عرض مشاركة واحدة
قديم 10-01-2012, 03:10 AM   #32
نسيم السروات
مراقبة التراث وسوالف الاولين
 
الصورة الرمزية نسيم السروات
 







 
نسيم السروات is on a distinguished road
افتراضي رد: من عادات وتقاليد زهران (الرفد)






الله اكبر على ذا القحمان خلوني لين رحت عن الموضوع ودخلوا يهدقون

ويسبون وينبون ويعيبون على لهجتنا , ويمحدحون لهجة غيرنا .

من ناحية اللهجات فكل قبيلة ولها لهجتها العااااامية التي لا يفهما إلا أهلها بينهم بين وأحنا يازهران مثلهم بالضبط

وكل القبائل تراهم مايخجلون من لهجتهم العامية مثلكم بل على العكس يفخرون بها ولكن يتحدثون بها أكثر شي بينهم بين .

واللي أبيكم تفهمونه جميع وأحب أوصله لكم أن كل القبائل لا تستخدم لهجتها العامية القديمة في مكان العمل وفي المدارس

والتجمعات البشرية التي بها كل الأجناس واللغات ومن ضمنهم زهران , وأعتقد بأنه من الغباء أن أستخدم لهجتي العامية

والعامية جداً عند زميلاتي في العمل وفي نفس الوقت ما أستخدم لهجتهم لأني ما أعرفها أتكلم طبيعي بالكلام المعروف فبدل ما أقول:

ألمحي أقول شوفي

وبدل أقول وطي أقول حطي

فكلمة شوفي وحطي من الكلام المتعارف بين كل القبائل .

وبعض القبائل البدوية تغير بعض لهجتها إلى الكلام المتعارف عليه فمثلا يقولون بدل :

عانه شوفه

أبك أبك ليش ليش .

وهكذا في البقية ، وأنا عندما قلت لكم أني لا أتكلم نجدي مو معناته أتكلم بلهجتنا العامية لالالا مو قصدي أقصد أني أتكلم بالكلام المعروف

لدى كل القبائل وأختار كلمات يفهما الجميع .

وأسمح لي يأبو طلال أقول لك لا وربي أن لهجتنا أفضل بكثير من كلام النجدييين لو تكلموا بالعامية وربي ما تفهم منه

ولا كلمة عندهم مفردات عجيبة أعطيك مثال :

في احد المرات قلت لزميلاتي أنا ما أبغى الفطور نفسي حائمة من الصبح مدري ليه ، ردت عليه أحداهن من أهل الرياض وقالت :

كود أنس متنسية ؟؟؟!!! سوت أنا كذا وقلت يعني أيش كود و متنسية قصدك نسيت شئ ؟ فضكوا جميع وقالوا

لالالالا تقصد يمكن أنك متوحمة

فنحن في زهران نقول فلانه متوحمة وهم يقولون متنسية بالله وش وجه الشبه بين الكلمتين وش جاب لجاب . وكلمة كود بدل يكاد !

وأزيدكم من الشعر بيت أهل الديرة وموظفي الديرة مايغيرون لهجتهم أمام موظفي نجد والقبائل الأخرى على فكرة .

ولكن إذا سافروا المدن تغيروا وصاروا يخجلون من لهجتهم ويتكلم مع أهل المنطقة بلهجتها مع الأسف وكان بودي أنهم يتحثون طبيعي

بدون تغيير بحيث يختارون كلمات مفهومة وليست من لهجة أحد ما أحب التقليد الأعمى خاصة إذا كانت لهجة لهجتنا أحسن منها .

وفي نفس الوقت بالله عليكم لو جاكم موظف من أهل نجد عندنا في الباحة هل بيغير لهجته ويتكلم زهراني مثل ماتسوون ويقول :

ألمح يايخه ، ماشي ولزنه ، ماشوف ولا طبحلسة ، أو عساني لويتك . وغيرها من لهجتنا القديمة مستحيل يسويها أو يغير حرفاً واحداً
من لهجته ولكنه يمكن يختار كلمات مفهومة شوي .

مثل بعض الأخوة الزهارين بكل أسف إذا راح جدة أنعوج لسانه في يومين وصار جداوي : ياودا سيبوه ، بلا تررريقه ،

أديلوه .أداني . وربي ماتليق هذه اللهجة إلا بأهلها عيب والله التقليد . وإذا جا في الرياض تبدوى . وراك , وش لونك . تعال عندي من البكرية

العيال موديهم لم أهلهم ، أنت ما يبالك إلآ كذا وكذا ؟!!!!

ياشينك يابعض المعارف هههههههه

أقول حصل خير والله يسامحكم على بعض الكلام وسوف أقوم بحذف بعض المشاركات التي تسئ لقبيلتنا ومنتدانا

والرجاء عدم الزعل وكذك سوف أغلق الموضوع لأنه خرج عن عنوانه ومضمونه الأصلي .

مع جزيل الشكر لكم جميع .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
نسيم السروات غير متواجد حالياً