[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نضال الدوسي      2= متى بدأ حلف قريش الحالية مع زهران وعلى اي رقعه

في كتاب " المنمق في أخبار قريش " لأبن حبيب البغدادي و المتوفى في عام 245ه :
من عنوان " ما جاء في أحلاف قريش وثقيف ودوس " , حيث قال‏:
‏ كان سبب حلف ثقيف في قريش أن قريشاً حين كثرت رغبت في وج وهو وادي في الطائف ,,
فقالت قريش لثقيف ‏"‏ أشركناكم في الحرم فأشركونا في وج ,,
فقالت ثقيف‏:‏ كيف نشرككم في واد نزله ابونا وحفره بيده يالصخر لم يحفره بالحديد وفيه كان يقول ‏:‏ "الهزج فأرميها بجلمود وترميني بجلمود" ثم أستطردوا ثقيف وقالوا ‏:‏ وأنتم لم تجعلوا الحرم إنما جعله إبراهيم عليه الصلاة والسلام ,,
فقالت قريش‏:‏ لا تدخلوا حرمنا علينا ولا ندخل عليكم وجكم ,,
فلما خشوا الحرب وخشيت ثقيف من قريش وخزاعة وبني بكر بن عبد مناة , حالفت عندئذا قريشاً ثقيف , ودعت إخوتها من دوس ,,
‏ فلما حالفت قريش ثقيفاً , قالت قريش لثقيف‏:‏ نطلب من دوس ما طلبنا منكم من الشكرة في الدار ,,
فقالت ثقيف‏:‏ بل دوس تحالفكم فركب عبد ياليل بن معتب ومسعود بن عمرو وهما من ثقيف ثم من الأحلاف في نفر حتى أتوا دوساً فقالوا لهم‏:‏
إن قريشاً طلبت منا أن ندخلهم في وج وأن يدخلونا في الحرم فأبينا ذلك عليهم ثم حالفناهم فرغبوا إلى ما عندكم فأدخولهم وليدخلوكم وحالفوهم , فحالفت فيما بعد دوساً قريشاً .

ثم أضاف أبن حبيب البغدادي وقال :
والذين حالفوا قريش من دوس"زهران" : هم بنو سلامان بن مفرج وبنو منهب وبنو مالك وعامة نبيش"حبيش" , ولم يحالف قريش سائر قبائل دوس"زهران" ‏.

............................

أخوتي الكرام لقد قرأتم فيما مضى حلف قبيلة قريش مع قبيلة ثقيف و دوس"زهران" على السواء ,,
وإنني في الحقيقه أرغب في تشريح هذا النص و إسقاطه على الواقع ,

فأقول بعد طلب العون من الله :

من الملاحظ في أن قبيلة قريش قد طلبت من قبيلة ثقيف الشراكة في وادي وج بالطائف , وقد رأينا بأن قبيلة ثقيف قد وافقت على طلب قريش , لذا نجد بأن بعض أفراد قريش قد هاجروا إلى وادي وج بالطائف , و أستوطنوا فيها إلى الأن , لذلك تجد بأن أحفاد هؤلاء القرشيون لازالوا موجودين على روافد وادي وج إلى الأن , و يمكن أن تذهبوا إليهم في منطقة تدعى "المثناة" .
مع العلم بأن مؤرخي قريش ثقيف يستشهدون دائماً بقرشيتهم بهذا النص الأنف من حلف قريش مع "ثقيف و دوس" .

أيضاً نلاحظ أنه فيما بعد قد طلبت قبيلة قريش من قبيلة دوس"زهران" الشراكة في بلدانهم , فوافقت بعض قبائل زهران على هذا الحلف و منها : بنو سلامان بن مفرج , وبنو منهب , وبنو مالك , وعامة نبيش"حبيش" .
وعندما ندرس مواقع هذه القبائل الزهرانيه نجدها متوافقه مع ما هو موجود في الواقع ,,

- فبنو سلامان بن مفرج عُرفوا بأنهم من سكان وادي "أبيده" , و المعروف في الوقت الحالي بوادي "بيده" , لذلك نجد بأن قبيلة قريش زهران موجوده حاليا بجانب وادي بيده , بل أن بعض قراها موجود في نفس الوادي كقرية الفطشان التي هي من قرى بني محمد .

-أما بنو مالك : فأعتقد بأن أبن حبيب كان يقصد قبائل "دوس بن فهم" و قبائل بني عمر السراة , على أعتبار أن مالك بن فهم أشهر رجال هذه القبيلة , مع العلم بأن مالك بن فهم قد هاجر إلى عمان , لذلك تجد أن قبيلة قريش زهران هي من قبائل بني عمر السراة , و التي تعد في الأصل من قبائل "عمرو بن فهم بن دوس" , كذلك قبيلة "دوس بن فهم" الحاليه فهي تحوي من ضمن قبائلها قبيلة قريش سيحان المخزوميه .

-و عامة بنو حبيش : و التي تعد فرع من قبيلة بني حرير , و التي هي في الواقع الحالي تجوار قبيلة قريش زهران .

-دوس بنو منهب : أعتقد بأنهم دوس الأطاولة إذا صح بأنهم من دوس العلي , والله أعلم .

.......................

و زمن الحلف كان في الجاهليه و الدليل على ذلك , هم سادات ثقيف الذين ذُكروا في الحلف "كعبد ياليل بن معتب ومسعود بن عمرو" , فهم رجال معروفون بأنهم من مشاهير الجاهليه .

.................................

"والله أعلم"

................................... .
.