[فيصل فيصلي]

معـــــــــذور على تأخرك يابن مخزوم...ولو كان كل من تأخر جاء بمثلما جئت به من مادة دسمة ومعلومات قيمة
لتمنينا أن يتاأخر الجميع

أما بالنسبة للمعطيات في نسب الغطاريف فقد أحببت أن يكون الإعتماد على أصلين:
أولهما- الموقع الجغرافي والذي يشير الى امتدادات واماكن تواجد أسلاف الغطاريف
ثانيهما- أسماء البطون المنحدرة من أصل(بني الحارث الغطريف) باعتبار أن بطونا أقل منزلة من الغطاريف احتفظت بذات اسماء البطون ...فكيف بمن كانو ســـــــــــادة الأزد((كل الأزد)) في زمانهم

......((وهذا لاينطبق على بني حسن والذين لايوجد تطابق مع الغطاريف لا في المساكن الغطريفية وأغلبها تهامية بينما كل بني حسن سروية عدا قرية صغيرة,ولا في مسميات البطون الحسنية والتي لاتنطبق اطلاقا مع بطون الغطاريف المعروفة والشهيرة كبني برسان وبني عامر وبني حدروج وبني الاة الخ))....

* إضافة أنا لم نهمل المعطيات الأخرى..كمعطى البحث في أيام العرب وثاراتها
...بل إني وفي افتتاحية الموضوع ركزت ثم أسهبت في أحد أيام الغطاريف..والذي تم فيه غزوها من قبل بني فقيم الديلية الكنانية العدنانية نسبا والتهامية موطنا
وأوضحت نقطتين لايمكن تجاهلهما:
أولاهما- أن الغزو لايكون الا بين القبائل المتجاورة أو على الاقل التي لايوجد عوائق طبيعية او بشرية وتجمعات قبلية بينهما..خاصة أن الغزاة(عدنانيين) يريدون غزو قبيلة(أزدية قحطانية)...وهي ليست أي قبيلة إنها قبيلة الغطاريف سادة الأزد زمن الجاهلية,والعصبية القبلية ستجعل (بني فقيم الكنانية) مجرد لقمة سائغة لقبائل الأزد تتناوشها من كل مكان لوكان الغزو مقصودا به قبيلة في قمة السراة الشديدة الوعورة((على غزاة يأتون من تهامة ليتسلقوا جبالا ضرب بها المثل في الضخامة فقيل"كجبال تهامه"))
والمحاطة بعشرات العشائر الأزدية ذات العصبية والقوة

...فلو كان الغطاريف موجودين بموقع بني حسن لكان بني فقيم بحاجة لقوات مجوقلة وانزال جوي لمفاجئتهم بغزوة,ولتفادي قبائل الازد في قلوة ودوقه وجبال بيضان وشعاف بالخزمر ودوس وبني عامر وبقية زهران وغامد
ونحن نعلم ان العكس صحيح وان بني فقيم قد فاجئو الغطاريف بل واوقعو بهم حتى ان الغطاريف طلبو المدد من حاجز السلاماني,والذي يبدوا أنه كان قائدا عسكريا((ينشد به الظهر وقتها)) فلجأ اليه الغطاريف....

ثانيهما- أن بني فقيم بن الديل الكنانية.. اسم يذكرنا بقبيلة الجدرة((اليشكرية)) وهم أقرب البطون للغطاريف وهم ابناء عمومة الغطاريف والجميع يعلم انهم دخلو في تحالف واندماج مع بني الديل حتى اضمحل استقلالهم,..وذلك التداخل كان بلا شك لاسباب كثيرة منها التجاور الذي يؤدي الى احتكاك وضغوط على الطرف الاضعف والاقل(بطن الجدرة) ليدخل ويذوب في الطرف الاقوى والاكثر(بني الديل)
.....ولكن تلك الضغوط فشلت مع الغطاريف بسبب عصبيتهم القوية ومكانتهم الرفيعة والتي لــــــــــــــن يفرطو فيها لضغط او معركة.....

...ولن ينسى الغطاريف مجدهم الجاهلي التليد وهم على شكل عصبة قوية,ولكن كغيرهم من الزعماء بل والملوك لايندثر مجدهم التليد الا بتفريق كلمتهم وتشتيت شملهم(وهذا لاينطبق على بني حسن وهم عصبة كثيرة بل ومن أكبر بطون الجنوب ناهيك عن زهران,ومن أشدهم تماسكا) كما ان بني حسن لايجاورون اي قبيلة عدنانية ديلية في تهامه ولا في السراة...

