علي كل من يخوض في نسب القبيلة بعلم أو بدون علم أن يفهم حقيقة واحدة هي أن كل المصادر المتناقلة كابر عن كابر وكل المراجع التاريخية القديمة والحديثة لا تقسم نسب قرى القبيلة فكل قراها ( الاطاولة وبني محمد والقهاد والحسن والجعفر ) وما تفرع منها من قرى صغيرة ولحامها المؤسسه منها القرى جميعها تنتسب إلى أب واحد وأصل واحد والاختلاف بين المؤرخين هو على :
أ : أغلب المؤرخين ينسبون قريش إلى عمر ثم إلى زهران من الأزد وهذا الراجح
ب : مؤرخي قريش مكة يثبتون في تواريخهم أن كل قبيلة في المملكة تدعى قريش هي أصلاً فرع منهم لأن منهم رجال انتشر خارج مكة منهم من يعلم الناس الدين ومنهم من نزح لأسباب أخرى واستقروا على أصلهم قريش , ومؤرخي مكة ينتسبون قريش زهران إلى رجل منهم يدعى ( ماهر ) , إلا أن هناك فئة من القبيلة هم قرية صغيرة تقع بين الاطاولة وبني محمد يسمون العاشي وكذلك بعض الفقهاء في بعض القرى من أصل ساده مكة لعلهم المقصودين في تواريخ القرشيين
كما يجب أن أوضح :
1 - قرية الجعفر نسبه إلى جدهم الأعلى المسمى جعفر ابن قريش أو ابن ماهر ونرجح الاسم الأول قريش
2- بني مجزوم نسبه إلى جدهم الأعلى ( مخزوم ) هذه القرية حصل لها مشكلة مع بقيه القبيلة وقامت بينهم الحرب فنزح منهم كثير منهم وأستقر بعضهم في دوس والبعض الأخر في بني مالك ولا زالوا متمسكين باسمهم الأول المخزوميين القرشيين وبقى رجل منهم في القبيلة يدعى محمد وسمي نسله ببني محمد واشتهرت القرية بهذا الاسم , ويصح أن تدعيهم بأصلهم بني مخزوم
3- أما ما قيل عن قبيلة الدوسي من الأطاولة فهذي ليست قبيلة وليست من دوس , وإنما هي أحد لحام قرية الأطاولة وتدعى ( آل دوسي ) مثلها مثل ( آل شيخ البير ) من نفس القرية فعلى كل من اخطأ أن يصحح خطأه في أنساب قريش وصلى الله على محمد