[محمد العسعوس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفضّلي      ثالثاً بالنسبة لبني يوس السراة وبني يوس تهامة فلا ينبغي أبداً فصلهم أو القول بأن احدهما في يوس والآخر في يوس آخر فالذي عرف عن قبائل الأحلاف بتهامة بأنها امتداد لقبائل بني يوس السراة وهي عبارة عن بعض الفخوذ الصغيرة والقديمة من بني يوس المتحالفة مع بعضها ومع فخوذ نازلة من قبائل بني يوس السراة وذلك لهدف الحماية والاستحكام وهي تقسم حالياً إلى ثلاثة أقسام آل عبدالحميد وشيخها النفناف ومساكنها بأعلى دوقة (ويقال بأنها تعود في بني عامر) أحلاف باللعور وشيخها بالقرون ومساكنها وسط دوقة إلى الجزء الشرقي من قلوة (وبعض فخوذها تعود في بني عامر) أحلاف باللسود وهي أكبرها وشيخها بن مستور ومساكنها أسافل دوقة ومن الجزء الغربي والجنوبي من قلوة حتى حدودها مع آل سعد جنوباً وآل سعد ايضاً تعود في بني يوس وهي الساكنة في ناوان حتى حدود الرميضة أما قرية الجعدة أسفل وادي سبة فمعروف أنها تعود في بني حسن وكان فخذ الفقهاء الساكن في قرية الخلف يتبعون ايضاً لبني حسن والآن يتبعون لمشيخة باللسود ويسكنون غرب قلوة في حبس بن زينة أشكر جميع الاخوان وأخص بالشكر صاحب الموضوع والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي      الأخ علي المفضلي... مداخلتك جدااااااااااااا هاااااااااااااااااااااااااااامة ونشكرك على ادراج خارطة دول زهران إذا فالقول الفصل في سبب استعمال الشعراء قديما وحديثا لكلمة يوسين هي: للــــــــــــــتكثير والتعــــــــــظيم,وذلك لوجود قبائل يوسية كبيرة في السراة وقبائل يوسية اكبر في تهامة إذا فهناك يوسين وهما يوس تهامة ويوس السراة واستخدام المثنى للفصل الجـــــــــــــغــرافـي وليس الــنــسـبي بين يوس السراة ويوس تهامة وهذا يزيل اي لبس..وانه ليس هناك يوسين اندمجتا بالاندماج الذري..بل يوس واحدة انفصلت بسبب الضخامة وتوزعت على رقعة جغرافية كبيرة وضلت الهجرات بين اليوسين(التهامي والسروي مستمرة الى وقت قريب) وهذا أمر طبيعي في القبائل الكبيرة كيوس ودوس وتوزعها بين تهامة والسراة [/COLOR]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

تمنيت بعدم نقل مشاركتي السابقة لهذا الموضوع لتخصيصي لها موضوع مستقل
ولكن هذه رؤية الإدارة ويجب احترامها


نعود للموضوع ونقول وبالله التوفيق


لطالما يوسين في السراة وتهامة هما يوس واحده في رأي اخينا علي المفضلي وقوله لاينبغي فصلهما والأشهر والمعروف

هم: (أوس بن عامر بن حفين بن نمر بن عثمان بن نصر بن زهران)

وبني يوس هم قبيلة (بني حسن) القبيلة المعروفة في سراة زهران بتعارف الجميع
و ليس لها في تهامة سوى ( قرية الجعدة )









وقد أشار لها الحسني في كتابة (العنوان ) بأنها يوسين من فرعي (عثمان - ودهمان)
أبناء النصر بن زهران، في الصفحة (291)
[/align]

اذاً فالسؤال المهم والمحير يا أخي علي المفضلي
من هم بني (يوس) أو الأوس التي تقع في ضواحي قلوة غرباً

خصوصاً أذا علمنا بوجود فرع يسمى بني يوس أو (الأوس بن الصعب بن دهمان )
وهم الفرع الأقرب للغطاريف بأرض تهامة ؟؟؟؟؟


اخواني الكرام نريد حوار منطقي وليس مبني على العواطف والتخيل


شاكرا لكم[/align]