عرض مشاركة واحدة
قديم 25-04-2009, 09:29 PM   #9
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: المؤرخ والباحث في الأنساب اذا وصل الى مفترق طرق؟؟؟؟؟

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]


[align=right]الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:


الأخوة الأكارم أبناء زهران عامة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

سأطرح لكم أحد الموضوعات والذي يُعتبر من أهمها ويشكل خطوره بالغه على بعض قبائل زهران بالسراة
حيث تم على أثره فصل بعض قبائل زهران وبطونها، وتم التشهير لذلك وانا على يقين بالهدف المنشود منها


ومنها اناشد أبناء زهران الأوفياء وأهل المكارم واصحاب الفكر والرأي بأعادة تقسيم قبائل زهران
وبطونها على أساسها الصحيح لما يحمله هذا التقسيم من أهمية بالغه في أعادة ترابطها بأصولها الصحيحة


وعليها سأطرح الموضوع وبالله التوفيق

أولا: في كتاب التبيان للكاتب الأستاذ/ علي بن سدران يذكر لنا :
بأن أبناء (فهم بن غنم بن دوس) هم:
( مالك بن فهم وهم بعُمان، وسليم بن فهم وهم بالسراة) كما أشير لها في الصفحة رقم (306) من الجزء الأول

ويذكر لنا أيضاً بأن ثاني ملوك الحيرة بعد أخاه (مالك بن فهم الدوسي) هو ( عمرو بن فهم الدوسي)
الذي توفى عام (350) قبل الهجرة، كما أشير لها بالصفحة رقم (15) من الجزء الثاني.



ثانياً: في كتاب العنوان في أنساب زهران للكاتب الأستاذ/ أحمد علي الزهراني يذكر لنا:
بأن أبناء ( فهم بن غنم بن دوس) هم:
( مالك بن فهم وهم بعُمان، وسليم وطريف وهم بالسراة) كما أشير لها في الصفحة رقم (42)

ويذكر لنا بقوله (وقيل) بأن ثاني ملوك الحيرة هو ( عمرو بن فهم الدوسي)
وقد حكم (25) عاماً بعد أخاه (مالك بن فهم الدوسي)


ثالثاً: وينضم اليهم كلاً من الكتاب
- قينان الزهراني.
- والسلوك شفاه الله
وغيرهم من كتاب زهران المعاصرين
[/align]



[align=right]أذا وحسب ما ذكر من روايات أعلاه سنحقق في هذا الموضوع تحقيقاً علمياً وقد نحملهم مسئولية هذا الإخفاق والذي يسجل عليهم من خلال مصادرهم التاريخية لأسباب تبنيهم النقل وليس التحقيق والبحث لربط قبائل زهران منذ (2000) سنة تقريباً وبعد خروجهم من سد مآرب وما تله من نزوح لأرض عُمان من خلال ما ذكر في المصادر التاريخية القديمة.

وبالرسم يتضح ما يعنيه هؤلاء الكتاب،
[/align]

[align=center][/align]



[align=right]ومنها يتضح بأن جميع كتابنا المعاصرين قاموا بإسقاط أحد أبناء (فهم بن غنم بن دوس) ، أتباعاً لما ذكر نقلاً
من كتاب نسب معد واليمن الكبير للمؤلف ابن الكلبي عالم النسب دون أي تحقيق منهم خصوصاً بأنهم على يقين
ومعرفة بوجود أحد أبناء ( فهم بن غنم بن دوس ) بأسم ( عمرو بن فهم بن غنم بن دوس )


فماذا يقول كتابنا أمام الله خصوصاً أنه وجد ما يشفع لعالم النسب أبن الكلبي على تبرير خطئه وذلك بذكره قصة
هجرة ( مالك بن فهم بن غنم الدوسي ) إلى أرض عُمان لأسباب ما وقع من أبناء أخيه ( عمرو بن فهم الدوسي)
بالمصادر التاريخية بقوله:


[align=center][frame="7 80"]قال الكلبي: وكان سبب قصة خروج مالك بن فهم الأزدي، ثم الدوس عن قومه إلى عمان، انه كان له جار، وكان لجاره كلبة، وكان بنو أخيه عمرو بن فهم ابن غانم يسرحون ويروحون على طريق ذلك الرجل. وكانت الكلبة تنبحهم وتفرق غنمهم،
فرماها رجل منهم بسهم، فقتلها. فشكا جار مالك إليه ما فعل بنو أخيه، فغضب مالك.
وقال: لا أقيم ببلد ينال فيه هذا من جاري. ثم خرج مراغما لأخيه عمرو بن فهم، لما كان من بنيه إلى جار مالك وبني أخيه.[/frame][/align]

ونقول لقد أنصف أبن الكلبي على أقل تقدير بذكره تلك القصه لأبناء ( عمرو بن فهم )


وبالرسم التالي يتضح بأن أحد أبناء ( فهم بن غنم بن دوس ) هو ( عمرو بن فهم بن غنم بن دوس )

فيصبح أبناء فهم هم ( مالك بن فهم وهم بعُمان و عمرو بن فهم وهم بالحجاز)[/align]

[align=center][/align]


[align=center]ومنها فأن أبناء ( عمرو بن فهم ) هم ( بني عدوان، وبني فهم ، وبني سليم، وطريف )
وهذا يقودنا إلى تحقيق وعلم على يقين بأن نشأة هذه القبائل كانت بالقرن الأول الميلادي،

ويقودنا ايضاً إلى العلم بأن قرى بني عمرو السراة وقبائلة هو مسمى لأبيهم ( عمرو بن فهم بن غنم بن دوس )
وهو أمتداد جغرافي لقبائل دوس منذ الزمن الجاهلي حتى وادي ( أبيدة)






سأكمل بمشاركة قادمة حول الموضوع أعلاه بأذن المولى عز وجل

شاكراً لكم أبناء قبيلتي

أخوكم/ محمد العدواني الزهراني

[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 25-04-2009 الساعة 09:55 PM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس