عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 13-07-2016, 04:32 AM
الصورة الرمزية الراس الصغير
الراس الصغير الراس الصغير غير متواجد حالياً
 






الراس الصغير will become famous soon enough
Thumbs up إنها لهجتي العربية الأصيلة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ،وصلوات من الله على خير خلق الله محمد الهادي نبيٌ ،ورسولٌ عبد الله .
أمّا بعد :
فهدفي من كتابة هذا الموضوع هو خجل أو تردد البعض من لهجته أمام الآخرين ،
وقد يعتقد البعض أن هذه اللهجة هي الأضعف بين اللهجات
ويعلم الله أني لا أنتقص من لهجة أحد فالكل لديهم كلمات مماثلة وعربية أصيلة
لكنّ ثقتهم في لهجتهم لم تراودهم أنفسهم التخلي أو الخجل منها أمام الآخرين،
بل زادوا تمسكا بها ، مما جعل غيرهم التقيد بها هذا ما جعلني انقل بهذا العمل
لكي يعرف الجميع مكانة ، وقدر هذه اللهجة ،
ولم أقصد بها أي شيء آخر كتحيّز أو عنصرية مني ،وأرجو أن وفقت بما قمت به ..





الكلمة : معناها : ما يقابلها من كتاب الله والسنة المطهرة .
غويرن : عميق : {أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً }الكهف41
صعيد : أرض لانبات فيها : وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً }الكهف8
قبس : شعلة : لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى }طه10

يرجم .. يرمي .. من الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال : زان محصن يرجم .. الحديث


يماري .. يجادل أو يعاتب أو يخاصم .. من القرآن الكريم (أفتمارونه على ما يرى)
سورة النجم الآية 12


مقتطفات من تفسير البغوي لهذه الآية الكريمة :
قرأ حمزة والكسائي ويعقوب: (أفتمرونه) بفتح التاء وسكون الميم (بلا ألف) .. أي: أفتجحدونه .
تقول العرب : مريت الرجل حقه إذا جحدته .
وقرأ الآخرون : (أفتمارونه) بالألف وضم التاء
على معنى أفتجادلونه على ما يرى

كذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من ابتغى العلم ليباهي به العلماء
أو يماري به السفهاء أو يقبل إفادة الناس إليه فإلى النار


يسرّب .. يُرسل .. من القرآن الكريم (وسارب بالنهار) سورة الرعد ، الآية رقم 10

من تفسير الألوسي : أي ظاهر فيه كما روي عن ابن عباس .
وهو على ما قال جمع في الأصل اسم فاعل من سرب إذا ذهب في سربه أي طريقه ،
ويكون بمعنى تصرف كيف شاء


ومن الحديث الشريف عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كنت ألعب بالبنات وأنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يسرب إلي صواحباتي يلاعبنني

المرجع :
سنن ابن ماجه ، الحديث رقم 1972
السنن الكبرى للنسائي ، الحديث رقم 8947

جوف .. داخل .. من الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول .. الحديث

وحديث آخر .. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلئ شعراً

يخرع أو خرع .. قول ابى طالب بن عبدالمطلب عم رسول الله عليه السلام لما احتضر جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له : يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج بها لك عند الله .
قال له : يا ابن أخي قد علمت إنك لصادق ولكني أكره أن يقال خرع عند الموت ..

المرجع : تفسير ابن مسعود
سورة القصص للآية 55

عقر .. قتل .. من الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : ألا أحدثك بأشقى الناس ؟
قال : بلى
قال : رجلان أحيمر ثمود الذي عقَر الناقة .. الحديث

من تفسير ابن كثير لسورة الشمس الاية 12


صرّه:: صياح شديد وبكاء :: {فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ }الذاريات29
يذرّون : تنقية الحبوب بواسطة الرياح وتصفية الحبوب عن التبن ( الرفة ) : {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْواً }الذاريات1
الرميم : ما تبقى بعد الحصاد من فتات تأكلها الأغنام ليس فيه فائدة : {مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ }الذاريات42
الرفة : بعد ما تسحق الحبوب وتنقى تبقى الرفة حيث تكون مفتتة . {وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً وَرُفَاتاً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً }الإسراء49
يحيّد : يبتعد : {وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ }ق19
يهجع : يخلد إلى النوم : {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ }الذاريات17

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
لا اله الا الله
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة الراس الصغير ; 13-07-2016 الساعة 04:41 AM.
رد مع اقتباس