[فيصل فيصلي]

اخواني هذا الموضوع أشبع بحثا...ومايزال يفتقر الدليل القطعي
ونشكر اولا الاستاذ العسعوس على اطلالته الغالية
كما نشكر اخونا ابو ابان لطرح مثل هذه المواضيع التي تحرك المنتدى
وأخص بالشكر الاخ علي المفضلي لاسهامه الثري والنافع في النقاش

وبالنسبة لي لاأستطيع الا أن أميل لكون بعض بطون بني حسن"ان لم يكن كلها" هم من الغطاريف...وهذا ماتستريح اليه نفسي حتى الآن
وذلك لوجود الحارث في عزوتهم
لأنه لم يوجد بطن معروف ومشهور بزهران..وسمي افراده ب((الحارثي)) الا الغطاريف فقط"بحسب معلوماتي المحدودة في علم الأنساب"

واسم الحارثي من النوادر الغريبة في زهران...وحمل بعض البطون له لايمكن تجاهله أو جعله يمر مرور الكرام

بقي فقط ان يثبت الاخوان "خصوصا" الاخ ابو ابان وغيره ان داعية الحارثي كانت تخص بني حسن عن بقية بني يوس.. كما تعم جميع تفرعاة بني حسن
وذلك بالبحث في القصائد القديمة....والتي لن تخلو بالتأكيد من اشارات واضحة..ليقطع الشك باليقين..وليزول اي لبس

((هناك بالمناسبة حفل تم في بني حسن..فامتدح ابورزق الضيوف ووصفهم بالقيف الحارثي..فاذا استطعتم معرفة القصيدة ومعرفة مناسبتها ومن هم الضيوف تحديدا فسيزيدنا الامر معرفة ووضوحا"
حيث كنت اظن المقصود بالحارث القبيلة الطائفية المعروفة..لكن لعله يقصد احدى بطون زهران وبني حسن تحديدا"..فاتمنى ممن يملك معرفة ايرادها..وابورزق يعتبر مرجعيه لها وزنها))


كما نتمنى أيجاد مبرر حقيقي لعدم تواجد جزء كبير يتبع بني حسن في تهامة...لأني مازلت أميل لكون الغطاريف لهم امتداد كبير بتهامة
كما ان استفاضة داعية بالحارث لبعض او كل بني حسن لاينفيه بالضرورة عن الباقين

إضافة لاستغرابي التخلي عن تاريخ الغطاريف مع أهميته وكيف لم يظل حتى لو اساطير عنه مادام هناك قبيلة قوية"كبني حسن" ترجع اليه؟؟؟
لأن هــــــــــــــــــــــذا الاندثار يكون مبررا لو افترضنا تضعضع واندثار الغطاريف
أما أن يندثر تاريخهم مع وجود بطن عظيم وكبير ومتماسك منهم(بل هو الاكبر في زهران)...لأمر يدعو للريبة والتشكك
ناهيك أني لم أسمع ذكرا لمسمى الغطريف الا مرادفا للكفر في قول بن ثامرة:
حي سيف لا هوى بارة سيوف الكفر كلها
أسم بو طالب كتب عند العرب في اللوح جبري
لين عانو عسكر الغطريف واصبح حظهم منقوم
لاقتل ميه في الميدان تهليله غثآميه

كما ذكر ابورزق اسم الغطريف باعتباره من ملوك اليهود..في قصيدة امتدح فيها بني عمر..ولا اذكرها(اتمنى ممن يعرفها ذكرها)

ولعلم الجميع ان الاختلاف موجود حتى بين بني هاشم..مع قرب العهد"نسبيا" ومع الاهتمام الكبير من النسابة ومن المسلمين بهم
فما بالك بمن سواهم من قبائل الجزيرة العربية
فهذا الاختلاف يجب ان لايزعج احدا لكوننا نريد ربط بطن من البطون المعاصرة ببطن اندثر ذكره من ايام الجاهلية

حفظ الله زهران وكل قبائل العرب وكل من قال لا اله الا الله

والحــــــــمدلله وكفى وصلاة على عباده الذين اصطفى