عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 20-10-2008, 08:45 AM
الأزدي العماني الأزدي العماني غير متواجد حالياً
 






الأزدي العماني is on a distinguished road
افتراضي بنو معن بن مالك بن فهم الزهراني الأزدي

بنو معن بن مالك بن فهم الزهراني الأزدي

ويسكن بنو معن في المنطقة الداخلية من عمان في ولاية بهلا، في قرى: العقير والغافات وسيفم ، وأيضا في ولاية الرستاق بمنطقة جنوب الباطنة .
قال عنهم أبو بكر الموصلي: وممن قدم الموصل بنو معن بن مالك بن فهم، ومنازلهم بالموصل بباب سنجار.... ومنهم بقية مثل بنو الرواد الذين كانوا بالموصل وانتقلوا منها إلى أذربيجان فغلبوا على كورة منها.
فولد معن بن مالك: شرطان، وجهيم، وحدري، وصيفي، وحدادة، وكوزن، وكردي، وهجير، وأسعد، وربيعه.
فولد شرطان بن مهن بن مالك: مليح، وخزيمه، وصهبان، وكعب.
فولد مليح بن شرطان: صنيم وقيل ضييم بن مليح، وعمرو بن مليح.
فولد صنيم بن مليح: براري بن صنيم ، ومحارب بن صنيم.
فولد براري بن صنيم: عامر بن براري. فولد عامر بن براري: هميم بن عامر، وشبيب بن عامر.

وإلى هميم بن عامر تنسب قبيلة (الهميمي) في عمان، ويسكن آل هميم أو الهميميون في ولاية بهلا بحارة اللحمة وحارة الندوة.
قال العوتبي: أن هميم بن عامر أغار مع نفر من قومه على خارجه بن عمرو العامري واستاق إبله، وأن خارجه أتبع هميم في جماعة من بني عامر ففاته هميم بالإبل حتى انتهى بها إلى الحجاز فيما بين عمان والشحر.
ومن بني هميم الحتات بن كاتب الهميمي من فقهاء المسلمين وكان ينزل سمد نزوى في عمان.

وولد شبيب بن عامر: علي بن شبيب، وعمرو بن شبيب. فمن ولد علي بن شبيب: جذيع بن علي بن شبيب المعني الملقب بالكرماني رأس الأزد أيام العصبية بخراسان، خرج على نصر بن سيار الليثي بسبب ذهاب ملك بني أميه ومجىء ملك بني العباس، وقتله نصر بن سيار. وولديه عثمان بن جذيع وعلي بن جذيع قتلهم أبو مسلم الخراساني بعد أن قاما معه ونصراه، واستأصل آل الكرماني كلهم، وقتل بعدهما أخاهما المنذر بن جديع، وكان علي بن جديع عقيماً أعور.
ويقول الشاعر أبوبكر بن إبراهيم يمدح علي وعثمان ابني الكرماني في قصيدة طويلة:
إني لمرتجل أريد بمدحتي ،،، أخوين فوق ذرى الأنام ذراهما
سبقا الجياد فلم يزالا نجعة ،،، لا يعدم الضيف الغريب قراهما
يستعليان ويجريان إلى العلا ،،، ويعيش في كنفيهما حياهما

وولد عمرو بن شبيب: المهلب بن عمرو. فولد عمرو بن المهلب: كرماني بن عمرو، ومعاويه بن عمرو.
وكرماني بن عمرو هذا يروي عن حماد بن سلمه، روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن شاذان وغيره.
وأخوه أبو عمرو معاويه بن عمرو الذي ولد سنة 128 هـ، يروي عن زائده بن قدامه وعبدالرحمن المسعودي وجرير بن حازم وزهير بن معاويه وأبا اسحاق إبراهيم الفزاري وغيرهم. روى عنه البخاري في الصحيح في باب الجمعة، ويحيى بن معين وأبو خثيمه وعمرو بن محمد الناقد وزياد بن أيوب وغيرهم.ومن ولد عبد الحميد بن المهلب المعني: أبو الحسين علي بن عبدالحميد بن المهلب استشهد به البخاري في باب العلم. يروي عن سليمان بن المغيره، يروي عنه يعقوب بن سفيان والعراقيون مات سنة 222 هـ.

