اخي وعزيزي الاستاذ احمد الرحيمي
والذي اطلب من الله ان يوفقك ويسدي لك الخير عدد خلقه مثل ما امتدحت اخوة لك مسلمين من ابناء جلدتك
وهاذا يدل على رقيك واخلاقك الاحمديه يا أحمد ولم تقم بالطعن بنسب اخوانك المسلمين والعياذ بالله وهي كبيره
من الكبائر ,,
بالنسبه الى موضوع قبيلة البلوشي العريقه فلا يختلف اثنان من العلماء والنسابه والمؤرخين العرب الى كون البلوشيين
من ابناء قحطان , فالخلاف الذي وقع بين العلماء والمؤرخين والنسابه كان فقط في البطن الذي تنتسب اليه القبيله
البلوشيه , فمنهم من قال انهم من ابناء سليمه بن مالك بن فهم الدوسي الزهراني الازدي القحطاني
ومنهم من قال انهم من ابناء بلي بن عمورو الحافي القضاعي الازدي القحطاني
اننا وان تحدثنا عن البلوش التي رفعت رأس كل انسان عربي والذي يثبته تاريخهم المجيد وبطولاتهم المشرفه
والتي كانت في انتصاراتهم التاليه
انتصار البلوش على الجيش الانقليزي في اليمن وقيام البلوش بطرد الانقليز من الجزيره العربيه
انتصار البلوش على الجيوش البرتغاليه في سواحل الخليج وطردهم منها
انتصار البلوش على الدوله الفارسيه في عقر دارها وتأسيس اول دوله اسلاميه هناك عرفت باسم بلوش ستان
انتصار البلوش على الجيوش الفارسيه في البحرين وقيام البلوشيين على يد الامير صالح البلوشي بطرد الفرس منها
واعادة اصدقائهم آل خليفه للحكم من جديد
غزوة وفتح زنجبار وانتصار البلوش فيها لصالح الامام سيف اليعربي سلطان عمان رحمه الله والذي كافأ الامير البلوشي
القائد الشاب وذلك بتزويج ابنته الاميره من القائد البلوشي الذي فتح زنجبار
قيام البلوش بأخماد فتنة القبائل المتمرده في العين بالقرب من البريمي والوقوف باخلاص ووفاء مع المغفور له الشيخ
زايد الاول بن خليفه ال نهيان حاكم ابوظبي
قيام البلوشيين بحماية السواحل العمانيه من اية غزو او فتنه محتمله
مصاهرة السلاطنه من ال بو سعيد ملوك عمان الحاليين مع البلوش وذلك لانهم من الاوفياء المخلصين الذين عرفوا
بالشجاعه والدين والاخلاص
والعديد من البطولات العالميه التي لم تقدر عليها اية قبيله عربيه والتي اقتصرت معظم بطولات القبائل المشهوره
بالجزيره العربيه على الحروب مع بعضهما البعض وللاسف حيث تعتبر في نضرهم ان غزو القبيله للقبيله المجاوره
ماهي الا بطوله ومجد يحتسب من امجاد القبيله وللاسف فأصبحت استباحة دماء المسلمين لدى القبائل المشهوره اليوم
وسبي نسائهم وتقتيل اطفالهم واستباحة اموالهم وغنائمهم من الابل والغنم اصبحت بطوله بنضرهم
بينما نجد البلوشيين يحققون انتصارات عالميه مع الكفار والمجوس بدأً من الانقليز باليمن ومرورا بالجيوش البرتغاليه
وانتهاء الى انتصاراتهم على الفرس المجوس في عقر دارهم , فالبلوش لا يذكر في تاريخهم انهم التفتوا او فكروا
مجرد تفكير بالقيام باستباحة دماء اخوانهم المسلمين وسرقة غنائمهم من الابل والغنم واستباحة اعراض نسائهم
فالبلوش عرفوا بالدين والقيم والاخلاق النبيله والتي مازالت موجوده بهم الى يومنا هاذا
اما بالنسبه للمراجع فسأقوم بورد هاذه المراجع ومنها
1- العقد الفريد لابن عبد ربه
2- سبائك الذهب لمحمد امين السويدي
3- الاشتقاق لابن دريد الازدي العماني
4-الاكليل لابي محمد الحسني بن احمد الهمداني
5- معجم الانساب محمد بن ابراهيم الخليل
6- معجم البلدان والقبائل اليمنيه لابراهيم احمد المقجلي
سبائك الذهب ص 23
الاشتقاق ص 550
الاكليل ص 28
معجم قبائل العرب ص 105
معجم البلدان والقبائل اليمنيه ص 149
البـلوش (قبيلة قحطانيه يتصل نسبها الى بلي)
يقول الاديب العماني المعروف الشيخ سليمان بن خلف الخروصي ان البلوش قبيلة قحطانية يتصل نسبها الى بلي بن عمرو بن الحاق بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير الاكبر بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان هود علية الصلاة والسلام
نسب البلوش في كتاب الجوهر المنقوش :
