عرض مشاركة واحدة
قديم 04-06-2007, 10:46 PM   #10
ابن الجلندى
 
الصورة الرمزية ابن الجلندى
 







 
ابن الجلندى is on a distinguished road
افتراضي

كلمة للعم قينان ارى انها انهت الجدل والكلام الكثير في التشكيك بنسب قريش اورد لكم ما قال:

أخي الكريم التشكيك في الأنساب غير مرغوب فيها وغير مستحبه

النسب ياعزيزي ليس أهو.. أو رغبات.. وليس أسم اليوم أسمي صالح و غدا صلاح ..حتى أسم والد الشخص لا يستطيع تغييره في حالة وفاته ....

النسب لا يحتمل التأويل.. أو قيل .وقالوا.. أو قراه. كف أو نظره إلى الكفوف والأنوف.. والتنجيم .. فيضع لك نسب أنت تجهله .. النسب هو ( ابيض فقط ) هل هناك وثائق مكتوبة يستند عليها. أم لا ..
زهران أسم يرفع الرأس وليس مستهجن وتريد الابتعاد عنه . أنت تذهب من المعروف إلى المجهول ..

كل الناس يتمنون أنهم من قريش أو من بيت النبوة بالذات ولكن الأماني التي تؤدي إلى المجهول لانريدها..

ثم .من أي. قريش تنتسب .. ومن أي فخذ ..ومن سيرضى بك ..

هب أن هناك شخص سعى وحقق أملك ما هو مكسبك وهل سيرضى بك كل الفخذ وهل سيشركونك في أوقافهم حتى يكون ذلك حقيقة واعتراف أم ستبقى دخيل عليهم بين الهمز واللمز من صغارهم وكبارهم .. وقد يكون من اعترف بك دخيل أيضا فكم نسمع من هنا وهناك من يدعي أنه من بيت النبوة .

تذكر يا أخي الكريم أن كل القبائل بدون استثناء فيها بيوت دخيلة عليهم من سنوات كانوا لا يزوجونهم أبدا ولا يتزوجون منهم ونسمع أحيانا الغمز واللمز حولهم يدور فهل ترضاه على نفسك..
فكر ثم فكر وترى من يقول عرفتك بكفك أو مشابه ذلك ترى له مغزى والله اعلم

ما دعاني إلى هذا التوضيح الذي يحتمل الخطاء والصواب

إلا أن التشكيك في النسب غير مرغوب فيه بالبت ..

ولو كنا في زمن الجاهلية عندما كان الكاهن سيد مجتمعة لقلنا صح..

لكن نحن اليوم نتعامل بثوابت لا تقبل الشك والجدال ..

اعتذر إليك في التطويل ولكن محب أراد أن يوضح ما يعتلج في صدره

وفوق كل ذي علم عليم

--------------------------------------------------------------------------------
ابن الجلندى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس