[align=center]الحلقة الثانية (حرف الباء )[/align]
[align=center]
[/align]
طرأ تغيير بسيط وهو ان كل حرف يكون في حلقة مستقله حتى يستطيع اي عضو اضافة ما يحب
من المفردات في كل حرف من خلال الردود مباشرة وبنهاية اخر حلقة يكون كل حرق قد اخذ حقه
من الوقت وبالتالي اعادة صياغة الموضوع من جديد وطرحه بشكل متكامل
[align=center]
[/align]
[align=center] باح : أي انتهى يقولون القهوة باحت أي انتهت .
باديه او بادي: أي واضحة جلية .
باطن أو باطا : بمعنى تحت يُقال أين فلان ويقولون باطا أو باطن أي تحت .
بالعاني : أي متعمداً يقولون ماني بالعاني أي لست متعمداً .
بتَل : أي جهُز أو أصبح جاهزاً .
بتّل : أي ذهب يُقال وين فلان فيُقال بتّل أي ذهب .
البتَه : أي عيب يقولون فلان فيه بته واحده أي عيب واحد .
بحرا : أي اتجاه الغرب .
بَد : أي أبداء بـِ يقولون بَد فلان أي أبداء بفلان .
بدا : أي ظهر وبان .== بَدَا : وهي بمعنى ظهر أو أشرف ويقال ( إبده ) انظر وقد ذكرت في القرآن في أكثر من موقع كما في قوله تعالى { وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا يكسبون } وهي لغة : بدا الأمر من باب سما أي ظهر وقرئ {الذين هم أراذلنا بادي الرأي} أي في ظاهر الرأي ومن همزه جعله من بدأت ومعناه أول الرأي وبدا القوم خرجوا إلى بَادِيَتِهم وبابه عدا و بَدَا له في هذا الأمر بَدَاءٌ بالمد أي نشأ له فيه رأي وهو ذو بَدَواتٍ و البَدُوُ البَاديةُ والنسبة اليه بَدَوِيٌّ وفي الحديث {من بدا جفا} أي من نزل البادية صار فيه جفاء الأعراب و البَداوَةُ بفتح الباء وكسرها الإقامة في البادية وهو ضد الحضارة قال ثعلب لا أعرف الفتح إلا عن أبي زيد وحده والنسبة إليها بَدَاوِيٌّ و بَادَاهُ بالعداوة جاهره بها و تَبَدَّى الرجل أقام بالبادية و تَبادَى تشبه بأهل البادية وأهل المدينة يقولون بَدِينَا بمعنى بدأنا
بداه : مرض اللشمانيا .
بَذهُم أو بَذ بهُم : تُطلق على الشخص المتطفل أو الفضولي بمعنى يُقحم نفسه في كل شيء .
بذيك الحِسبه : أي غالية الثمن يُقال بكم اشتريت السيارة ؟ فيقول بذيك الحِِسبه أي غالية الثمن .
البراطم : أي الشفاه .
بَرِح أو بَرَح : التنظيف والتسوية يُقال بَرِح المكان أي نظفه ويُقال فلان بَرَح المكان أي نظفه وقام بتسويته .
برويد : أي بتمهل أو قليلاً قليلاً .
بزبوز : صنبور الماء .
البز: من الثياب أمْتِعه ونحن نقول عن القماش بز
بزم :وتقال عندما نريد حزم الشيء و تضييقه نقول ابزمه
بَس : تأتي بمعنى القِط أو الهر وتأتي بمعنى يكفي .
بِسباس : أي الفلفل الحار .
بشبشانه أو بشيبشانه : وتطلق على العنكبوت .
بِش ويش : أي بتمهل أو رويداً رويداً يقولون شل الولد بِش ويش أي بتمهل .
بعج : بطنه بسكين أي شقة
البعر : مخلفات المواشي .
بغيت : أي كدت أو أردت أن اعمل كذا .
بقعاتصوعك:......من الدعاء علي الشخص بمعني جني يصيبك!!!
بقِيطبَه : أي بأكمله .
بُلخُص : أي خصوصاً .
البُناقَه : وهي أزرار الثوب وجمعها بنايق .
بهته :أخذه بغته ونحن نقول في الدعاء على من يغضبنا (الله يبهتك)
بهز : أي فاجاء أو أخاف أو تعلق بي .
بهَقَت .: أي تفير لونها يقولون الثوب بهق أي تغير لونه .[/align]