عرض مشاركة واحدة
قديم 20-06-2009, 04:41 PM   #5
الصغير1
 







 
الصغير1 is on a distinguished road
افتراضي رد: حل تمارين كتاب النحو ف2

س7 أعرب ماكتب بالأزرق ثم احذف ما قبله من أفعال ، وأعد الإعراب مرة أخرى

الصمت : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بعد حذف الفعل :اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوباتقديره "الزم" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

الكذب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بعد حذف الفعل :اسم منصوب على التحذير بفعل محذوف وجوباتقديره " احذر " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

س8 أ موضعا ن من مواضع الحذف ، حددهما ثم بين المحذوف
عباد الله ، المحذوف حرف النداء
الحذر الحذر ، المحذوف الفعل وجويا تقديره " الزم

ب\ أعرب ما كتب بالأزرق
عباد : منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
كأنه : حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر مبني لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على
الضم في محل نصب اسم " كأن "
غفر : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر" كأن

س9 حذر من هذا المعنى " العجلة تؤدي إلى الندم" في أربع جمل ثلاث منها يكون الفعل
فيها محذوفا وجوبا والرابعة محذوفا جوازا .

1-إياك والعجلة فإنها تؤدي إلى الندم
2- العجلة العجلة
3- العجلة حتى لاتندم
4- العجلة والتسرع فهما يؤديان إلى الندم

س 10 اذكر الفرق بين التركيبين التاليين ، معربا ماكتب بالأزرق

في التركيب الأول يفيد الإغراء ، وفي الثاني أسلوب إنشائي لايفيد الإغراء
الصبر : اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبا تقديره " الزم " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
النافذة : مفعول به لفعل محذوف جوازا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

س 11شارك في إعراب ما يلي :
الكلمة : إعرابها
1- العمل : اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبا تقديره " الزم " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
العمل : توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
ظل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الإسلام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
================================================== =============
2- لسانك : اسم منصوب على التحذيربفعل محذوف وجوبا تقديره "احذر "أو "ق" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير
متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
والزلل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الزلل : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره " احذر " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
================================================== ==================


س 12 أعرب ما يلي

الكلمة : إعرابها
1- الثبات : اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبا تقديره " الزم " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الثبات : توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
عند : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والظرف متعلق بالفعل المحذوف " الزم "
اللقاء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
================================================== ===================
2- إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا على التحذير
وجليس : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
جليس : معطوف على إياك منصوب بفعل محذوف وجوبا تقديره " احذر " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
السوء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

===============================

أعده ( الكاتب1 = محب النحو ) 1425 هـ





درس الاختصاص

س/1 استخرج من القطعة السابقة كل اسم منصوب على الاختصاص ، وعين الضمير الذي
يفسره .
الاسم الضمير الذي يفسره الاسم الضمير الذي يفسره
المسلمين نحن أحفاد نا
معشر نا
2- أعرب الكلمات الملونة
الكلمة : إعرابها
وقت : ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أن : حرف مصدري مبني على السكون لامحل له من الإعراب
كان : فعل ماض ناسخ مبني على الفتح يرفع المبتدأ وينصب الخبر
الغرب : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة
يخبط : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل نصب خبر
4- ابحث في معجمك عن معنى " أرسى - العسف – الوئام "

أرسى : أي: رسّخ ، العسْف : أي : السير بغير هداية والعسف أيضا الظلم ، الوئام أي: الوفاق والسلام

س/2 استخرج الاسم المنصوب على الاختصاص في الجمل التالية ، وعين ركني الجملة الواقع هو بينها :

م
الاسم المنصوب على الاختصاص
ركني الجملة
1-
العرب
نحن - نكرم
2-
الجندي
إنني - أذود
3-
القضاة
إننا - نقضي
4-
الشرطي
أنا - أحمي
5-
رجال
نحن - ننقذ
6-
معشر
إننا - نتحرى
7-
أئمة
نحن - نصلي
8-
شباب
علينا - مسؤولية
9-
الفدائيين
نحن – لانهاب
10-
حارس
إنني - أمسكت


س/2 اجعل كل اسم مما يلي منصوبا على الاختصاص

الاسم
منصوبا على الاختصاص
الاسم
منصوبا على الاختصاص
الاسم
منصوبا على الاختصاص
الريا ضيين
نحن الرياضيين نحافظ أجسامنا
الطلاب
نحن الطلاب لانهمل واجباتنا
علماء الذرة
إننا علماء الذرة نخدم الإنسانية
رجال الجامعات
إننا رجال الجامعات نطلب العلم
معشر البدو
إنّا معشر البدو نكرم الضيف
الطيارين
نحن الطيارين نؤدي واجبنا
المعلمين
نحن المعلمين نعلم الطلاب
التجار
نحن التجار نتحرى الصدق


عمال البترول
إننا عمال البترول نقوم بواجبنا
قادة الفكر
علينا قادة الفكر مسؤولية كبرى









س/4 استخرج من الأبيات التالية المنصوب على الاختصاص ، وعين نوعه والضمير الذي يفسره .

م
المنصوب على الاختصاص
نوعه
الضمير الذي يفسره
م
المنصوب على الاختصاص
نوعه
الضمير الذي يفسره
1-
الحرائر
معرف بـ "أل "
نحن
3-
معشر الأنصار
مضاف إلى معرف بـ "أل "
نا " في " لنا "
2-
بني العرب
مضاف إلى معرف بـ "أل "
نا في " إنّا "
4-
بني نهشل
مضاف إلى علم
نا في " إنّا "


س/5 ماموقع الجملتين الملونتين من الإعراب ؟ علل لما تقول ، وما إعراب الاسم الذي سبقهما ؟

موقع الجملتين : في الأولى في محل رفع نعت ، أمّا في الثانية ففي محل رفع خبر
التعليل : لأن الاسم الظاهر في الجملة الأولى ركن أساسي لاتتم الجملة إلا به والجملة الفعلية فضلة جاءت لبيان صفة الاسم الظاهر " الأطباء "
أمّا الاسم الظاهر في الجملة الثانية فقد جاء لتوضيح المبتدأ فما زال المبتدأ محتاجا لخبر يتمم معناه لذا أعربت الجملة في محل رفع خبر
إعراب الاسم الذي سبقهما : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

س/6 شارك في الإعراب
الكلمة : إعرابها
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
التلاميذ : مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره " أخص "
نحب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " نحن "
العلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .

س/6 أعرب الكلمات الملونة فيما يلي :
الكلمة : إعرابها
1- نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
بنو : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف
الدنيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
================================================== ===============
2- نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
بني : مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره " أخص " وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف
الدنيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
نتهافت : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " نحن "
عليها : على حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور
متعلقان بالفعل " نتهافت " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .
================================================== ========================

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع


لست مجبر أن أفهم .. الجميع من أنا..!!
فمن يملك مؤهلات../ العقل , و القلب , والروح ..
سأكون أمامه ..} كالكتاب المفتوح ..{
أخر مواضيعي
الصغير1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس