الباروني ليس من البراونه ولا من زهران للتنبيه!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقة لفت انتباهي ماورد في موضوح طرح هنا (من قبائل زهران المهضومة من الحجاز الى عمان والدواسر وليبيا) اقول:
-البراونه معروفين بانهم من زهران من الحرث من عمان
- بالنسبه لحلفهم في الدواسر ايضا معروف ولا غبار عليه
- لكن انه في جنوب المملكه فخذ منهم اسمه العيسري فمستبعد لانه هناك فرق بين العسيري والعيسري
- وبالنسبة للباروني في ليبيا فأيضا هو غير صحيح على ظاهر الامر وعلى ماقرأت في منتدياتهم واراء مثقفيهم والتي منها مايلي:
[frame="7 80"]أصل العائلة البارونية ( أت بارو ن بالامازيغية )
بقلم \ بارون
جد الأسرة ا لبارونية هو ابوهارون موسى التملوشاتى أصله من تملوشات بجبل نفوسة هذه المدينة كانت تنافس عاصمة شروس يوم من الأيام عندما اسند إليه إمارة الجبل انتقل إلى " ابناين " تلك المدينة التي كانت مركز الحكم لأبى هارون وابنه ابىالربيع ومأوى لعدد غير قليل من إعلام الفكر والقلم والحكم ومن حولها تقع عدد من القرى التي تشبه إن تكون ضواحي لهذه المدينة العظيمة ومن ضمنها قرية "ات بارون" وبنى بها مسجد ومدرسة" كان يحمل لقب تملوشات نسبة الي مسقط راسه كما ورد عند سيرة البغطورى ، و يكون لقب البارونى أخد من مدينة (ات بارون) حيت حرف الى العربية عندما دخلت أل التعريف والياء أصبحت البارونى و(ات بارون) تتكون من (ات) بمعنى أهل مثل (ات كاباو- ات لالوت) وكلمة (بارون) وتعنى ( الكهيم- من السيوف) 0
وثم انتقلوا أبناؤه من ات بارون بعد ذلك الى كل مكان وعمروا كل بلد إلا تملوشايت مدينتهم الأولى كما فعل البارونى فعل أبناء أبى منصور عندما اسند إليه الحكم انتقل من تندميره الى جادو وانتقل أهل الشماخى من قرية شماخى الى يفرن . وحالياً هم مستقرون بمدينة كاباو يعرفون بالعزابة البارونية يتفرعون الى فرعين اولاد سليمان ( بالامازيغية ايند سليمان) وعرفوا بالفوقين ( يمنجن ) ، و أولاد عمر ( ايند عمر ) وعرفوا بالواطيين ( يمداين ) ومنهم عزابة جريجن ( الحربة ) وعزابة البارونى بيفرن ، وفساطو ومنهم فى جربة (تونس) .
ولم يذكر أحد بأن ا لعائلة البارونية أصلها من عمان الا سليمان باشا البارونى ويقول فى الوثيقة التي أعداها فى جماد الأول سنة 1339هـ بقرية جناون بعنوان (مختصر تاريخ العائلة البارونية) .
(إن عائلتنا فرع من العائلة الموجودة فى جهة الجبل الأخضر من مملكة عمان الكائن على خليج فارس المشهور في بعض الكتب الجغرافيا ببحر عمان في الساحل الشرقي في جزيرة العرب عاصمتها مدينة مسقط ويوجد من العائلة البروانية فى مملكة الزنجبار ........ أما جدنا الأول المنتقل من المشرق حسب الشهرة فلم نتحقق اسمه و تاريخه الى ألان) .