*أما عن معطى دواوين الشعر فنحن في غنى عنه,لأن نقاشنا ليس في أن بني حسن يحملون اسم بالحارث,لان هذا معروف ولا جدال فيه

* أما بالنسبة لجزمك واستبعادك لبني الحارث بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران ..ان يكون لهم نسل وأنهم لوكان لهم نسل لملأ السهل والجبل

فأقول: بل إن ماذكــــــــرته لهو أقوى حجة على امكانية كون بني حسن هم من بني الحارث بن مبشر ولنفس الحجج التي ذكرتها:
فأولا- بني حسن تعتبر أكبر قبيلة من قبائل زهران,فما أجدرهم ان يكونون هم بني الحارث بن مبشر العريقة القديمة الوجود
ثانيا- أن كثرة بني حسن تجعلنا نستبعد كونهم الغطاريف الذين تعرضوا لعمليات أبادة بعض بطونهم(وليس جميعهم)
ثالثا- أن عدم كثرة الذكر لاحد من الحارث بن مبشر لايعني انعدام الوجود ولكن الكتاب تحدثوا عن الأشهر,وهم شأنهم كشأن الاعلام اليوم هناك من يركز عليه الضوء وهناك من لايعلم به احد
رابعا- لم يعرف التاريخ سادة تخلو بالكامل عن سيادتهم مع بقاء عصبتهم ومنعتهم,ولو على سبيل الموروث,
خامسا- الغطاريف تعرضوا لحروب كبيرة,وعمليات ابادة,وهاجر بطون منهم بأكملها او على الاقل جلها الى كبرى العواصم الاسلامية,فنتوقع من يكون هذا حالهم قلة في اعدادهم.

..................الخــــلاصة المبنــــــــــية على حقائق التاريخ والجغرافيا والنـــــــــسب........................

& إستـــــــــحالة أن يكون بني حسن هم الغطاريف,مع الــــــــــمعرفة الكاملة والتي لاتحتاج الى نقاش انهم يلقبون ببالحارث, ولكن كل الدلائل تستبعد تماما أن يكون هو الحارث الغطريف,ولايمكن اثبات النسب بمجرد حمل اسم الحارث والذي لايدعمه اي حجة اخرى بل كلها تعارضه
& أنه حتى في معارك الانتقام لابي ازيهر وقصته...ازددنـــــــــــا يقينا أن بني حسن لايمكن أن يكونوا هم الغطاريف, وذلك لوجود ابي ازيهر بين ظهراني اخواله من دوس..وبني حسن لاتقل ضخامة عن دوس فلو كانو هم الغطاريف,فكيف يتركون شيخهم وسيدهم يسكن وسط ديار القبيلة المنافسة والتي بينهم وبينها ثارات..بل ويتولون هم فعليا أخذ الثأرله؟؟؟؟
وهي سبة ما أقبحها من سبة...لوكان ذلك حصل والغطاريف كبني حسن عصبه
ولكن الحقيقة عكس ذلك تماما..والغطاريف قلة..وبطون ممزقة قليلة..ومكانتهم مكانة معــــــــــــنوية موروثة بفعل ما وقر في القلوب
حتى ان التاريخ حفظ لنا أسماء أقرباء له من دوس أخذو بثأره
بل وحتى القصائد التي قيلت في التفاخر على قريش كان قائلها من دوس ومنهم سراقة الأكبر الدوسي:
فلما أن قضينا الدين قالوا...نريد السلم قلنا قد رضينا
وضعنا الخرج موضوعا عليهم...يؤدون الإتاوة صاغرينا
الخ

لكل تلك الأسباب أرى من سابع المستحيلات تواجـــد الغطاريف على شكل بطن واحد موحد بديار متصلة
وأستبعد أكثر أن يتواجد ذلك البطن الكبير بالسراة
واستبعد تماما كثرة اعدادهم بعد كل مامر بهم,من فناء واضمحلال شأن وتخليد غيرهم حتى في أخذ ثأرهم الا من إشارة لاتظهر اكثر من وجود ومشاركة معنوية اكثر من كونها مادية وفعلية