[فارس بني سلامان]

السلام عليكم ..

والله والنعم في الجميع ما قصرتو وكلكم وافين انشاء الله
واستفدت كثيرا من بعض معلومات الاخوة الذين تقدموا بالرد قبلي ويعطيهم العافية على ما اخرجوه لنا


وبحكم اتجاهي التاريخي بابين لكم بعض تاريخ القبيلة ولا سيما في العهد القريب ..

اولا : بني بشير يعود نسبها الى الجد سلامان بن مفرج ... زهران
وكانت من اشهر القبائل في الجاهلية وتشترك مع قبيلة بني جندب في بني سلامان كما وصفها البكري
وفيها ترعرع الشاعر الفتاك الشنفري صاحب قصيدة (لامية العرب) ويعود نسبه الى رجال الحجر لكن بسبب تبادل اسرى مع بني فهم العدنانية اخذته بني سلامان بن مفرج وهو صغير ..

وكما اخرجت هذه القبيلة الشاعران الجاهليان ( حاجز بن عوف ، و عبيد بن عبدالعزى ) السلاماني .

وذكر الشنفري انه مر (بوادي دحيس) كما وصفه الاخوة قبلي ، وتوفي في وادي بيدة فهذا يبين حدود بني سلامان من الشرقية والغربية .

وكما ذكر الشاعران حاجز وعبيد اكثر من 12 معركة لبني بشير وبني جندب مع القبائل الاخرى .



ثانيا ..: العهد الاسلامي :

شاركت قبائل بني سلامان بن مفرج في حروب الردة والفتوحات بعدها وخرج منها قبائل ومنهم بني زمان وبني ميدعان واستقرت بالموصل بالعراق وبقي في السراة بني بشير وبني جندب ..


ثالثا ..: العهد ما قبل المملكة السعودية :

شاركت القبيلة في حرب الاتراك بقيادة ابن زنان الجندبي من قرية الحكمان ضد الاتراك وكان دورهم صد الدعم التركي من الجهه الشمالية وجزء منهم كان في الجبال شمال قرية شبرقة .

وايضا كان بينها حرب مع قريش الاطاولة لمدة عشرات السنين وكان سببها العصبية والقالات وحمية الجاهلية والتنافس على الاسواق من ضمنها ..


وكان خاتمة القبيلة قبل الدولة اعزها الله محزنة جدا حيث انفصلت عن ابناء العمومة من بني جندب بسبب ثور لبني جندب دخل حمى بني بشير واخذته بني بشير والحمى معروف عواقبها قديما .. وتم الرد من بني جندب بسجن ثلاثة من بني بشير لمدة شهر وكانوا راجعين من سفرة من مكة واحدهم (علي بن محمد ال صيدة) من ال دغمان ..

حتى انتهت بمشاكل اكبر. لم يحلها الا مصلحين وقضاة من خارج القبيلتين بانفصالهما وتجديد الحدود بينهم ..


ولكني سالت بعض كبار السن من كبار قريتي اللغاميس والدغمان والاشتاء عن رايهم فقالوا لم ولن نرضى بالانفصال عن بني جندب وانما كان مجرد مسمى فقط (انفصال) وشياخة بخيت الصعيري كانت بغدر وهي المشكلة الاعظم في تاريخ بني بشير المعاصر ..

ومن اراد السبب فليراسلني على الخاص لاني لا اريد اثارة الفتن من جديد ..

--------------------------------------------


واما معلوماتي التاريخية عن وادي بيدة وعن قريتي بالاخص فساذكر اهمها :

اولا :

- انه يوجد في وادي بيدة مكان يدعى ب(الاطاط) ويوجد فيه اثار قرية وحصون وكانوا يسمون ( ب ال سعد) وهذا الكلام قبل حوال 400 سنة او اكثر ولكنهم هاجروا مع بني عدوان في تلك الفترة الى خارج زهران ..


- ويوجد ايضا نقوشات قديمة ورسومات قديمة جدا جدا وغريبة ايضا في بعض شعابها وجبالها ..


- وكما يوجد فيها كما ذكر شيباننا بمى يسمى ب(الغلات) وهي جرة يوجد فيها ذهب وتوجد بكثرة وقد وجد واحدة احد شيوخ قرية اللغاميس وهو (هياس) ويوجد غيرها الكثير ..




-وكان هناك هجرة عظيمة لحماية املاك قرية اللغاميس بعد انقراض اهلها جميعهم ولم يسلم منهم الا ولد هربت به امه ومن ثم تورث اجداده وهذه الهجرة هي هجرة قرية ( الاشتاء) ونزولهم وادي بيدة لانهم اقرب الناس نسبا الى قرية اللغاميس وهم اجدر بحمايتها من غيرهم وعندما رجع اعطاهم ذلك الرجل الوارث قسم كبير من القرية وهي (قرية الدغمان) حاليا حيث ان كل فرد من هذه القرية له املاك ومزارع في الاشتاء وفي وادي بيدة الى الان لكن اهل الاشتاء حاليا لا يملكون الا اراضيهم في الاشتاء .






-وايضا هناك سبع ابارلا يوجد بها قاع تسمى باببار (الدنانة) بقرية اللغاميس وفيها رسومات وقال جدي عنها انها من الجاهلية ..
وهذه الابار قدموا لها وفد من الثروة المعدنية وقالوا ان حجارتها مليئة بالذهب والنحاس وكانو قد مدوا الحبال حتى يكتشفوا قاعها فانتهت امداد الحبال ولم تنتهي البئر .. وهذا يدل على انها كونية وليست من صنع البشر ..



وكما يوجد بوادي بيدة وخصوصا (العرق) حمى بني سار الى (اللغاميس) من اول بيدة بما يقارب 5000 قبر وحتى يكاد لا توضع رجلك مسافة متر في بعض الاماكن الى وفيها قبر واغلبها على غير القبلة مما يدل على انها جاهلية ..


- واحدى هذه المقابر مقبرة تسمى ب( مقبرة العبيد او الغمد) لانهم استعبدوهم بعد حرب وقعت في شعب غامد من قرية اللغاميس بين قبية غامد سراة وبادية و7 قبائل من زهران وهي ( بني عدوان ، قريش ، بني حرير ، بني بشير ، بني حسن ، بني عامر ) ومن له تصحيح عن القبائل المشاركة فليصحح لان الراوي قال ناسيها ويظن انها هذه التي ذكرتها ..






- وكانت بيدة ممر القوافل والحجاج قديما من اليمن الى مكة وكانوا اهلها بفرضون عليهم جزية للعبور من اراضيها . وكما يسمى عند البعض من خارج القبيلة ب(وادي القوافل) .



- واول خط رسمي في الباحة كان في وادي بيدة ومن الميزات التي حظي بها اهل الوادي انهم اول اهل الباحة تحضرا لانهم اول من وصل لهم امدادات الكهرباء ومن اوائل من اشترى السيارات بمنطقة الباحة .








----------------------------------


واعذروني على الاطالة فهذا ما حبيت اقدمه من ناحية بني بشير تاريخيا .. وارجوا ان تعذرونني لاني ذكرت اللغاميس اكثر من غيرها والسبب انها قريتي وهي اكثر قرية اعرف عنها تاريخيا فمن له اضافة من قريته فليذكرها للاستفادة ..


وتحياتي للجميع ..// فارس بني سلامان