عرض مشاركة واحدة
قديم 17-04-2008, 07:15 PM   #22
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد : للمهتمين في مجال البحث عن التاريخ والأدب

أخي محمد
بارك الله فيك وحفظك

وجود ترجمة اخرى للطفيل لا ينفي صحة الترجمة الاخرى (التي أراها الاكثر وروداً والأقرب الى الواقع)
فلا يمكن التغاضي عن العلاقة التي تجمع بالطفيل ببقية قبائل بني سليم حتى سموا هم وولد سعدي والشغبان بداعية باللشم

لذا فالطفيل هو من عقب سليم بن فهم وهذا مؤكد ولا يقبل التأويل

إليك بعض ما ورد في الكتب:

- بنو سليم - أيضا ً - بطن من شنؤة من الأزد من القحطانية وهم بنو سليم بن قطرة بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب ابن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ونصر هو شنؤة ويأتي نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة منهم الطفيل بن عمرو وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقتل يوم اليمامة‏.‏ (نهاية الإرب للقلقشندي - ص 266)

- سليم بن فهم
بن غنم بن دوس
ولد سليم بن فهم: ثعلبة، وتبيع.
فمن ولد ثعلبة، أبو هريرة، وقد اختلف في اسمه اختلافاً عظيماً. وثبت الكلبي على أنه عبد الله بن عامر بن عبد ذي الشرى بن طريف بن عباد بن صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم، صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وبنوه: المحرز بن أبي هريرة، وعبد الرحمن بن أبي هريرة، وبلال بن أبي هريرة؛ وابن ابنه عبد الرحمن بن بلال بن أبي هريرة، محدث؛ ولأبي هريرة أخ يقال له كريم؛ وابن عمه أبو عبد الله الأغر؛ وخال أبي هريرة: سعد بن صبيح بن الحارث بن سابى بن أبي صعب بن هنية، كان في الجاهلية لا يأخذ أحداً من قريش إلا قتله بأبي أزيهر الدوسي، وكان أبو أزيهر قد قتله هشام بن المغيرة المخزومي لمطله إياه بمهر أخته؛ وعبد الله بن النعمان بن عبد الله بن وهب بن سعد بن عوف بن عامر بن عبد غنم بن غنام بن أسامة بن مالك بن عامر بن حرب بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم، وهو الذي قتل الحازوق الحنفي، قائد نجدة؛ بعثه نجدة إلى السراة؛ فأوغل فيهم، ولهم شعاب منكرة، فأخذ عليه في شعب منها، فرضخ هو ومن معه بالحجارة حتى ماتوا؛ ومن ولده: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحرمن بن عبد الله بن النعمان، ولاه المهدي السراة؛ وعمارة بن عمرو بن أبي كلثم، واسم أبي كلثم خالد بن معمر بن وهب بن زهير بن عامر بن عبد غنم بن غنام بن أسامة، وهو الذي قال، إذ قتل الوليد بن يزيد: "لئن انتضيت سيفي لا أغمده وفي الأرض قرشي حتى أقتله"؛ فأخذه مروان بن محمد؛ فضرب عنقه صبراً؛ وذو النور الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم، صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، الذي جعل له الله تعالى بدعوة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نوراً في وجهه؛ فقال: "يا رسول الله، أخشى أن يقول قومي: هي مثلة"، فرجع النور في طرف سوطه، فكان يضيء في الليل؛ قتل يوم اليمامة، وقتل ابنه عمرو يوم اليرموك؛ وهو الذي جعل شعار الأزد: "يا مبرور! يا مبرور!". (جمهرة أنساب العرب لابن حزم - ص 241)


- ومن بني سُلَيم بن فهم أخي مالك: أبو هريرة، واسمه عُمير بن عامر بن عَبدِ ذي الشَّرْي بن طريف بن عَبّاد بن أبي صعب بن هُنْبَة بن سعد بن ثعلبة بن سُليم. صحِبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
ومنهم: أخو أبي هريرة، وهو أبو كَريمٍ، مهاجرٌ أيضاً.
ومنهم: سعد بن صُفَيح، خال أبي هريرة، وهو الذي قتلَ جماعةً من قريش بأبي أَزَبْهِرَ، الذي قتله هشامُ بن الوليد في جُوارِ أبي سفيانَ بن حرب. منهم: بحر بن العوّام ولهم حديث.
ومنهم: ذو السَّبَلة خالد بن عَوف بن نَضْلة، من أشرافهم في الجاهليَّة، وقد رأسَ.
ومنهم: عُمّارة بن عمرو بن كُلثوم، شريف بالشَّام.
ومنهم: الطُّفَيل ذو النُّورِ بن عَمرو بن طَريف، وفَدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وسمِّي ذا النُّور لأنَّه وفَدَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: إنَّ دَوْساً غلب عليهم الزِّنا، فادعُ الله عليهم؟؟! فقال: " اللهمَّ اهْدِ دوسَا " . قال: فابعثْ بي إليهم واجعلْ لي آيةً يهتدون بها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهمَّ نوِّرْ له " ، فسطَعَ نُورٌ بينَ عينيه لمَّا أشرفَ على قومه، فقال: يا ربِّ أَخافُ أن يقولوا إنَّها مُثْلة! فصار النُّور في طرَف سوطهِ وكان يضيء في اللَّيلة الظَّلْماء (الاشتقاق لابن دريد)

- فأولد غنما ومنهبا وأولد غنم فهما وأولد فهم سليما ومالكا وطريفا، وأما سليما فمن ولده أبو عميرة واسمه عمير بن عامر بن عبد ذي السرا وهو اسم صنم بن طريف بن عباب بن أبي كعب وهو منبه بن سعد بن ثعلبة بن سلم ابن فهم بن غنم بن دوس صحب النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له بحفظ الحديث عنه، ومنهم ذو النور طفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم (التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب - أبو حسن اليمني القرطبي - ص 51)


واشتهر العديد من أبناء وأحفاد الطفيل رضي الله عنه فمنهم:
- الحارث بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس
- ذابل بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس
- عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس
- عبدالله بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس
- جندب بن عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس

وكل هذه التراجم وردت بالكتب كما هي، وهناك الكثير من الكتب الاخرى التي أوردت تراجم مماثلة

فهذا يثبت سليم ابناً لفهم، ويثبت ايضاً أن الطفيل هو من عقب سليم بن فهم!

لذا حسب رأيي بأن مالك وسليم لا اختلاف فيهما وفي اعقابهما، فأعقاب مالك بن فهم اشتهروا وعرفوا في عمان والعراق ولا زالت معظم القبائل التي تنسب إليه معروفة إلى الان، وكذلك الحال في أعقاب سليم بن فهم وهي قبائل بني سليم الحالية (ولد سعدي وبالطفيل والشغبان وبالمفضل والجبر)

يبقى لنا البحث والتحقق في من تبقى من أبناء فهم بن غنم بن دوس وهما عمرو وطريف

ولي عودة ان شاء الله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
****
!!
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة علي المفضّلي ; 17-04-2008 الساعة 07:20 PM.
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس