[ابن مخزوم]

أولاً \ أعتقد بأن هنالك علاقة قرابة بين قبيلة بني عامر وقبيلة بيضان , وذلك إستناداً لتاريخ قوة الروابط فيما بينهما والتي تجلت في العلاقات السياسيه الوثيقه فيما بين مشيخة الفقعي لبيضان ومشيخة الرقوش لعامر , مما يوحي للقارئ بان هنالك علاقة قرابة قد أخفتها عوامل السنين .

وهذا الرأي الذي أعتقدت به هو مُستند في الدرجة الأولى على المنطق والعقل , إذ لا دليل حسي عن تلكم القرابة المعتقده , لذلك أُضطررنا فيما بعد على إستخدام العقل والمنطق في تحديد ماهية هذه العلاقه , وعلى هذا فإنه من يُخالف هذا الرأي الذي أعتقدنا به , كان لزاماً عليه أن يأتي بحجة حسيه أو حجة منطقيه أكبر من الحجه المنطقيه التي أدلينا بها هنا .

(وبالتالي فإنني أعتقد بأن قبيلة بيضان هي جزء من قبيلة بني عامر , ولكنها قد أنفصلت عنها بفعل عوامل قد نجهلها نحن , وإن كان بعض علماء النسب يرجعون إنفصال الفرع عن الأصل بسبب إكتفاء هذا الفرع بنفسه مما يؤهله بأن يكون قبيلة منفصله عن قبيلته الأم) .

********

ثانياً \ أما بخصوص بني عامر وواديها وادي جدر :

فكما هو معلوم بأن لمُسميات البُقع التضاريسيه أسباب كثيره , فمنها على سبيل مثال لا الحصر : أن يُسمى وادياً ما بإسم شخصاً ما , كوادي وج بالطائف الذي سُمي بإسم رجل من قبيلة العماليق .

لهذا فإنني أعتقد بأن وادي جدر قد سُمي فعلاً بإسم عامر الجادر , لكن هذا لايعني بأن قبيلة بني عامر الحاليه هي قبيلة الجادر المعروفة , إذ ليس من المعقول أن نُخالف النصوص المتواتره عن خبر وقوع قبيلة الجادر في إحدى قبائل كنانه العدنانيه , لهذا فإن قناعتي تقول بأن وادي جدر قد سُمي فعلاً بعامر الجادر , مما يعني فقط بأن عامر الجادر كان يتردد على سراة زهران بين الفينة والأخرى إلى أن أنقطعت هذه العلاقة بفعل طول عوامل الزمن , مما عُدت هذه القبيلة مع الوقت من عداد قبيلة الديل بن بكر بن عبدمناة الكنانيه , لهذا نجد بأن أبن دريد عندما عرّف لنا أحد رجالات هذه القبيلة , لقبه بالدؤلي أو الديلي ثم الجدري , وهذا هو نص أبن دريد الذي أستشهدت به :
[frame="7 10"]أول من كتب بخطنا هذا عامر بن جدرؤة ومرامر بن مروة الطائيان. ومنهم سنان بن أبي سنان الدؤلي ويقال الديلي ثم الجدري - قاله محمد بن إسحاق. قال أبو علي الغساني والجدرة حي من الأزد حلفاء بني الديل، سموا بذلك لأنهم بنوا جدار الكعبة ومنهم سعد بن سيل بسين مهملة على وزن جمل، وأم قصي بن كلاب بنت سعد بن سيل هذا .[/frame]

لهذا فإنني أؤكد بأنني أعتقد بأن عامر الجادر كان يتردد فعلاً على بني عمه من الغطاريف اليشكر في سراة زهران , فهم عزوته وعشيرته الأقربون , إذ ليس من المعقول أن تنقطع العلاقات فيما بينهم , وهم قريبون منه نسباً وموقعاً جغرافياً وأيضاً زمناً , خصوصاً أن الأخبار لم تُخبرنا عن خبر أي نزاع مع بني عمه من الغطاريف اليشكر , مما نفترض بأن العلاقات كانت جيده بين عامر الجادر وبين بني عمه من الغطاريف اليشكر بسراة زهران , ويبدو أن العلاقات كانت مستمرة فترة من الزمن حتى أنقطعت مع طول الوقت والزمان , فعدو بعد ذلك أبناء عامر الجادر من عداد قبيلة الديل بن بكر الكنانيه .

ولكنني في المقابل أعتقد بأن وادي جدر هو دليل إضافي على أن قبيلة بني عامر الحاليه هي من قبائل اليشكر الدهمانيه الزهرانيه المعروفه , وذلك بإعتبار في أن عامر الجادر هو من قبيلة اليشكر , لهذا فإنني أعتقد بأن قبيلة بني عامر الحاليه مع فرعها المنفصل "بيضان" هي من قبيلة الغطاريف اليشكريه .

***وبالتالي : كان وادي الجدر و الموقع الجغرافي لقبيلة بني عامر الحاليه المتماس مع قبيلة بني حسن الحارثيه الغطرفيه هي خير شاهد على أن قبيلة بني عامر الحاليه هي من قبيلة الغطاريف الشهيره .

"هذا هو رأيي المنطقي الذي أعتقد به , والذي لم أُخالف فيه أخبار أمهات الكتب عن هذه القبيلة , وفي نفس الوقت لم أنفي علاقة وادي جدر بعامر الجادر , بل أنني أكدت بوادي جدر ما يؤكده الواقع بأن قبيلة بني عامر الحاليه هي من قبيلة الغطاريف اليشكرية"

(ويبقى هذا الرأي من المنطق الذي قد يحتمل الصواب أو الخطأ)

"والله أعلم"