[فيصل فيصلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح خلوفه      عزيزي أبو نضال,,اشكرك أولا على مشاركتك لنا في الحديث,, ولكن قد طلبت من الأخوة ان يثبتوا أصلنا في زهران,, إذا كانوا صادقين, ومن حقك ان تفاخر بقبيلتك,,وان تكونوا من أحفاد الصحابة والملوك,, ولاضير في ذلك,, ولكن انت بذلك كزميلك المفضلي تعتقد أنكم افضل من الآشراف,, الذين حكموا البلاد الإسلامية ,وهم من نسل أفضل الرجال خلقا ودينا,,

لا يا عزيزي...لافضل لأحد على أحد إلا بالتقوى
وأما عن حكم العالم الإسلامي فلعلك جاهل به وإلا لعرفت أن هناك إمبراطوريات إسلامية قامت وحكامها (عبـــــــيد او مماليك)
لأن الإسلام ساوى بين الناس..وأذكر لك على سبيل المثال: مماليك مصر والذين بلغو في المجد غايته
كما حكم كافور الإخشيدي وهو عبد أسود إمبراطورية واسعو تشمل أغلب الدول العربية بما فيها الحجاز
وإذا استثنينا الراشدين والامويين والعباسيين فمعظم حكام العالم الإسلامي كانو من الأعاجم
وحـــــــــــتى من انتسبو الى العرب كان انتسابهم مغشوش...مثل الفاطميين حكام مصر....وقد طعن فيهم كل علماء المسلمين وعلماء الانساب وحتى الخليفة العباسي الذي عاصرهم...ونسبتهم ترجع للعبيدي وهو أعجمي ادعى الشرف

ومازال إخواننا الأشراف حتى اليوم يعانون من هؤلاء الأدعياء..والذين لوثو الهاشميين بكذبهم
ولك ان تدخل اي منتدى هاشمي لترى أنهم يشكون ويسألون الله ان ينتقم من الادعياء
ولعلمك هم لايحترمون من يتسلط على نسبهم بالمال والكذب..حتى لو أخذ صكا من احد نسابتهم
وقد دخل في نسبهم الكثير من عبيدهم ومواليهم؟؟
فتجد الرجل الذي كان عبدا يباع ويشترى...يفاخر اليوم بأنه من آل البيت ((ولاحول ولا قوة الا بالله))

اقتباس: ::عموما:: فلنعتبر بني عمر من السودان او من بلاد الأفغان,, فأثبت لي أنت وغيرك صحة نسب بني عمر لزهران,, وأتني بالمشجرة التي أعتمدتم عليها,,بما إنكم مشروع مؤرخين,, أم هو فقط كلام وتزييف للحقائق,,

بني عمر نعم الرجال أيا كان نسبهم
ويمكن ان يوجد فيهم من قبائل اخرى(سواء الاشراف او غيرهم)
لكن تعرف القاعدة المعروفةالناس مؤتمنون على أنسابهم إلا من ادعى شرفا فعليه بالبينات المعتمدة من الوثائق الموروثة المعروفة والشهرة المستفيضة منذ قديم الزمن وليس ماينشر في العصر الحديث)

أما رأيي الخاص فهو أن ديار بني عمر حاليا كانت من ضمن ديار قبيلة أزدية إسمها شكر
بل إن من أبرز معالمها جبل اسمه(حزنه)وأراض أخرى مازالت بنفس المسميات
وهي مذكورة في أبيات شعريه تعتبر بمثابة وثائق لتنقال الرواة لها في كتب الأدب والتاريخ.
ولكن على بني عمر البحث عنها والتقصي ودون أن يستعجلو باي ادعاءات قد تنقلب ضدهم لمجرد وجود اسم عاصم او علي ضمن قراهم

وبالنهاية نقول أنعم وأكرم ببني عمر الكرام أيا كان نسبهم القبلي
وصلى الله على محمد