[صوت من زهران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدي العماني      وإذا تأملنا الأسمين الأخيرين سنجد أن عزان ربما هو جد قبيلة العزاني المجاورة لقبيلة النعيمي والموجودتان في مدينة البريمي العمانية وما جاورها من مناطق. والإبن الآخر وهو نعيم ربما يكون هو جد قبيلة النعيمي بنو نعيم ، وبالتالي سيكون كلا من قبيلة الشامسي والنعيمي تنتسبان إلى جد واحد وهو شمس ، حيث أن نعيم هو ابن قطن بن لقيط بن ضحيان بن الحدان بن شمس بن عمرو بن غانم بن عثمان بن نصر بن زهران. وخاصة إذا علمنا أن بنو شمس هم سكان تلك المناطق منذ الجاهلية ، فلا عجب إذا وجدت أن قبائل مثل البادي والشامسي والغيثي والكيومي تسكن في مناطق متجاورةإلى اليوم.

أخي / الأزدي العُمـاني ..

إن نسب النعيم كما يقول أبناء القبيلة يعود في مازن بن الأزد وهي من سلالـة الخزرج الأزديين ، وقبائل الامارات تحتاج إلى بحث مطول لشحّ المصادر لديهم وندرتها ، ايضاً تشبثوا باسم رفاعة في نسب جدهم ( نعيم ) والذي بدوره يعود في آل البيت فنقع في تناقض رهيب بين النسبة لقحطان وعدنان في آنٍ واحد !!

فللأسف أصبحت هذه القبيلة يضارب تاريخها بعضه البعض ، فالابتعاد عن النسب وذكر وسرد بطولاتهم في الأزمنة المتأخرة هو السبيل الوحيد لإنعاش تراث وإرث القبيلـة .

ها أنت تأتي يا .. الأزدي

وتعرّج على نسل غالب بن عثمان بن نصر بن زهران .. وتقول أن بنو النعيم منه وهذا لاشك إذا ماثبت فهو نوعاً ما قريب للصواب بحكم موطن النعيم وجيرتها من كما ما ذكرت الشوامس والعزان .

واللـه أعلم وأحكـم ..

تحيتي ،،