يقول الكاتب عبد الحكيم البلوشي في كتابة الجوهر المنقوش في تاريخ البلوش بانة ثبت لدية بعد بحث طويل ان البلوش من العرب من بني قحطان من الازد من اهل اليمن من ولد سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح علية السلام ابن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن انوش شيث بن ادم عليهم السلام وقد استعان الموْلف با
لمراجع التالية معجم البلدان لياقوت بن عبد الله الحموي الرومي ومن الكتاب فتوح البلدان للبلاذري ومن الكتاب القصد والامم في التعريف باصول انساب العرب والعجم
1.لماذا سمى البلوش بهذا الاسم :
يقول الشيخ نور احمد الفريدي سميت هذة القبيلة بالبلوش لانها كانت تسكن في وادي البلوص من بلادالشام ويقول الاخرون سميت بهذا الاسم نسبة الى اسم بلي ويقول الكاتب مير رحيم دادفي كتابة تاريخ القلات بان القبيلة سميت بالبلوش من شجاعتها لان كلمة البلوش كلمةتركية الاصل ومعناها باللغة التركية قبيلة جرار بينما يقول الموْلف الكتاب الجوهرالمنقوش بان اسم البلوش جاءت من اسم الابرش حيث كان لسليمة بن مالك اخ اسمة جذيمةالابرش ويقول الصحفي المعروف رياض نجيب الريس في مقالة كتبة في مجلة المستقبل العدد 363 بان البلوش اصلهم الى العرب سكان مابين النهرين العراق واسم بلوش من اصل اسمملك بيلوس في ذلك الزمان هذا والله اعلم بالصواب وهو بكل شيء عليم
لماذانتكلم عن نسب البلوش ؟
لا بد للانسان ان يعرف نسبة حيث روى عن ابي هريرةرضى الله عنة عن النبي صلى الله علية وسلم قال . تعلموا من انسابكم ما تصلون بةارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر ... ونقل ابنخلدون قول عمر رضى الله عنة تعلموا النسب ولا تكونوا كنبط السواد اذا سئل احدهم عناصلة قال من قرية كذا . مقدمة ابن خلدون رقم الصفحة 130
البلوش من العرب من بني قحطان من الأزد من أهل اليمن من ولد سليمة بن مالك بن فهم الذي خرج من اليمن الى كرمان عام 300 قبل الميلاد و ذلك لأنه قتل اباه مالكا خطأ، فهرب خوفا من اخوته الى بلاد فارس، فأقام هناك على جبال كرمان مع أولاده حتى مضى عليم 800 سنة، ثم خرج البعض الى مكران و الآخرون الى العراق عندما حاربهم أنوشروان حاكم ايران عام 560 للميلاد، و الذين جاؤوا الى العراق سكنوا في مكان شرقي بغداد يسمى الحلبة ثم حاربهم يزيد بن معاوية سنة 60 للهجرة لأنهم وقفوا الى جانب الحسين بن علي رضي الله عنهما في معركة كربلاء، فخرج البعض الى سجستان و الأخرون الى البصرة... ونسبهم اى البلوش انها قبيلة قحطانية وذكر المراجع التى استند عليها وهى :
العقد الفريد - سبائك الذهب - الاشتقاق - الاكليل - معحم الانساب - معجم البلدان
والقبائل اليمنية....... وهم يتناقلون ذلك والعجيب فيهم من يحفظ نسبه الى حمزة بن الختار الازدى ..
وترى سماتهم عربية وكذلك عاداتهم ...
موضوع اخر ذو صله وبه المراجع الخاصه بتاريخ البلوش وعلاقتهم بقبيلة بلي
أورد الشيخ سليمان بن خلف الخروصي نسب البلوش في جريدة عمان اليومية الصادرة في 10 أغسطس عام 1991 م على النحو التالي : -
إن البلوش قبيلة قحطانية يتصل نسبها إلى ( بلي بن عمرو بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن حمير الأكبر بن سبأ بن يشجب بن يرعب بن قحطان بن هود عليه وعلى نبينا أفضل السلام والتسليم ونقل الشيخ سليمان هذه النسب من المراجع التالية :
1- العقد الفريد – لا بن عبد ربه
2- سبائك الذهب – محمد أمين السويدي
3- الاشتقاق – لابن دريد الأزدي العماني
4- الإكليل – لأبي محمد الحسني بن أحمد الهمداني
5- معجم الأنساب – محمد بن إبراهيم الخليل
6-معجم البلدان والقبائل اليمنية – لإبراهيم أحمد المقجلي
هذه هي المراجع التي ذكرها الشيخ سليمان ، فوجدت فيها أسم بلي ونسبه بما يلي :
سبائك الذهب ص_23 ،
الأشتقاق صـ 550 ، الأكليل صـ 28 ،
معجم قبائل العرب صـ 105 ،
معجم البلدان والقبائل اليمنية صـ 149 .
منقووووووووووووووووول من موقع بلوي دوت كوم
هاذا الكاتب الذي نقلت حديثه اليكم هو الاستاذ علي بن عايش الرقيقيص البلوي من موقع بلوي دوت كوم وساقوم بنقل تقسيمات بلي وبطونها من نفس الموقع واليك التقسيم
|