عرض مشاركة واحدة

علي المفضّلي · 13-11-2009, 09:31 PM

بداية لدي تعقيب على مشاركة الأخ ابن مخزوم في الرد رقم 99

بالنسبة لما ذكرته في صراحة النسب في قبائل الجنوب مقارنة بغيرها
فالمقصود بذلك أن كل قبيلة تنتمي إلى أبيها الذي تسمت به، ولم تكن حلفاً مختلطاً من قبائل ذات أصول مختلفة
والسبب في ذلك يعود إلى كون هذه القبائل قبائل متحضرة وديارها متقاربة فلا يوجد موضع إلا وهو تابع لقبيلة بعينها
لذا كانت هذه القبائل صريحة النسب لا اختلاط بينها

ولا يمكن مقارنة هذه القبائل بقبائل نجد لأن هناك اختلاف كبير في نوعية الأرض وطريقة التعايش
فنجد أرض منبسطة واسعة جلها خالي من السكان إلا من تجمعات حول موارد المياه والكلأ
أما سراة الحجاز وتهامتها فهي جبال وأودية غنية بموارد الحياة وتتناثر فيها القرى وتتصل مع بعضها حتى لا يمكن أن تجد مكاناً خالياً

ثم نأتي إلى طبيعة التعايش فالقبائل النجدية اتسمت طريقة تعايشها بالتحالفات لتكوين قوى تستطيع من خلالها السيطرة على مواضع الماء والكلأ لأنها شحيحة هناك
لذلك رأينا التغيرات الكبيرة في هذه القبائل والتنقلات التي حصلت لها على مر التاريخ وكثير من هذه القبائل ماهي إلا عبارة عن أحلاف أو قبائل قوية دخلت تحتها قبائل صغيرة أو ضعيفة

أما لو أتينا للقبائل الجنوبية فنجد طريقة التعايش عندها مختلفة فليس هناك صراعات على مواطن الكلأ إلا ما كان على بعض الحدود بين تلك القبائل، ولم نجد أن أياً من تلك القبائل نزح عن أرضه أو استحل أرض قبيلة اخرى وأبعدها عنها
لذلك كانت تلك القبائل ذات أنساب صريحة لأنها تعيش على أرضها منذ دهور وآماد بعيدة وتوارثت أرضها جيلاً بعد جيل

فحينما يقول قائل أن هناك فرع من قبيلة نجدية ينتمي أصلاً إلى قبيلة اخرى وهم يقولون بذلك فهنا لا نستغرب كون طبيعة أرض نجد وطريقة التعايش فيها تساعد على ذلك

أما حينما يقول قائل أن فرعاً من قبيلة من القبائل الجنوبية المعروفة النسب لا ينتمي إليها بل إلى قبيلة اخرى فهنا نستغرب، ونسأل كيف؟ ومتى؟ ولماذا؟
فإن وجدنا جواباً على تلك التساؤلات زال اللبس وإن لم نجد فسيكون هذا محض ادعاءات باطلة واختلاقات جاهلة

فالقبائل الجنوبية قبائل قوية كلها ولا يمكن أن يدخل فيها أحد إلا بمعرفة أهلها ورضاهم
وكما تعلم فكل القبائل الجنوبية اليوم تضم عوائل هاشمية دخلت فيها بالحلف وهي معروفة بذلك منذ مئات السنين

لذا لا ينبغي أن يتم مقارنة قبائل نجد بقبائل الجنوب في هذا الجانب!

وأما بالنسبة لمسألة تشابه الأسماء فإنها كانت ولا زالت وستظل هي آفة علم النسب
وليس أكثر من عصر انتشرت فيه هذه الآفة من عصرنا هذا
حتى نسفوا بها ما كان ثابتاً في علم النسب وخلطوا وفرقوا

والأسماء العربية لم تكن حصراً على أحد بعينه حتى يتسمى به دون غيره لا في الماضي ولا في الحاضر

وإليك نسخة الكترونية من معجم قبائل المملكة للجاسر وانظر إلى تشابه الأسماء بين القبائل
>> للتحميل حفظ باسم <<
وهذه نسخة ايضاً من معجم قبائل العرب في الماضي والحاضر لعمر كحالة واحكم بنفسك
>> للتحميل حفظ باسم <<

ولو أردنا نسبة أياً من القبائل إلى أي نسب آخر فلن نعجز في إيجاد ما تشابه من الأسماء ولصقها بمن نشاء
وقبلنا وقع النسابة في ذلك ولا زلنا ندفع ثمن أخطاءهم إلى اليوم..

لذا فالقول بأن وجود تلك الأسماء وتشابهها مع أسماء اخرى مشهورة لا أساس له من الصحة إلا أن يكون بدليل!

يتبع القول في الجعفر...

