عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 06-08-2012, 05:32 PM
الصورة الرمزية ابو عازب العدواني
ابو عازب العدواني ابو عازب العدواني غير متواجد حالياً
 






ابو عازب العدواني is on a distinguished road
افتراضي موروث شعبي ~~ العزاوي

~~~~ العزاوي ~~~~ او النشيد

هذا الشعر يسمى بالنشيد في السراه ويقال في بعض المناسبات والافراح وفي المجالس ايضا
ويطلق عليه بتهامه بالعزاوي وخصصت في مايقال عند مناسبات الختان
ويحفظه من اراد تختينه
حيث كان الختان يتم بعد العشرين سنه من العمر
وقد انتهت هذه العاده بعد توحيد المملكه على يد المغفور له الملك عبد العزيز آل سعود

ومن هذه القصايد ننقل لكم نماذج منها وهي كثيره وفي هذا النشيد الكثير من النصح والموعظه والتذكير والمدح .

يقول الشاعر

يالله ناطالبك في الثبات
ثبت لساني بين ذي اللمات

لايضحك الدني ولا الشمات
انا ولد من يشتري القالات

في مثل هذا اليوم في الضدات
ضد الحرايب والحداليات

جد الفتى شتران ذيب الليل
ظلا يسطي واحدن ذليل

في بطن غلما بتوا العميل
وفوزوا بحجرة الشغبان

وفي قصيده طويله مدح فيها قبايل وقرى زهران
قال في آخرها

تدري بزهران دايم مدحهم يزيد
حن تاعنا مرسولهم في نهار العيد
والله لحلقنا على طارفة زبيد
وفيق الخبت قيزانه ومغلوله


وقال شاعر آخر في مناسبة ختان

الاوله يالله ياعدل ياوكيل
وكيل على الارواح في ملكه الجليل
وان قال قولا فلا يصغي ولا يميل
ولا غايبه عن ملكه الا درى بها

يالله انا جارك من الحشر والعذاب
وروحي تهون عند مطلاعها التعاب
الى زلت عالدنيا وفارقت عالاحباب
ولكوا علي اللحد والطين والتراب

ويقول مادحا

وانا ولد اللي مايذله ولا فكر
ويعطي المسده ماتبوس ولا اندثر
وعن غيرها فاي قلبه اقسا من الحجر
ويكرم لحى الضيفان في قسوة الدهر
بسمن وجلب وصحون كما الزبر
وحمر السواني ماتفادم رقابها

ويقول ايضا

وجدي علي ماكان شرواه في الرجال
قدام ميلات الاعداء يثني العقال
في ايده سلاله تنقاها من السلال
ينزح بها الضيم لين يحمى لها القتال
يشهد له الله وميلة ريع بو سيال
ومحله يلين كل ربع عصابها

وفي مناسبة ختان اخرى اخترت هذه الابيات من قصيده طويله

وانحن سليم الهوج مانفتكر في انسان
ندك المحاجي فوق روس اهلها دكان
كما سارح الوسميه في مظلم الحجزان
الى جر سيله ينقل الدوح والردان

وفي الختان يتم الدعاء للمختون بتخفيف الآلام
وكذلك
ذكر محاسن المطهر واقربائه واخواله
ذكر محاسن قبيلته ومدحها
مدح جميع القبايل المجاوره التي حضرت المناسبه

ويردد الشاب الذي يتم تختينه
ويقول

اقطع ياقطاع
اقطع ولا ترتاع
تراني جبل ماينزاع
الا ينزاع اثرب على ثربان
تراني ولد00000 ويسمي ابوه
واخوالي آل 00000 ويسمي اخواله
دقاقة البارود
كم من حجيه دكوها
وكم من صبيه نكحوها

وقد يستمر حفل الختان ثلاثه ايام عند البعض
ويحضره عدد كبير من القرى المجاوره
وكل من يحضر يحملون معهم مساعده لذوي المختن وتسمى ( مباركه )

ويردد الحاضرون المقطع الاخير من كل قسم من اقسام القصيده

ملاحظه
من العيب والعار ان يتحرك الشاب اثناء الختان
فهذا يدل على عدم شجاعته وضعف نسبه
ومن حق خطيبته اذا كان خاطبا ان تطلب فسخ الخطوبه اذا كان ليس شجاع ولم يتحمل الختان

وغالبا مايكون هذا اللون من التراث العزاوي موجودا في القسم التهامي بالمنطقه



(م)من بعض كتب التراث في المنطقه



اتمنى ان اكون وفقت في اعطاء هذا النوع من الموروث ((( العزاوي ))) الشيء المفيد للمطلع بالرغم انني اختصرت واكتفيت بتعريف هذا النوع من الموروث الذي كان يؤدى سابقا عند الختان
وذكرت بعض ماكان يقال من قصايد مختصرا ايضا على بعض الابيات


مع تحيات اخوكم مشرف الموروثات الشعبيه
ابو عازب المختار
الاثنين 19 رمضان 1433

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة ابو عازب العدواني ; 08-08-2012 الساعة 02:09 PM.
رد مع اقتباس