سليمان باشا البارونى يقول ذلك نظرا لظروفه السياسية وخوفاً من اتهامه بتكوين إمارة بربرية (امازيغية ) في جبل نفوسة ، والمناطق الليبية الناطقة بالعربية تعتقد أصولهم عربية والبعض منهم يدعون هم من الإشراف ، ألان كانت الخرافة والبدعة والمقولات التي وضعها بنو أمية وبنو العباس فى الدين لتعصبهم لأنفسهم وهى وجوب إسناد رئاسة الدولة الإسلامية إلى قريش والى العرب وحدهم لايجوز إن يقودها سواهم كا الامازيغ والفرس والاكراد وغيرهم من القوميات التي دخلت الإسلام الان هم شعب الله المختار اوالسوبرمان كما نشرها بنو أمية وبنو العباس وصنائعهم فى براعة مما حدا بعض من ملوك الامازيغ وأمرائهم إلى الادعاء بأنهم من سلالة العرب ثم يصلون نسبهم بقريش ثم يلحقوا لهم أجداد بنى هاشم لتدين لهم النواحى التى نشر فيها الأمويون والعباسيون تلك الخرافة التي بناوئها للإسلام 0
وجد الأسرة البارونية : هو الإمام أبو هارون موسى التملوشاتى في أواخر القرن
( 4هـ /10م) ، وهو شيخ وعالم أخذ العلم عن أبى محمد خصيب بن ابرهيم التمصمصى و اشتغل بالتدريس وتولى الإفتاء ثم أسندت إليه المشيخة الكبرى فى جبل نفوسه وجنوبه و حتى نواحى سرت و زالة و فزان و غدامس الى جبل دّمر فى جهة تونس . مدة الأمير أبى زكرياء أمير نفوسة من ذرية ابىمنصور الياس النفوسى . وثم أسندت إليه إمارة الجبل وبسبب ذلك انتقل من تملوشات الى بلدة "ابناين" فى جهة كاباو لأنه كان يزورها ويستحسنها قبل إن يسند إليه الامر . له امرأة صالحة ولا ولد له معها فاجتمع إليه أهل الراى من المشايخ وكلفوه ان يتزوج غيرها رجاء ان يرزق منها ذرية صالحة فقبل منهم ذلك وفوضى اليهم الأمر فاختاروا له ابنة العجوزة المشهورة بجدة المشايخ تبركانت السدراتية ورزق منها خمس أولاد 0
ويقول الشيخ عبدالله يحي البارونى :
برونى نسبة نفوسى منشيا كباوىّ بلدة سليل الأفاضل
??????المراجع : ـ
-1 وثيقة بعنوان ( مختصر تاريخ العائلة البارونية ) أعداها سليمان باشا البارونى - 2 – سيرة البغطورى – للشيخ مقرين بن محمد البغطورى – كان من علماء اواخر القرن السادس حيث اثم كتابه أواخر ربيع الاخر سنة 59هـ 3- سيرة الشماخى - الشيخ أحمد بن سعيد الشماخي معجم أعلام الاباضية من القرن الأول الهجرى الى العصر الحاضر . قسم المغرب الاسلامى – الأستاذ محمد بن موسى باباعمى و آخرون 5- سليمان البارونى باشا فى أطور حياته – ابواليقظان الحاج ابراهيم 6- سلم العامة والمبتدئين – عبدالله يحي البارونى ? الاباضية فى ليبيا ( الجزء الثانى ) – علىيحى معمر
8- المعجم العربي الامازيغي – محمد شفيق[/frame]
ارجوا ان يكون هذا واضحا لان الخلط بين القبائل صعب فهناك سياسات تقود الشخص وهو كالنائم ولا يلقي لها بالا فبني عمنا البراونه من زهران ماصدقوا خبر وقاموا يتواصلون معهم ويتبادلون زيارات الوفود وهذا في رأيي تسرع إلا إذا:
اعتبروا عائلة الباروني في ليبيا حلف سياسي لقبيلة البرواني العمانيه الزهرانيه لما ذكر بالوثيقه اعلاه
او اعتبروا عائلة الباروني الليبيه من قبيلة البرواني العمانيه الزهرانيه ولاء للمذهب الاباضي
اما القرابة بالنسب فهذا مستبعد
|