13-11-2009, 09:31 PM	#114
علي المفضّلي	رد: الحقيقه في نسب قريش زهران !!! بداية لدي تعقيب على مشاركة الأخ ابن مخزوم في الرد رقم 99 بالنسبة لما ذكرته في صراحة النسب في قبائل الجنوب مقارنة بغيرها فالمقصود بذلك أن كل قبيلة تنتمي إلى أبيها الذي تسمت به، ولم تكن حلفاً مختلطاً من قبائل ذات أصول مختلفة والسبب في ذلك يعود إلى كون هذه القبائل قبائل متحضرة وديارها متقاربة فلا يوجد موضع إلا وهو تابع لقبيلة بعينها لذا كانت هذه القبائل صريحة النسب لا اختلاط بينها ولا يمكن مقارنة هذه القبائل بقبائل نجد لأن هناك اختلاف كبير في نوعية الأرض وطريقة التعايش فنجد أرض منبسطة واسعة جلها خالي من السكان إلا من تجمعات حول موارد المياه والكلأ أما سراة الحجاز وتهامتها فهي جبال وأودية غنية بموارد الحياة وتتناثر فيها القرى وتتصل مع بعضها حتى لا يمكن أن تجد مكاناً خالياً ثم نأتي إلى طبيعة التعايش فالقبائل النجدية اتسمت طريقة تعايشها بالتحالفات لتكوين قوى تستطيع من خلالها السيطرة على مواضع الماء والكلأ لأنها شحيحة هناك لذلك رأينا التغيرات الكبيرة في هذه القبائل والتنقلات التي حصلت لها على مر التاريخ وكثير من هذه القبائل ماهي إلا عبارة عن أحلاف أو قبائل قوية دخلت تحتها قبائل صغيرة أو ضعيفة أما لو أتينا للقبائل الجنوبية فنجد طريقة التعايش عندها مختلفة فليس هناك صراعات على مواطن الكلأ إلا ما كان على بعض الحدود بين تلك القبائل، ولم نجد أن أياً من تلك القبائل نزح عن أرضه أو استحل أرض قبيلة اخرى وأبعدها عنها لذلك كانت تلك القبائل ذات أنساب صريحة لأنها تعيش على أرضها منذ دهور وآماد بعيدة وتوارثت أرضها جيلاً بعد جيل فحينما يقول قائل أن هناك فرع من قبيلة نجدية ينتمي أصلاً إلى قبيلة اخرى وهم يقولون بذلك فهنا لا نستغرب كون طبيعة أرض نجد وطريقة التعايش فيها تساعد على ذلك أما حينما يقول قائل أن فرعاً من قبيلة من القبائل الجنوبية المعروفة النسب لا ينتمي إليها بل إلى قبيلة اخرى فهنا نستغرب، ونسأل كيف؟ ومتى؟ ولماذا؟ فإن وجدنا جواباً على تلك التساؤلات زال اللبس وإن لم نجد فسيكون هذا محض ادعاءات باطلة واختلاقات جاهلة فالقبائل الجنوبية قبائل قوية كلها ولا يمكن أن يدخل فيها أحد إلا بمعرفة أهلها ورضاهم وكما تعلم فكل القبائل الجنوبية اليوم تضم عوائل هاشمية دخلت فيها بالحلف وهي معروفة بذلك منذ مئات السنين لذا لا ينبغي أن يتم مقارنة قبائل نجد بقبائل الجنوب في هذا الجانب! وأما بالنسبة لمسألة تشابه الأسماء فإنها كانت ولا زالت وستظل هي آفة علم النسب وليس أكثر من عصر انتشرت فيه هذه الآفة من عصرنا هذا حتى نسفوا بها ما كان ثابتاً في علم النسب وخلطوا وفرقوا والأسماء العربية لم تكن حصراً على أحد بعينه حتى يتسمى به دون غيره لا في الماضي ولا في الحاضر وإليك نسخة الكترونية من معجم قبائل المملكة للجاسر وانظر إلى تشابه الأسماء بين القبائل >> للتحميل حفظ باسم << وهذه نسخة ايضاً من معجم قبائل العرب في الماضي والحاضر لعمر كحالة واحكم بنفسك >> للتحميل حفظ باسم << ولو أردنا نسبة أياً من القبائل إلى أي نسب آخر فلن نعجز في إيجاد ما تشابه من الأسماء ولصقها بمن نشاء وقبلنا وقع النسابة في ذلك ولا زلنا ندفع ثمن أخطاءهم إلى اليوم.. لذا فالقول بأن وجود تلك الأسماء وتشابهها مع أسماء اخرى مشهورة لا أساس له من الصحة إلا أن يكون بدليل! يتبع القول في الجعفر... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع **** !! أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة علي المفضّلي ; 13-11-2009 الساعة 09:37 PM.