وولد محارب بن صنيم: عدي بن محارب. فولد عدي بن محارب: عمرو بن عدي.
فمن ولد عدي بن عمرو : مسعود بن عمرو المسمى (قمر العراق) لجماله (وهو أخو المهلب بن أبي صفرة العتكي الأزدي لإمه)، قتلته بنو تميم وكان سيد الأزد، وهو الذي أجار عبيدالله بن زياد أيام الفتنه عند موت يزيد بن معاويه. وقصة مقتل مسعود بن عمرو كما قال العوتبي: أن رجلاً من الأزارقة رماه على المنبر بالبصرة يخطب الناس فقتله، فادعت بنو تميم قتله فحاربتهم الأزد عليه، فظفرت بهم وأكثرت فيهم القتل، فلما رأى ذلك الأحنف بن قيس قرر على أن يؤدي دية مسعود بن عمرو المعني (ودية الملك مائة ألف درهم)، وبريء كل من قتل من الأزد في تلك الحروب ويهدر دم القتلى من بني تميم ، وكان قتلاهم أضعافا كثيرة على قتلى الأزد، إضافة إلى ذلك على أن يجعل للأزد خراج دسمستان في تلك السنة، على أن يكفوا عنهم الحرب، فاصطلحوا على ذلك وتركوا الحرب.
وفي ذلك يقول دعبل الخزاعي:
وكنا يوم مسعود بن عمرو ،،، غداة البصرة المتحكمينا

فولد مسعود بن عمرو : بسطام، وميمون، وعبدالغافر، وشقيق، ونجد.
فولد بسطام بن مسعود: عبدالله بن بسطام، وزينم بن بسطام. (كانا قائدين للأزد في وقعة الجنيد مع الترك والتي قتلا فيها وذلك سنة 112 هـ).

وولد ميمون بن مسعود: داود بن ميمون، والمنسي بن ميمون. فمن ولد داود بن ميمون: الوحيا بن داود. ومن ولد المنسي بن ميمون: الأمير أحمد بن الأمير يحيى بن الأمير محمد بن الأمير الرباد بن المنسي المعني.

ومن بني معن بن مالك : أبوبكر محمد بن أحمد بن النضر بن عيد بن معبب وقيل مصعب المعني ابن أخت معاويه المعني، سمع جده معاويه بن عمرو وأبا غسان مالك بن إسماعيل وعبدالله بن مسلمه القعبني، روى عنه يحيى بن محمد ومحمد بن مخلد وغيرهم ، وولد أبوبكر المعني هذا سنة 196هـ ومات سنة 291هـ، ودفن في مقابر الشام وصلى عليه أخوه أبو غالب علي بن أحمد المعني.
وعلي بن أحمد المعني هذا سمع سعيد بن سليمان الواسطي ويحيى بن يوسف وعبيدالله بن محمد وغيرهم، روى عنه جعفر بن محمد الخلدي وعبدالله بن إسحاق الخراساني وغيرهم، مات سنة 295هـ ببغداد.

ومن بني معن أيضا ندال بن رفاعه المعني والي الموصل لهارون الرشيد، وكان له بها ضياع ومنازل.
ومنهم أيضا أبو قتيله مرثد بن وادعه المعني يروي المراسيل عداده في أهل الشام روى عنه أهلها.

المراجع:
-تاريخ الموصل، ابن زكريا الموصلي.
-الأنساب، العوتبي.
-الجمهرة، ابن حزم.
-الاشتقاق، ابن دريد.
-تاريخ ابن خياط.
-الأنساب السمعاني.
-تاريخ الموصل، الأزدي.
-المعجم المشتمل، ابن عساكر.
-تهذيب التهذيب، ابن حجر.
-تاريخ الأمم والملوك، الطبري.
-تاريخ بغداد، البغدادي.
رد مع اقتباس