حضر الشيخ زواج اخيك هل سوف يصبح هذاء حالك وايظا موضوع الاخ امير القوافي الذي يحسبه بعض الاعضاء انه الشيخ بنفسه عندما قال لو ذيل المقال باسم مساعد بن عبد ربه وللعلم امير القوافي صحفي وصديق للفنان محمد على وهو يكتب في الكثير من المواقع التي تهم دوس ومعروف مسبقا . وايظا رد الاخ عبد الرحمن الدوسي بخصوص ان لايجب ان نصدق كل ما نسمع
ولكن ربما ان الاخ الدبلوماسي يتبنى حمله لعزل الشيخ ونحن نقول دوما اي معارض له منهج وسياسه يجب ان يطلعنا عليها ومنهم خلف هذه الحمله ومن البديل وكيف الطريقه. وبخصوص المشاريع وان دوس تنقصها الخدمات فسمع تصريح رئيس بلدية احد المحافظات بعد اجتماع الشيخ به والمجلس البلدي بدوس .. وقال ان دوس خارج النطاق العمراني ولايحق لكم المطالبه بشي من الخدمات وان كل هذه الخدمات اشبه بالهبه
اخي الكريم يجب ان نعي ما نقول ولا نحمل الانفس مالاتحتمل وان نكون مفاتيح للخير مغاليق لشر واعلم ان كل حرف وغيبه هنا لك مثلها من الاثم واعلم ان لكل شخص سلبيات ويجابيات وان الكامل وجه الله سبحانه وتعالى فيجب عند نقد شخص ان نذكر مساوه ويجابيته ونقارن بينهما ومن هنا يبداء الحكم
عزيزي مشاريع الدوله حتى في اكبر مدن المملكه عروووس البحر متعثره فكيف منهم خارج النطاق العمراني
اخي قبل الختام يجب ان نعي ان الشيخ ليس موظف دوله يرتبط بدوام رسمي وحضور ونصراف وانه بشر تمر به كل ظروف الحياه وحضوره المناسبات ليست فرض يجب ان يودى بل هي حسب الامكانيه ونعلم ان ابناء دوس بني على قد يكونو الاغلبيه من سكان مدينة جده ولم ينقصر الشيخ عنهم وهو معهم قلبا وقالبا



وهناك خصله قد يغفل الكثير عنها وهي بساطة هذاء الرجل وحبه للجميع مع مايملكه من مقومات الحياه . والاهم مما ذكر ان ابو فيصل يملك خصله قد يفقدها الكثير وهي انه يكره النميمه ولا يتكلم بغياب احد ولكل يعلم هذا وهذه تحسب له .
للعلم الشيخ يستطيع كما ذكر بعض الاخوه ان هناك شيوخ يحبون التسلطا وفرض الرائ والترزز في المجالس ولكنه يتنازل عن كل ما ذكر ويحاول ان يتجنب بعض هذه الاجتماعات التي يحاول بعض الناس الظهور من خلالها .
اخي الكريم يقول الامام الشافعي
تَعَمَّدني بِنُصْحِكَ في انْفِرَادِي ... وجنِّبني النصيحة َ في الجماعهْ

فَإِنَّ النُّصْحَ بَيْنَ النَّاسِ نَوْعٌ ... من التوبيخِ لا أرضى استماعه

وَإنْ خَالَفْتنِي وَعَصَيْتَ قَوْلِي ... فَلاَ تَجْزَعْ إذَا لَمْ تُعْطَ طَاعَة

الحديث يطول ولكن من باب ان لايمل القاري سوف اكتفي عن السرد وتمنى ان نحكم العقل قبل المنطق وان تكون الردود في صلب الموضوع واذ خرج الموضوع اتمنى من المشرفين قفل الموضوع

وياليت يتم اعفاء كل من تم ايقافه بخصوص مواضيع الشيخ


:

