[طارق الكناني]

نتمنى من عرفاء كل قبيله التحرك مع جماعته بتقييد وتحديد وتخفيض أسعار المهور وذلك بجعلها عشرين الف ريال فقط

ونبذ البذخ الزائد في المناسبات والقصور والله أن الشي اليسير ياتي من بعده الراحه النفسيه للعريس ويهتم بما يعول

والعكس بالعكس فأذا حمل العريس ما لا طاقه له به تراه بعد بره من الزمن كانما يشيل فوق راسه جبال السروات من الديوان والهموم لا وبعد البعض أذا لم يرى البنت متفهمه لحاله وما يعانيه يطلقها حتى يخفف من همومه

فالزواج سنه كونيه وشرعيه فيجب تيسير أموره بل يحرم تكليف النفس بما لا طاقه لها به

وأمس قرأت أحصائيه أدهشتي تقول أن عدد الطلاق في المملكه العام الماضي فقط بلغ 18675 حاله طلاق
فقد يكون نصفها من الديوان وهمومها والبنت ليسن متفهمه لحاله الزوج تبغى كل شي غالي


فموضوعك جدا جميل يجب للأباء أن يزيلوا بعض الحياء الغير محمود ويبحث لبنته من يرضى خلقه ودينه ويزوجه بما يسر الله وقد تكفل الله برزق من ليس عنده وظيفه في قوله جلا وعلا
وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) سورة النــور
وقوله : " إن يكونوا فقراء "أي : الأزواج والمتزوجين
" يغنهم الله من فضله "
قال ابن عباس: رغبهم اللّه في التزويج وأمر به الأحرار والعبيد، ووعدهم عليه الغنى، فقال: {إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}،
وقال أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه: أطيعوا اللّه فيما أمركم به من النكاح، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى، قال تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}،
وعن ابن مسعود التمسوا الغنى في النكاح، يقول اللّه تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنيهم اللّه من فضله}،
وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ثلاثة حق على اللّه عونهم: الناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء، والغازي في سبيل اللّه" (رواه أحمد والترمذي والنسائي)
فلا يمنعكم ما تتوهمون ، من أنه إذا تزوج ، افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه . وفيه حث على التزوج ، ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر ، فالله كثير الخير عظيم الفضل سبحانه .
وهو " عليم " بمن يستحق فضله الديني والدنيوي ، أو أحدهما ، ممن لا يستحق ، فيعطي كلا ، ما علمه واقتضاه حكمه .

والله تعالى أعلم