[ابن الصحراء والجبل]

الى الاخوة القائمين على منتديات زهران
اشكر لكم موافقتكم على زيارتي لمنتداكم الموقر بعد معانات في التسجيل – ومن ثم الكود واخيرا انتظار الموافقه .
ويؤسفني ان اقول انه لولا الامل في تصحيح معلومة تاريخيه منقولة من مصدر غير مؤكد او محدثه من اقوال اجيال بعيدة عن ارض الحدث وخلفت هذه الوقعة التاريخيه التى يهمني امر علمها كما يهمني امرها خدمة للتاريخ . لما تحملت كل تلك التعقيدات . وانا على يقين بأنكم في غنى عني وعن كل من يرون ان في ذلك تعقيدا .
الاهم في الامر :-
هو الخلط بين " وقعة الضلفعه " في عام 1087 هـ . و" وقعة هديه " في عام 1088هـ.
والاجابة الصحيحه من اصدق المصادر القريبه والمعاصره لوقعة هديه بني خالد في عام 1088هـ 1677م – ملخصة في التالي :-
( قال الشيخ الفقيه الضليع " احمد بن محمد المنقور" المولود في العام 1067هـ والمتوفي في عام 1125هـ والقارئ على الشيخ عبدالله بن محمد بن ذهلان ) في تاريخه المحقق من " عبدالعزيز الخويطر " الموجود في مكتب جامعة الرياض تحت الرقم 42436في الصفحه55 ( في سنة 87 والف" الضلفعه " بين الحارث والظفير).انتهى.

ملاحظه :-
( حينها كان عمر المؤرخ رحمه الله ( 20 عاما هجري ) لاشيخ خرف ولا غر مراهق ) .

اما عن وقعة هدية بني خالد الذي اورد عنها اخي الشاب " النهاري " بأنها بين الشريف واعوانه وبنوخالد . فقد قال الشيخ المنقور في تاريخه آنف الذكر :-
( في سنة ثمان وثمانين وألف " هدية " بين بني خالد . وقتلة " ساقان آل مانع " او " شيخ مانع " كما ورد في نسخة المخطوط المشار اليها بالنسخة " ب " . ولتكرار كلمة " بين بني خالد " عند كل من ارخوا عن هذه الوقعه هو نفي لوجود أي طرف آخر غير بني خالد. والله اعلم .
كما اشار الى ذلك الشيخ محمد بن عمر الفاخري في تاريخه الاخبار النجديه الموجود ايضا في جامعة الرياض تحت الرقم 204541 والذي حققه وعلق عليه الدكتور عبدالله بن يوسف الشبل . الا ان الشيخ الفاخري قال عن ساقان بن خلف . " كبير مانع " .

وفي كتاب " بنو خالد " للشيخ عبدالكريم بن عبدالله المنيف الوهبي اشار الى تلك الوقعة بأنها صراع على السلطة بين بني خالد . ( أي انها بين ابناء العم ومن يعدون منهم نسبة لاجذرا ) جزء كان في صف " براك بن غرير " المنتصر في تلك الوقعة . والاخر كان في صف " ساقان بن خلف " الذي قتل في تلك الوقعة . وليس كما قال البعض " جنح بجماعته الى بئر الجناح في منطقة القصيم ". فلا لأبا نمي من أشراف مكة او غيرهم في تلك الوقعة يد يذكرها التاريخ المعاصر للوقعه .

آمل تصحيح المعلومه خدمة للتاريخ . او الاتيان بمصدر يكون اقرب الى الوقعة زمان ومكان وصفة للمؤرخ تجعله اوثق مصادري التى لم تذكر للاشراف طرف في تلك الوقعه واكدت صفة " ساقان " بين قومه .
اعتذر عن صراحتي في بدء حديثي واشكر لكم الاستضافه . فتقبلوا تحياتي باحترام .
" ابن الصحراء والجبل " .