اهلا بك عزيزي و اخي / احمد ,وتمنيت لو شاركت منذ أول يوم كتبت فيه الموضوع وفي نفس الموضوع
وان الاخ الدبلوماسي اصبح يصب جم غضبه على رمز من رموز القبيله
انت تقول رمز من رموز القبيلة : يا أخي الرمز لا يتخلى عن جماعته في السراء او الضراء ,والشيخ تخلى عنا جماعته ليس فقط في الزواجان وإنما في أمور مهمة تتطلب حضوره .وأصبحنا ( اضحوكه للقبائل الأخرى ,تتشمت بنا ) لأننا نـأخذ شيوخ القبائل الأخرى بدل شيخنا . وياليت ان يكون هناك أعذار مقنعة . أتمنى ترجع لموضوعي وتقراءة . بتمعن.
يا اخي الرمز , لا يتكلم على جماعته ,والشيخ يقول ( اللي في رؤسكم سووووه ) وهالكلام لرجل عريفة في سن والدة , رحمة الله عليه.
يا اخي الرمز لا يقول لجماعته (انا مو شيخ نسوااااان )
يا اخي الرمز لا يقول لجماعته الذين هم نصبوه للشياخة وفضلوه عن غيره ,زواجات الديرة ما احضرها . لماذا ؟ أليسوا جماعته ؟
أليس بالأمس كان يطلب توقيعاتهم ؟؟ واليوم يتخلى عنهم .
يا أخي الرمز إذا وعد أوفى ,والشيخ وعد الشباب في جدة بملعب خاص لهم ,يقيمون عليه دوراتهم . أين هذا الملعب من كم سنة ينتظرونه الشباب ؟؟
يا أخي الشيخ وعدنا بزيارة لنادي الجرداء ودعمه ,قبل حوالي 3 سنوات ,والى يومك لم نشوف شي ,لا زيارة او دعم . لماذا ؟؟

ربما ان الاخ الدبلوماسي يتبنى حمله لعزل الشيخ
ليس لي حملة لعزل الشيخ , ولكن نحن نطالب ان يكون الشيخ مقيم عندنا في المنطقة التي هو شيخ عليها , والذين أهلها نصبوه واختاروه شيخا , يحس بما نحس ويشاركنا أفراحنا وأحزاننا , نجده عندما نحتاجه .
يا اخي هناك من يحتاج الشيخ من كبار السن ,أين يجدونه ؟ يبحثون عنه ؟
اليس من المفترض ان يكون وجوده معهم ؟

مثل الاخ ابو احمد 26
أولا : ابواحمد 26 قال أؤيدك إلى النقطة الرابعة ,وأنت لها لم تتطرق لما ذكره ابواحمد كامل , وإنما الذي تريد.
ثانيا :انا رديت على ابو احمد 26 وهذا نص الرد كاملا ( بالأخضر)

(عزيزي ابو احمد , أسعدني مرورك ومشاركتك .
بالنسبة للشيخ ,معروف رائي تجاه من زمان , ولو سالت بعض المقربين مني ليقول لك رائي فيه ( كشيخ لأهل تهامة ) من قبل زواج اخي .
كنت اطالب ان يكون لدينا شيخ من تهامة , يحس ويشعر بما نحس من نقص في الخدمات وتعثر في المشاريع. يشاركنا أفراحنا واحزاننا ,ونجدة وقت الحاجة.
وقد تكلمت في هذا الموضوع مع بعض عرفاء القبيلة وكانوا مؤيدين ,ولكن تنقصهم الجراءة في اتخاذ القرار.
يعلم الله إنني من المعارضين لأي شيخ من خارج تهامة ,سواء مساعد او غيره .نريد شيخ من أهل تهامة .

ما دعاني للكتابة عنه ليس عدم حضور زواج أخي ,وإنما عدم تقديره لعرفاء القبيلة وأعيانها وعدم تلبية دعوتهم في هذه المناسبة وقبلها الكثير من المناسبات , وكثير منها ليست دعوة زواج ,رغم وعوده لهم بأنه لن يتأخر عنهم في أي لحظة ,وأخر وعوده قبل شهرين لمن كانوا بيشتكونه , وقلت لبعض الأخوان وقتها ( صدقوني انها وعود وهمية ,كسابقاتها من الوعود )
وردوده السيئة للجميع يا أخي والله العظيم قالها بالحرف الواحد ( اللي في رؤسكم سوووووه )!!! يعني مو معبر أحد .
صدقني لو قالها لك شخص عادي لتأثر فيك ,فما بالك من شيخ قبيلة .
يا أخي الإسلام حثنا على احترام الكبير ,وهذا يتكلم على شيخ في سن والدة
.
يقول انا (مو شيخ نسواااااان ) لماذا لا يطلع ويوضح للجميع ,ايش يقصد في كلامه ؟ هنا حتى انت الكلام يشملك !! )
يا أخي وعد الجماعة والعرفاء بمتابعة المشاريع المتعثرة ,ولا حياة لمن تنادي .
يمكن بحكم وجودك في جدة لا تشعر بما نشعر به في الديرة من تجاهل الشيخ للكثير من الأمور .

يا أخي كلمة تقريبا أربعة عرفاء وسمعت كذالك ان العمدة / عبدالعزيز صالح ,الله يجزاه خير ,كلمة , وبعض وجها القبيلة . لكي يحضر الزواج .ورفض الحضور , والسبب ( زواجات الديرة ما احضرها ) .هل هذا سبب مقنع ؟
يعني كل هؤلاء ليس لهم تقدير عند الشيخ ؟!!

عزيزي ابو احمد , الشيخ وعد الشباب في جدة بملعب خاص فيهم ,أمام الجميع , أين هو الملعب ؟؟
وعدنا بزيارة لنادي الجرداء ,ودعمه ,قبل سنتين تقريبا ,والى يومك ما شفناه

عزيزي ابو احمد 26 , يبدوا انك لم تقرءا الموضوع ,او دفعك الحماس للدفاع عن الشيخ ,انت تقول (لأن الشيخ ربما يكون ملتزم بموعد آخر فيصعب عليه الجمع بينهما)
عزيزي , الشيخ قالها بصراحة( زواجات الديرة ما احضرها ),وأنت تتعذر له تقول ربما ملتزم بموعد أخر !!! سبحان الله , ارجع أقراء الموضوع.
يقول الشيخ (زواجات الديرة ما احضرها ) ,أليس أهل الديره هم جماعته وربعه ؟ اذا ما يعترف فيهم يتركهم يبحثون عن شيخ غيره .
أليس هم من نصبوه بالأمس شيخا ؟

عزيزي ابو احمد , تقول إلى الفقرة الرابعة أؤيدك وبقوة , لماذا تؤيدني ؟؟ تعاطفا معي ام لان ما حدث من تصرفات لا ينسكت عليها ؟ ويجب التحرك من الجميع .
عزيزي ابو احمد26 تقول انت (وأنا لازلت عند رأي أنه ينبغي على الشيخ كونه مسئول عن جماعته فيجب عليه الوقوف معهم في الرخاء والشدة ولابد ان يكون ساكن في نفس المنطقة حتى يكون قريب من الحدث ومحاولة معالجة الحدث قبل استفحال الأمر .)
هنا الشيخ لم يقف مع جماعته لا في الرخاء ولا في الشدة ,ماذا تريدني اعمل ؟؟
هنا الشيخ ساكن في جده وليس في المنطقة , ما تريدنا نعمل ؟ وانت تقول ان يكون في المنطقة .

يا أخي أي إنسان عنده أحساس و ضمير, صدقني ما راح يسكت على كل هذه التصرفات .
ولكن ............

وبخصوص المشاريع وان دوس تنقصها الخدمات فسمع تصريح رئيس بلدية احد المحافظات بعد اجتماع الشيخ به والمجلس البلدي بدوس .. وقال ان دوس خارج النطاق العمراني ولايحق لكم المطالبه بشي من الخدمات وان كل هذه الخدمات اشبه بالهبه
عذرا اقبح من ذنب !!!
ما المفروض الذي يعمله الشيخ هنا ,السكوت ,واخذ هالكلام عذر بعدم متابعة مشاريع دوس عامة تهامة خاصة .
لماذا خارج النطاق العمراني ؟ السنا جزء من هذا الوطن الحبيب , يحق لشيخنا المطالبه بخدمات لقبيلته .
ولكن بطرح عليك سؤال :
س / لماذا تنفذ المشاريع في الحجرة وما أدرى كما الجحرة والتطور الحاصل فيها , لماذا تنفذ المشاريع في قلوة , دون تعثر او عوائق ؟؟!!
هل لاننا دوس وهم الشغبان ؟
او لأن شيخيهم يتابع مشاريعهم ,ويعمل على تسهيل العوائق التي تحول دون تنفيذها ؟
وغيرها الكثير ولكن ذكرت المحافظتين لقربها منا .

ونعلم ان ابناء دوس بني على قد يكونو الاغلبيه من سكان مدينة جده ولم ينقصر الشيخ عنهم وهو معهم قلبا وقالبا.
يا اخي الشيخ وعد شباب جدة قبل حوالي كم سنة بملعب خاص فيهم ,أمام الجميع في نهائي دورة من الدورات , والى ألان ينتظرون ذلك الملعب .
يا اخي أهل جده عندهم عمد للأحياء ,وليسوا بحاجة إلى الشيخ بقد ما يحتاجونه اهل الديرة ,
يا اخي اهل جده عندهم العمدة /عبدالعزيز صالح , يشرفهم في كل مناسبة وحدث ,ولا يتخلى عنهم .


تقبل تحياتي , ولي عودة لاحقا .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
الدبلوماسي غير متواجد حالياً